论文部分内容阅读
红色文化育人不是单一的过程，也不是一蹴而就的，教育想要取得实现，必要结合时代发展的趋势，因此，在新形势下红色文化教育必然要结合“三全育人”理念，本人将论证“三全育人”与红色文化教育的必要性。
一、红色文化教育概述
文化是民族生存和发展的生命之源。中国的优秀传统文化，结合了中国发展的时代性，创造出了一种新的文化，即由中国共产党带领着全国人民，创造的特殊文化——红色文化。引导当代大学生学习红色文化及其精髓，不仅能培养其爱国情怀，更能引导他们树立崇高的理想信念，有助于他们形成正确的三观，培养其优良的道德品质与开拓创新的精神。
20世纪80年代以来，我国开始对大学生红色教育进行研究，2013年进入高潮。对于红色文化的探索主要集中在理论和实际应用上。主要有如下角度：一、对红色文化的内容的研究，如程东旺在《论“红色文化”的育人功能与实现机制》一文中的研究等;二是从大学思政教育的宣传角度探索红色文化，如窦丽丽撰写的《对红色文化价值和传播的思考》一文;三是侧重红色文化在融入思政教育中遇到的难题及对策研究上，如曾祥明《高校思政教育中红色文化资源的运用研究》等。从如今的研究方向来看，各个高校越来越重视思政教育与红色文化的结合，因此红色文化教育不仅是当前研究的方向，更是高教育人的重要方向之一。
二、红色文化教育现状
1、大学生不够了解“红色文化”
今天的大学生对红色教育的概念含糊不清，很多学生上思政课都不认真听讲，也不主动学习相关知识;而且在就业压力下，学生更加侧重专业知识的学习。我系曾经在2019年请过思政教师为学生们上思政课，有很多学生不知道五四运动是哪一年等，这让我印象极其深刻，也很痛心。不了解中华民族的历史，不了解党的历史，如何进行红色教育。
2、大学生对“红色文化”的印象较为刻板
大学生当前思维活跃，他们愿意去挖掘新鲜事物、接受新鲜事物，一直走在时代的前列。而“红色文化”给很多大学生印象依然是“老旧、无趣、呆板”的形象，进而对红色文化教育存在的抵触心理。同时在很多大学生的眼中，红军长征、革命烈士、抗日战争都是很遥远的事情，革命时代的事件与现在的生活无关，逐渐形成了无所谓的态度。
3.当前高校对“红色文化”的宣传较为单一
关于红色文化的大量宣传从小学到大学的都是相同、重复的内容，除了基础的课堂教育之外，红色活动少之又少。通常是在建党节朗诵活动，或者让学生写各类观后感，但是大多的感受都是网络资料的整合，自己没有真正的进行思考，易于给学生们造成做表面工作，引起学生的不耐烦。学校开展的活动，大多依然是学术活动和文娱运动类，校园广播依然播放着流行歌曲，整个学校缺乏红色文化的宣传氛围，也缺乏对学生活动的引导。
4.高校缺乏专业的“红色文化”教育的队伍
目前来看，红色文化教育师资团队依然是不足的，红色教育的专业的教师的比较缺乏的，而专业的思政和历史类的教师人数比较有限，在红色文化教育在时间和程度上的投入都比较有限，从事红色教育的教师，一般都是团委教师、辅导员等担任，由于缺乏专业的知识和见解，导致对于教育的深刻性缺乏理解。兼职的学生受到年龄的限制，他们往往对于红色文化内涵的理解不够深刻。
三、基于“三全育人”的红色文化教育的必然性
“三全育人”在1950年初步产生，当时中国教育工会提出了“教书育人，管理育人，服务育人”。随后在1957年，毛泽东同志指出，各个部门，如共产党、青年团、政府主要部门、学校的校长教师都应该对思想政治工作负责。20世纪80年代，邓小平同志指出了教育的三个面向及社会主义的四有新人，确立了我国的高等教育的目标。党的十四届六中全会后，中国教育工会继续进一步扩充了教育育人、管理育人、服务育人的内涵，并将其推向新的阶段。2004年，国务院颁布了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，自此，各类高等院校大力投入对于“三全育人”的研究，并且成为了热门的科研课题。2005年，胡锦涛同志确定了 “三全育人”的定义，即提出了“全体教职员工全员育人、全方位育人、全过程育人的工作机制”。2016年，习近平总书记明确指出，“实现全程育人、全方位育人，努力开创我国高等教育事业发展的新局面”。各高校在逐步开展对“三全育人”的研究与实践中，自觉将党的最新理论融入到大学生思想政治工作中，从而不断丰富了“三全育人”的概念和模式。
从国内的研究上看，三全育人的理论与实践研究逐年上升，根据知网“三全育人”的检索数据，从1994年到2009年，相关研究论文保持在2篇，到2019年，研究论文数量达到160篇，表明对于三全育人的探索，持续加深。
目前在“三全育人”的研究主要有两个方向，第一的方向即对“三全育人”本身的内容、路径、工作模式上进行研究，如马福远的《“全息育人”德育模式构建途径探析等，这是当前研究的主要方向，随着研究的增多，本身的概念、路径等研究已经趋于饱和;第二个方向是引入其他教育视角进行研究，将学生资助、传统文化、心理健康、社会实践等教育角度融入其中，如徐其懷的《优秀传统文化视域下的高校_三全育人_体制机制问题研究》，虽然这类研究较少，但是笔者认为，跳出“三全育人”本身，结合其他的概念，可以为“三全育人”的研究打开新的方向，会有新的突破。
任何的教育模式都需要依托，红色文化正是当前素质教育中的不可缺少一环，对于青年学生的成长成才有着不可替代的作用。而三全育人又是当前教育的重要途径和模式。因此，本文将三全育人与红色教育相结合，旨在探索更加落地的三全育人路径，同时也为红色文化教育的实效性探索新的方法。
