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拨开历史的尘雾，从“坐标法”到“草图快速编织法”，从1厘米的宽篾到细如发丝的48丝，从手摇宫扇到《清明上河图》，在处处有竹、户户编竹、人人用竹的青神，竹编以地方文化动脉的姿态笑傲沧海，也收获了世界的尊重。
作为巴蜀人，对竹自然再熟悉不过，且不必说蜀南竹海的浩瀚，也不必说三苏祠里东坡先生胸中之“竹”，单是点缀在丘陵山间的那一丛丛，一片片，就有无限诗意。
一笼葱翠竹林，一户冒着缕缕炊烟的农家，就是一幅恬静怡然的田园风光。有竹林的地方，就有人家。“狗吠竹林中，鸡鸣桑树颠”，闲来就地取竹，剔丫、开块、刮蔑，编织各色物件。川人巧手，织就千年时光，赋予竹以新的生命，其中，又数青神竹编最为精妙。
一段初恋的传说
从眉山沿着眉青路行驶，一路向西，不过60余里，就到了青神。深秋时节，薄雾笼罩，竹影婆娑，青神像一副浑然天成的水墨画，亮的是阳光，暗的是竹影，摇曳的是竹叶。
青神，始建于西魏，距今已有1500余年历史，岷江从北至南纵贯全境40多公里，境内一江五河三十二溪流。因古蜀国王蚕丛，曾衣青衣以行蚕事，蜀人神之，故名青神。因盛产竹子，又得了山水灵气，青神竹编便与众不同，成为唯一的“中国竹编之乡”。
岷江畔，有一片苍翠挺秀的山岭——中岩山，是著名佛教胜地，山中青峰冥壑、流泉响石，号称“川南第一山”。进入山后可见一方由山泉汇集而成的清池，临池拍手，池中鱼儿便循声游至岸边。此刻抬头看池边石壁“唤鱼池”三个大字，书法飘逸潇洒、刻工精细传神，“唤鱼池”，真真合情合理合景之极。这三个字，正是苏轼所题。
前些年青神对外宣传“苏东坡初恋的地方”，引来不少争议。事实上，这个定位很真实，青神的确是东坡先生初恋之地。不过，官方宣传“初恋”，显得有些不搭调罢了。
据说当年青神进士王方召集乡贤名士于池旁，为水池起名，众多秀才提名不是太雅就是落入俗套，正在中岩书院求学的少年苏轼缓缓展示他的提名：“唤鱼池”，众人叫绝。不料王方之女王弗的丫鬟送来小姐墨迹，红纸怡上，跃然而出“唤鱼池”三字，莫非三生石上早已记录在案？王方大喜，连赞“妙！妙！妙！”。不用说，苏轼自然雀屏中目，更赢得佳人芳心。
两人的定情物，正是一把竹编宫扇。据说王弗见苏轼在中岩山上被蚊子叮一身包，很是痛心，思索良久，请教篾匠竹编，结合织布手法竹编了一把宫扇，以驱蚊纳凉。
然而“唤鱼姻缘”琴瑟相和仅十年，王弗便撒手离世。苏轼悲痛万分，追忆思念萦绕心田。十年后某日午夜梦回，亡妻依旧是初见模样，便提笔写下那首传诵千古的悼亡词。“十年生死两茫茫……明月夜，短松冈。”林语堂先生说是两个少年约会的地方。有理由怀疑，便是在这仙山清池不远处，月朗星疏之夜，松涛竹韵作伴，两个情窦初开的少年，赏月听风……唤鱼仍欣然游来，璧上清泉亦遗韵袅袅，然故人却在早已不在，只留下一抹淡淡的传说。
竹编之乡
千里岷江千里弯，福泽天府之国的岷江在青神弯出一把躺椅，浸润出一方钟灵毓秀的土地。同样是竹子，在青神人手里，变得格外灵秀，不但列入国家非遗，为青神带来名气，搞活旅游，更为从事竹编的三万农户带来不菲收入。
随意走进一家竹编作坊，竹子特意搭成的门面，作坊里学徒、工人正聚精会神地忙碌着。眼前所见，竹子已不再是平日里修长的“筒式”，而是一条条细如发线的“竹丝”。只见工人用刀片将修长竹筒划成薄薄竹片，再用自制排针将竹片切成竹丝，在他们的巧手下，竹丝魔术般变幻成一幅画、一个筐、一击扇面……
