【摘 要】
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林语堂认为宗教信仰是个人在生存论上的决断,是个体的精神事件。因此,“上帝”不能“救国”“救民”,只是拯救个体的精神信靠,这与陈独秀等人的宗教观有明显的区别。他相信对
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林语堂认为宗教信仰是个人在生存论上的决断,是个体的精神事件。因此,“上帝”不能“救国”“救民”,只是拯救个体的精神信靠,这与陈独秀等人的宗教观有明显的区别。他相信对“上帝”的精神需求是人的本能,坚决维护“上帝”特有的精神价值和终极意义,即“上帝”是神圣的,是任何世俗的权威无法取代的。“上帝”是超验的,不能用科学来证明或证伪,科学方法不能用来解决精神问题。林语堂基督教思想中表现出的个人主义和反智主义的倾向,与“五四”思想主流大异其趣,但不脱“五四”思想的底子,表达了独立知识分子的立场。
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