一、红色文化教育概述
文化是民族生存和发展的生命之源。中国的优秀传统文化，结合了中国发展的时代性，创造出了一种新的文化，即由中国共产党带领着全国人民，创造的特殊文化——红色文化。引导当代大学生学习红色文化及其精髓，不仅能培养其爱国情怀，更能引导他们树立崇高的理想信念，有助于他们形成正确的三观，培养其优良的道德品质与开拓创新的精神。
20世纪80年代以来，我国开始对大学生红色教育进行研究，2013年进入高潮。对于红色文化的探索主要集中在理论和实际应用上。主要有如下角度：一、对红色文化的内容的研究，如程东旺在《论“红色文化”的育人功能与实现机制》一文中的研究等;二是从大学思政教育的宣传角度探索红色文化，如窦丽丽撰写的《对红色文化价值和传播的思考》一文;三是侧重红色文化在融入思政教育中遇到的难题及对策研究上，如曾祥明《高校思政教育中红色文化资源的运用研究》等。从如今的研究方向来看，各个高校越来越重视思政教育与红色文化的结合，因此红色文化教育不仅是当前研究的方向，更是高教育人的重要方向之一。
二、红色文化教育现状
1、大学生不够了解“红色文化”
今天的大学生对红色教育的概念含糊不清，很多学生上思政课都不认真听讲，也不主动学习相关知识;而且在就业压力下，学生更加侧重专业知识的学习。我系曾经在2019年请过思政教师为学生们上思政课，有很多学生不知道五四运动是哪一年等，这让我印象极其深刻，也很痛心。不了解中华民族的历史，不了解党的历史，如何进行红色教育。
2、大学生对“红色文化”的印象较为刻板
大学生当前思维活跃，他们愿意去挖掘新鲜事物、接受新鲜事物，一直走在时代的前列。而“红色文化”给很多大学生印象依然是“老旧、无趣、呆板”的形象，进而对红色文化教育存在的抵触心理。同时在很多大学生的眼中，红军长征、革命烈士、抗日战争都是很遥远的事情，革命时代的事件与现在的生活无关，逐渐形成了无所谓的态度。
3.当前高校对“红色文化”的宣传较为单一
关于红色文化的大量宣传从小学到大学的都是相同、重复的内容，除了基础的课堂教育之外，红色活动少之又少。通常是在建党节朗诵活动，或者让学生写各类观后感，但是大多的感受都是网络资料的整合，自己没有真正的进行思考，易于给学生们造成做表面工作，引起学生的不耐烦。学校开展的活动，大多依然是学术活动和文娱运动类，校园广播依然播放着流行歌曲，整个学校缺乏红色文化的宣传氛围，也缺乏对学生活动的引导。
4.高校缺乏专业的“红色文化”教育的队伍
目前来看，红色文化教育师资团队依然是不足的，红色教育的专业的教师的比较缺乏的，而专业的思政和历史类的教师人数比较有限，在红色文化教育在时间和程度上的投入都比较有限，从事红色教育的教师，一般都是团委教师、辅导员等担任，由于缺乏专业的知识和见解，导致对于教育的深刻性缺乏理解。兼职的学生受到年龄的限制，他们往往对于红色文化内涵的理解不够深刻。
三、基于“三全育人”的红色文化教育的必然性
“三全育人”在1950年初步产生，当时中国教育工会提出了“教书育人，管理育人，服务育人”。随后在1957年，毛泽东同志指出，各个部门，如共产党、青年团、政府主要部门、学校的校长教师都应该对思想政治工作负责。20世纪80年代，邓小平同志指出了教育的三个面向及社会主义的四有新人，确立了我国的高等教育的目标。党的十四届六中全会后，中国教育工会继续进一步扩充了教育育人、管理育人、服务育人的内涵，并将其推向新的阶段。2004年，国务院颁布了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，自此，各类高等院校大力投入对于“三全育人”的研究，并且成为了热门的科研课题。2005年，胡锦涛同志确定了 “三全育人”的定义，即提出了“全体教职员工全员育人、全方位育人、全过程育人的工作机制”。2016年，习近平总书记明确指出，“实现全程育人、全方位育人，努力开创我国高等教育事业发展的新局面”。各高校在逐步开展对“三全育人”的研究与实践中，自觉将党的最新理论融入到大学生思想政治工作中，从而不断丰富了“三全育人”的概念和模式。
从国内的研究上看，三全育人的理论与实践研究逐年上升，根据知网“三全育人”的检索数据，从1994年到2009年，相关研究论文保持在2篇，到2019年，研究论文数量达到160篇，表明对于三全育人的探索，持续加深。
目前在“三全育人”的研究主要有两个方向，第一的方向即对“三全育人”本身的内容、路径、工作模式上进行研究，如马福远的《“全息育人”德育模式构建途径探析等，这是当前研究的主要方向，随着研究的增多，本身的概念、路径等研究已经趋于饱和;第二个方向是引入其他教育视角进行研究，将学生资助、传统文化、心理健康、社会实践等教育角度融入其中，如徐其懷的《优秀传统文化视域下的高校_三全育人_体制机制问题研究》，虽然这类研究较少，但是笔者认为，跳出“三全育人”本身，结合其他的概念，可以为“三全育人”的研究打开新的方向，会有新的突破。
任何的教育模式都需要依托，红色文化正是当前素质教育中的不可缺少一环，对于青年学生的成长成才有着不可替代的作用。而三全育人又是当前教育的重要途径和模式。因此，本文将三全育人与红色教育相结合，旨在探索更加落地的三全育人路径，同时也为红色文化教育的实效性探索新的方法。