【摘 要】
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道教生态自然观、道德观从'道生万物'的本体论角度,分析了人与自然的关系,论证了自然万物存在的价值和权力,具体化为'崇尚自然,尊重自然规律'、'物无贵
【机 构】
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四川大学公共管理学院,四川大学政治学院
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道教生态自然观、道德观从'道生万物'的本体论角度,分析了人与自然的关系,论证了自然万物存在的价值和权力,具体化为'崇尚自然,尊重自然规律'、'物无贵贱,万物平等'、'善待万物,尊重生命'、'保护自然资源,维持生态平衡'等一系列生态伦理规则,其探讨的范围几乎涉及到生态伦理学的所有基本理论问题,故道教的生态伦理观有着内在的独特理论体系,并且具有较强的道德实践意义.这对于回答施韦策对道教生态伦理缺乏系统性、实践性、发展性的诘难大有裨
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