新闻报道的“可听性”是播出的重要因素之一,已经成为新闻传播实践中首先考虑的内容。但是越来越多的同行比较片面地将其等同于“感官冲击力”。表现在实际事例中,或者比较多地渲染暴力、恶行等不太健康的内容,或者以自然主义的手法,铺叙易于引起心理上的诸如同情、憎恶等等反应的情节。由此,我们有必要提出一个问题,在新闻报道中的“人”究竟是何种地位?这个“人”,既指具体的被报道者,也泛指与事件有关或可能发生关系、受到影响的受众。
　　本文通过对新闻传播中人文关怀的缺失现象来分析人文关怀在新闻传播中的意义和价值,从而提出在提倡“共建和谐社会”的今天,新闻工作者应如何进行自身建设的问题。
　　当前新闻报道中人文关怀的缺失现象
　　长期以来,在新闻媒体中“人”的缺位一直是一个突出问题,新闻实践中由于对“人”的忽视而制造的“无人新闻”比比皆是。这里的意思并不是说我们的新闻里没有人的存在,而是说新闻中缺少一种真正的人文主义关怀,缺少一种对人的命运、情感、生存状态等真正的体贴、关心、重视乃至思考。
　　一.在广播中新闻报道中人文关怀的缺失现象:比如,在交通台的“及时路况”中,常有汽车相撞的新闻报道,我们就常常会听到现场记者“就事论事”的描述:……破碎的玻璃、变形的车体、满地的鲜血以及惊恐的人群。还有类似的报道见诸报端后,新闻从标题到内容,追求的是越恐怖越好,越惊险越好,越刺激越好。像什么《6殉老汉被数辆货车碾压致死》《七龄童走路违章被撞死—法院判决“白撞”》……而事故中受伤的人,他们的伤情、他们感受、他们的境况,往往一笔带过,甚至无从提及。
　　二.电视报道新闻中人文关怀的缺失现象:在上述的广播报道中,我们分析了“人文关怀”缺失的一种情况—不以人为本。现在通过各种电视报道来看看漠视“新闻人文关怀”的另一种情况。不能说它不重视“人”,也不能说它不关心“人”,但是他们的的确确又是在漠视人的感受,伤害人的情感。就拿2004的雅典奥运会来说吧,每当中国运动员摘金夺银之时,我们的新闻记者便蜂拥而上,置英雄们的个人感受于不顾,发出种种蹩脚的提问,一次又一次把“含泪的无奈”抛给运动员。奥运冠军刘翔曾经说过,在冲过终点的那一刻及其后的很长一段时间里,“我已经精疲力竭,脑子一片空白,甚至连说话的力气都没有了”,这就是运动员此时此刻此境的真实感受,而我们的记者却非要在那个时刻从他们的口里“掏”出些什么豪言壮语,看到荧屏上的刘翔有一句,没一句、长一句,短一句的,上气不接下气的断言碎语,我们从心底呐喊,别再折磨刘翔了!
　　三.报刊杂志中人文关怀的缺失现象:报刊杂志中缺少人文关怀的现象从醒目的标题中就可见一斑。如2002年8月20日,某报头版登载了一条题为《农民致富跳龙门 高升成了城里人》的消息,报道某村部分农民依靠特色养殖致富后,住进县城寻求更大发展空间,并办理了城镇户口。新闻素材不错,标题的“高升”一词却似有弦外之音:农民办了城镇户口成为城里人就是“高升”,这种叫法是不是有歧视农民的嫌疑呢?
　　新闻传播中人文关怀缺失的原因
　　在新闻对象上,把新闻与人的内在而深刻的联系一刀切断。
　　从新闻功能的角度来看,在我国,新闻的功能具有两种工具化的倾向,一是意识形态工具化的倾向;二是随着改革开放和现代化建设的不断深化,媒体和新闻又有物质利益工具化的倾向。它们的存在无疑削弱了新闻的人文色彩。
　　最后,在新闻传播中盛行的是“传媒为本”、“传者为本”或“新闻为本”的管理理念。
　　如何作好新闻报道中的人文关怀
　　喻国明指出:“造就一篇好新闻,绝不仅仅是漂亮的文字、敏锐的嗅觉和巧妙的处理,最重要的是一种俯仰天地的境界、一种悲天悯人的情怀、一种大彻大悟的智慧,当这种境界、情怀和智慧面对社会发展进程的基本问题单子时,一篇好文章就应运而生了。”人文主义是以人为本的世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀、着眼于人性,注重人的存在、人的价值,尤其是人的心灵、精神和情感。
　　新闻报道要进入真正的人文视野,需要全方位、多层面、立体化地渗透人文关怀:不仅从改革开放和发展经济的角度、从物质的层面上体现对人们的生活质量的关怀,还要从精神文明建设的角度、从道德与知识的层面上体现对人的关怀,更应从文化的角度、从思想和情感的层面体现出深刻的人文关怀。
　　当今时代,物欲横流,精神关怀早已让位于经济关怀。许多记者某种程度上已经被游离于新闻之外的功利因素所牵掣、所“异化”。思想的淡漠往往导致作品的苍白。笔者个人认为,这三个问题的关键是“人”,我们的一切行为的终极指向是人。正确地认知人、了解人、在报道中以人为本,就可避免或减少报道中的负面影响。以前面所指的两个报道例子来说,如果我们有一点“己所不欲、勿施于人”的先儒精神,大概也就不会这样处理了。认识人、关注人,可以更好地以正确的舆论引导人,更好地把握舆论导向,避免偏差。
　　 (作者单位:包头人民广播电台)