古人云“学高为师，德高为范”，要提高国语教学质量，就必须注意教师的人格作用。可以说，教师的人格就是教师的一切。
　　国语，在我国现行教育中普遍称为语文，如果一个语文教师在邪恶面前不怯懦、在困难面前不低头，正直善良，同情弱者，扶持落后者，关心上进者始终有一颗火热、诚挚的心，有一双公正、诚实的眼睛，保持健康的心口如一的语言，总想着带给学生鲜活的思想。那么学生就会对你产生信赖感、亲切感，深深地被你的魅力所吸引，学生就会对你所教的语文感兴趣。我国古代有。亲其师，方能信其道”之说，用人格力量征服学生，现在称之为“人格效应”。有了“人格效应”，教学质量肯定会提高。
　　那么，一个语文教师的高尚人格从哪里来的?它来自教师对祖国和人民的无限热爱，来自崇高的思想境界和强烈的历史责任感，来自对人生和社會的深刻理解，来自对真善美的执著追求和对假恶丑的切齿痛恨，来自深刻的人道主义思想和宽阔博大的胸怀，来自对教材透彻而正确的认识，来自和学生共同奋斗的内在需要。
　　语文属于人文学科，人文学科是反映社会生活和文化艺术的科学，它除了能给人以知识、能力和智力外，还具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培养性格、意志和审美观念等功能。同时，语文学科又是一门工具性、思想性、实践性、综合性很强的学科，这些性质与特征，决定了语文教学目标的多元化，不仅有知识、能力、智力方面的目标，而且还有认识、教畜非智力因素方面的目标，这就是说，语文教育的整体目标，不仅在于提高学生的文化知识素养，而且还在于提高学生的思想品德和心理素质，而要想做到这一点，教师必须具有较高的思想水平和学识水平。
　　教师的思想魅力来自正确的世界观和方法论，同时也与强烈的社会责任感密切相关。这就要求教师必须经常学习哲学，关心时事，思想敏锐，能透过现象看本质，懂得深邃的哲理。当一名教师摆脱了“匠人”的呆气，愿意向学生说心里话，愿意与学生交流思想，当学生发现了教师的实事求是的精神，体会到老师的思想活力，教师的点拨弥补了自己的思想和知识的缺陷时，他就会不由自主地由迷恋教师的讲课而喜欢上这门课，从而提高教学质量。
　　事实上，语文教材中那些内容精美、历久不衰的佳作，感染力强，容易吸引学生，但为什么学生还会感到语文课枯燥无味呢?有些小说，为什么学生课下初读时兴味盎然，而在课堂上经老师讲解后反而索然无味呢?除了与教师陈旧的教学模式有关外，还有一点，就是某些教师的教学观点过于保守，照搬教学参考书，人云亦云，没有独到的见解，如学习《故乡》，在分析了闰土的种种不幸之后，一定要冠以这“正是揭示了辛亥革命的不彻底性，揭示了当时社会的弊端”的中心(人教版教参云)，将一个活生生的闰土贴上历史标签。其实，在文中，作者又何尝没有对“我”与闰土之间的隔膜产生悲哀情感呢?由此可见，教师缺乏思想的深度，唯上唯书，怎能使学生情绪高涨，提高教学质量呢?!
　　庄子说过，“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”一个教师的知识储备不足，教学中必然捉襟见肘。一个业务水平很高的教师是非常受学生欢迎的，甚至成为学生崇拜的偶像，这种崇拜可以变成学生学习的强大动力。
　　语文教师必须具有较强的朗读能力，无论什么文体，语文教师读起来，应是字正腔圆，琅琅上口，优美动听。语文教师掌握丰富的词汇，与其他学科的教师相比，语文教师应该是一本“活字典”。语文教师还要有过硬的背功。语文教师的厚积，应包括背诵大量的诗文。背诵课文令学生头疼，如果老师常常出口成章，名篇佳段不离口，学生除了佩服老师的文学功底外，还会主动背诵，欲与老师比高低，展示自己才华的心情就难以按捺了。语文教师还必须加强文学艺术修养，这种修养体现在教学中，实际上是一个再创造的过程。“文贵独创”，教师要善于引导学生去发现、去感受艺术作品中的言外之意，得到艺术的熏陶。例如教《荷塘月色》这篇课文，若逐段讲析，肢解课文，必然使学生感到枯燥，这就需要教者从艺术的角度去发掘。若注重朗读、设置情景，让学生去体会作者在文中流露的那种“淡淡的哀愁与淡淡的喜悦”，从而深刻地理解情与景之间的关系，效果要好得多。
　　在中学各门学科中，语文课的综合性最强，内容覆盖面广，所以语文教师应成为一个“杂”家。从国际国内重大新闻到科技最新成就，从流行歌曲到流行服饰，都与语文教学息息相关。只有更多的引入时代的活水，才能激活课文中蕴含的艺术生命力。