人们崇拜神仙，所以把许多荚盱的形象都比喻或赞誉为神仙。
　　其实，究竟什么是神仙，人们均知识、修养、社会经历、看法不同，心目中神仙的形象也各不相同。
　　词书中说：神仙为迷信或神活指超脱尘世、长生不老、变化莫则的人。
　　词书上的诠释总是抽象、简咯、模糊的。神仙其实是由人创造的，所以，在人的头脑中，神仙的形象才是丰富多采、有血有肉的。
　　人的头脑虽然可以“思接千载”，具有极其丰富的想象力，但有时想象力也是有限的，譬如对神仙的描绘就是这样。神矣，仙矣，多么令人神往!但许多神仙的形象都同人的思想行为十分相像。
　　有句谚语“淮南鸡犬”或“鸡犬升天”就讲的是一位神仙的故事。这位神仙是淮南王刘安。汉朝王充《论衡·道虚》中说：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人……是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡呜于云中。”葛洪《神仙传·刘安》也载有此事。
　　 淮南王刘安由于得道，两口子都成了神仙。升天之时，还带上自己的宠物鸡狗。这升天，使人心中生疑：升了天还同凡尘的鸡狗一起生活，天上云端，整天鸡飞狗跳墙的，还算是仙境吗?两位仙人的生活同在凡尘有多大差别?
　　其实，在多数人的心目中，神仙同凡人也是没有多大差别的。如人间求人办事，总要送钱送物吧!对神仙何尝不是这样。老百姓有了难事，总不忘要请神拜仙。礼拜之前，少不了要带些礼品或钞票吧!心诚的会多送，再穷也不能空手。也不知神仙们会不会廉吉为民，一钱不沾，反正老百姓认为，送得钱越多，神仙们就越会高抬贵手，一路绿灯。在他们心目中，神仙身上也有着铜臭味，也是喜欢票子的。就是不知仙境里流通的是人民币，还是美元、欧元，抑或英磅。
　　《西游记》里绘声绘色地描写了一个天国，那里面神仙众多，为首的是玉皇大帝，手下有文臣武将，女佣男童，也有养马的，种桃的，有尊有卑，等级森严，同人间的皇家王府没有多大区别。说是天国，还不就是人世的翻版。
　　说到底，神仙其实也就是人的化身。不过他们是道德高尚、能为凡人做好事的那一类人。人们为了旌表这类人，就把他们美化为神仙，世世代代礼拜崇奉不止。
　　由于此，有的词书中指出，神仙也“比喻逍遥自在、毫无拘束和牵挂的人”。这样，神仙就没有什么高不可攀的了。有位诗翁写过这么一句：“六亿神州尽舜尧”。我们可以说，人人都可以做神仙，凡善养生者也可以说人人都是神仙。
　　养生贵在养德，而且要养大德。具有这种大德的人，身上有着人类众多的优秀品质。他们有一颗爱心，处处慈悲大度，与人为善，救世济贫，从不嫉贤害能，损人利已。所以，他们总有一种幸福感，总是被人们所崇敬。养生特别强调淡泊名利，不孜孜以求身外之物，保持一颗童心。古人说：“心内澄则真神守其位。”“仙法欲静寂无为，意其形骸，天下悠悠”，这样才可以尽情地品味人生、领略人生、享受人生，虽身处红尘之内，但灵魂却神游于仙境之中。个中意趣，那些营营苟苟之徒是不可理解的。
　　总之，善养生者，才能真正超尘脱俗，精神豁朗，心气平和，身轻气爽，乐从中来，这是神话中的多数仙人都难于做到的。所以说，善养生者皆神仙并非妄言。