【摘 要】
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城市更新在中国的发展进程不断加快,而这种物理空间快速的“新陈代谢”带来了影响更为深远的城市问题,因此“城市微更新”以及“社区微更新”等重新回归人的尺度与日常生活的设计改造项目应运而生,探讨城市微更新与日常生活建构之间的关系.本文以文献研究法为主,尝试结合近年来微更新的相关项目案例,探讨“更新”的内容问题,强调空间的公共性与精神性,以及微小空间的生活性与真实性.正是那些细碎角落的日常生活场景建构了一个有温度、有灵魂的城市空间与城市记忆,也正是多元文化背景下,不同社会阶层人群之间的互动,带动了一个城市的创新发
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城市更新在中国的发展进程不断加快,而这种物理空间快速的“新陈代谢”带来了影响更为深远的城市问题,因此“城市微更新”以及“社区微更新”等重新回归人的尺度与日常生活的设计改造项目应运而生,探讨城市微更新与日常生活建构之间的关系.本文以文献研究法为主,尝试结合近年来微更新的相关项目案例,探讨“更新”的内容问题,强调空间的公共性与精神性,以及微小空间的生活性与真实性.正是那些细碎角落的日常生活场景建构了一个有温度、有灵魂的城市空间与城市记忆,也正是多元文化背景下,不同社会阶层人群之间的互动,带动了一个城市的创新发展.
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微课是一种新的教学模式，优质的微课能给课堂教学带来新的活力。微课作为一种新的教学形式，在教学方式以及教学内容设计方面都在传统教学模式的基础上进行了发展与更新，更能够满足学生对于初中数学的知识需求，提升学生对于数学课的学习积极性，完善教学质量。如何在中学数学课堂中合理应用微课技术是中学数学教师在今后的教学过程中研究的方向。
本刊2021年7-8期,以合刊形式推出了张秋玲教授及其团队孜孜矻矻的成果——“单元整体教学设计”案例(“北京市教育科学规划优先关注课题·中小学网络学习空间下的教学改革研究”,项目号:CHEA2020025),呈现了团队20年来对单元整体教学的实践探索.出版以来,被众多一线教师视为备课的案头必备书.为配合教学进度,2021年7-8期刊发的是7-9年级上册的单元整体教学设计,下册部分的设计刊发于本期(2022年1-2期).两本合刊完整呈现了初中六册统编语文教材全部教学单元的整体设计,并补充了相关专题设计.
本文将探究禅宗美学与南北宗论的关系为研究对象,并叙述明代的书画美学家董其昌因受到禅宗美学的影响,借用禅宗有南北二宗之分的思想,也将中国画坛以南北加以区分,提出南北宗论这个美学思想.董其昌推崇南宗文人画,而贬低北宗职业画家.绘画创作过程中所出现的禅意,他认为是山水画中的最高境界.故把擅长水墨入画的王维推崇为南宗之祖,将擅长青绿山水的李思训标榜为北宗之祖.随着南北宗论的理论提出,这两种不同的风格体系,更加证实了中国传统绘画的形成与转变,直接或者间接受到了禅宗美学思想的影响,这种影响可以说是几乎贯穿了整个中国美
中日两国同属东方美学体系,而两国在民族文化上存在着一定差异,致使两国传统审美观念不同,在艺术特点和表现手法上更是个性鲜明.本文基于东方美学的元素,从汉字书法、传统图形元素、色彩意境三个角度入手,比较和分析中日两国现代电影海报设计的异同点,梳理出其基本特征以及值得借鉴、传承、创新之处.
《神思》是中国美学巨著《文心雕龙》中的一篇,也是其作者刘勰明确提出了关于艺术想象的美学范畴——“神思”,并对其做了专门的论述,这在中国美学史上是具有重要意义的.“神思”论的形成在很大程度上离不开陆机的《文赋》,但是相较于陆机而言,刘勰在艺术想象方面的理论又更为细致,更为深入,也形成了较为完整的理论体系.本文将从三个方面即“神思”的提出、艺术想象中灵感的重要性及获得条件和艺术想象活动中情感活动的参与进行分析,从而把握刘勰在“神思”论形成过程中对陆机思想的继承与发展.
从中国古代人与自然之间就形成了休戚与共的和谐友好关系.这种人与自然的关系成为意境的基础,中国画“意境”以大自然的美为研究对象,饱含独特的审美意韵,提升了自然美的地位,唤醒了其对自然美的审美意识,实现了其审美价值.本文在生态美学的领域内,将中国画“意境”研究置于生态美学视阈下,挖掘其中蕴藏的生态美学思想和生态审美智慧,开拓中国画“意境”研究的新境界,赋予其新的当代学术价值和现实意义.
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中国水墨动画兴起于20世纪60年代,曾在国际上享誉一时,受到国内外一致好评.中国水墨动画的美学风格和哲思对之后的中国动画有着深远的影响.本文通过分析中国水墨动画的古典美学风格和蕴藏在中国水墨动画深处的哲学意蕴,重温中国水墨动画的古典美感,旨在通过挖掘中国水墨动画的经典魅力,以期对之后的中国动画起到借鉴意义.
民间素有以毒治毒的说法,人们将五种最毒的生物画在一起,借此来使自己不受毒物侵害.“五毒纹”由此出现在人们的生活中.文章对五毒纹的构成样式与五毒纹的应用载体进行归纳与总结,并进一步结合实例探析五毒纹的文化功能及内涵.研究发现,五毒纹多出现在服装饰品上,其表现形式以刺绣为主.五毒纹作为载体装饰,既是实用的物品,也是吉祥观念的传递媒介与象征符号,有形与意的双重属性.它是文化传承的活物,也是情感寄托的佳品.