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[摘要]笔者从分析设计之美入手,就当下设计艺术中存在的问题,提出了自己的思考,从六个方面系统阐述了作为设计之美创造主体的设计师如何为自己更好的、全方位地定位和完善。
[关键词]设计之美 创造主体 艺术修养
通过对美的根源的分析,我们了解到美是人类社会特有的社会现象,是人类发展到一定社会阶段的产物。随着人类社会生产力的日益发达,设计中所创造的美在当代社会生活中也拥有越来越显著的地位。人类生活在一个非纯粹自然世界的包围中,作为设计之美的本质界定为:是在满足人的实用性功能需要的基础上的能体现人的自由追求的人为性形式。
设计是一个非常宽泛的概念,它的起源可以追溯到生活在远古时期的先人们,用石头与石头的碰撞来打造具有某种功能的工具时,设计便瞬间而生。用简单的话来说,设计其实就是人类把自己的意念和意志加在自然界之上,用以创造人类文明的一种广泛的活动。所以,大千世界中,我们穿戴着经过设计的衣服,生活在经过设计的房屋,使用的是经过设计的各种家用电器、日用品等,就连我们在繁华都市中漫步的街道也是经过设计的。我们无意识地生活在设计的海洋中。其实生活本身,就是设计的起源地。
马克思所说过,人按照自己的尺度,也就是美的尺度来创造。这个美的尺度,说到底就是一种人的设计。设计之美的创造也是一种艺术创作,也有其创造的规律,是由设计创造主体—设计师创造出来。何为设计师?设计师就是指在设计这一特殊艺术门类中,掌握了设计的创作规律,并有独创性的设计作品为其本质力量确证的艺术。设计的创造不是无缘无故就产生的,我国古代称之为心物关系。《乐记
[关键词]设计之美 创造主体 艺术修养
通过对美的根源的分析,我们了解到美是人类社会特有的社会现象,是人类发展到一定社会阶段的产物。随着人类社会生产力的日益发达,设计中所创造的美在当代社会生活中也拥有越来越显著的地位。人类生活在一个非纯粹自然世界的包围中,作为设计之美的本质界定为:是在满足人的实用性功能需要的基础上的能体现人的自由追求的人为性形式。
设计是一个非常宽泛的概念,它的起源可以追溯到生活在远古时期的先人们,用石头与石头的碰撞来打造具有某种功能的工具时,设计便瞬间而生。用简单的话来说,设计其实就是人类把自己的意念和意志加在自然界之上,用以创造人类文明的一种广泛的活动。所以,大千世界中,我们穿戴着经过设计的衣服,生活在经过设计的房屋,使用的是经过设计的各种家用电器、日用品等,就连我们在繁华都市中漫步的街道也是经过设计的。我们无意识地生活在设计的海洋中。其实生活本身,就是设计的起源地。
马克思所说过,人按照自己的尺度,也就是美的尺度来创造。这个美的尺度,说到底就是一种人的设计。设计之美的创造也是一种艺术创作,也有其创造的规律,是由设计创造主体—设计师创造出来。何为设计师?设计师就是指在设计这一特殊艺术门类中,掌握了设计的创作规律,并有独创性的设计作品为其本质力量确证的艺术。设计的创造不是无缘无故就产生的,我国古代称之为心物关系。《乐记