无锡吴文化品牌建设研究

来源 :江南论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:toerrisme
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
无锡作为吴文化的重要发祥地,是毋庸置疑的古吴国政治文化中心,许多史料和考古发掘都成为科学佐证.作为一个国家的吴国虽然消亡,但留下的文化却依然璀璨,在漫长的历史演进中,吴文化扬长避短,在扬弃中不断嬗变提升,逐渐形成了“尚德向善”、“灵动智慧”、“开放包容”、“义利兼顾”、“开拓进取”、“刚柔相济”等人无我有或人有我强的区域文化内涵与特色,极大地促进了吴地社会经济文化的发展,并支撑了城市社会的整个生态系统(包括物质文明到精神文明各层面),既为城市经济的持续增长提供了取之不竭的源泉动力,也为城市个性品质魅力的彰
其他文献
2005年无锡市水秀社区在全省率先探索实践了“零距离”工作法,有效增强了社区服务功能.中央提出全面从严治党要求以来,我们深刻认识到在发挥好社区服务功能的同时,更要注重政
青少年犯罪问题已经成为当代中国严重的社会问题,它已经引起了社会各界的高度重视,引起青少年犯罪的原因是复杂的、多变的、互动的。其中,道德失范是引起青少年违法犯罪的重要原
无锡的慈善文化是吴文化的一种重要表现形式,且蕴含着丰富而独特的地域人文基因。根据史料记载,春秋战国时期无锡慈善文化已有萌芽。明代后期,民间慈善事业在吴地率先出现,并
明代医药学家李时珍,曾在《本草纲目》中写下这样一段话:"胡椒大辛热,纯阳之物……时珍自少食之,岁岁病目,而不疑及也。后渐知其弊,遂痛绝之,病目亦止。"这是李时珍根据自己患病
闽粤赣边区的汀州、梅州、赣州,是客家人的摇篮、聚居地和大本营。这里山川绮丽,梯田盘绕层叠,禾稻生殖颇蕃,民勤田腴,最称富饶,乃原生态的稻作农耕文化区。每到收获季节,金
在沟通民意、凝聚共识上,媒介形象大有可为.政府部门在现代媒介中所塑造、展现的形象,成为社会成员理解、接受的一个重要中介与桥梁.媒介形象的社会意义在于新开辟了一条政府
党的十八大报告从民族复兴的高度出发.提出建设文化强国的战略目标和部署.对总结分析区域文化未来发展.重塑文化自信,增强文化自觉.实现区域文化现代化转型.具有十分重要的指导意义
笑容可掬,源出明代罗贯中《三国演义》第九十五回:228年,诸葛亮倾蜀国重兵出军祁山,向曹魏宣战。不意中街亭失守,退居西城。眼见司马懿率魏军兵临城下,诸葛亮既无兵守城,又来不及撤
那天忽然接到儿子的电话,让我快去医院,说他将同学夏锐的牙碰掉了。
利用中国北方269个气象站点1960—2014年逐日平均气温数据,以候均温为统计数据,采用线性倾向估计、Mann-Kendall(M-K)检验、累积距平、Morlet小波功率谱及相关分析等方法,探讨了中国北方严寒期的时空变化特征及其影响因素。结果表明:近54 a来,中国北方各区域严寒期起始候推迟,终止候提前,候数缩短,其中,西北地区起始候推迟最显著,华北地区终止候提前最突出,华北地区候数缩短最长。