若非亲眼所见，很难相信，这些美丽实用的扇子、灯笼，这一幅幅薄如蝉翼、柔如绢丝的书画，都是出自青神农民之手。
锋从磨砺出。作坊老板告诉记者，要将一根普通竹子编织成物，没有点钻研精神和精湛技术，是成不了事的。何况大师的竹艺生涯都不是从竹子开始，得先学会磨刀和用刀，然后才谈得上选竹。
青神竹编用料讲究，工艺复杂，从选竹到编织需要十三道工序：选竹、砍竹、剔竹丫、锯竹、刮青、齐口、开块、启篾、刮篾、蒸煮、染色、分丝、编织。挑选出来的竹子，在艺人手上被剥成二三十层竹篾，优等的才能进行编织。一般只取前四层，工艺高的甚至只取第一层，这层光泽度最好，这样才能看清所编织的字。
据史料记载，早在5000多年前，青神的先民就开始用竹编织生产、生活用具。当了唐代，荣县人张武率百余人用青神竹编成竹篓拦洪化堰、凿山开渠、引水灌田，民间用竹启成篾编竹席、篼筐，竹制品开始形成。无法确认竹编宫扇是否为王弗小姐发明，但到了清代，青神竹编宫扇已成为朝廷贡品，现今仍有一把收藏于沈阳故宫博物馆。民国时期，青神竹编开始在扇面上编花编字。20世纪80年代至90年代中期，青神竹编竹画技艺发展到鼎盛，开发出七个系列3000多个品种，竹编艺人殷超首创“描图快速编织法”，陈云华更是将薄如蝉翼的竹丝编制出惊世之作《中国百帝图》《清明上河图》。2000年5月，青神被国家文化部命名为“中国竹编艺术之乡”，一锤定音。
拨开历史的尘雾，从“坐标法”到“草图快速编织法”，从1厘米的宽篾到细如发丝的48丝，从手摇宫扇到《清明上河图》，在处处有竹、户户编竹、人人用竹的青神，竹编以地方文化动脉的姿态笑傲沧海，也收获了世界的尊重。
一幅《八骏图》堂而皇之登上联合国科教文组织的中央大厅。联合国大使桑赛尔
作为巴蜀人，对竹自然再熟悉不过，且不必说蜀南竹海的浩瀚，也不必说三苏祠里东坡先生胸中之“竹”，单是点缀在丘陵山间的那一丛丛，一片片，就有无限诗意。
一笼葱翠竹林，一户冒着缕缕炊烟的农家，就是一幅恬静怡然的田园风光。有竹林的地方，就有人家。“狗吠竹林中，鸡鸣桑树颠”，闲来就地取竹，剔丫、开块、刮蔑，编织各色物件。川人巧手，织就千年时光，赋予竹以新的生命，其中，又数青神竹编最为精妙。
一段初恋的传说
从眉山沿着眉青路行驶，一路向西，不过60余里，就到了青神。深秋时节，薄雾笼罩，竹影婆娑，青神像一副浑然天成的水墨画，亮的是阳光，暗的是竹影，摇曳的是竹叶。
青神，始建于西魏，距今已有1500余年历史，岷江从北至南纵贯全境40多公里，境内一江五河三十二溪流。因古蜀国王蚕丛，曾衣青衣以行蚕事，蜀人神之，故名青神。因盛产竹子，又得了山水灵气，青神竹编便与众不同，成为唯一的“中国竹编之乡”。
岷江畔，有一片苍翠挺秀的山岭——中岩山，是著名佛教胜地，山中青峰冥壑、流泉响石，号称“川南第一山”。进入山后可见一方由山泉汇集而成的清池，临池拍手，池中鱼儿便循声游至岸边。此刻抬头看池边石壁“唤鱼池”三个大字，书法飘逸潇洒、刻工精细传神，“唤鱼池”，真真合情合理合景之极。这三个字，正是苏轼所题。
前些年青神对外宣传“苏东坡初恋的地方”，引来不少争议。事实上，这个定位很真实，青神的确是东坡先生初恋之地。不过，官方宣传“初恋”，显得有些不搭调罢了。
据说当年青神进士王方召集乡贤名士于池旁，为水池起名，众多秀才提名不是太雅就是落入俗套，正在中岩书院求学的少年苏轼缓缓展示他的提名：“唤鱼池”，众人叫绝。不料王方之女王弗的丫鬟送来小姐墨迹，红纸怡上，跃然而出“唤鱼池”三字，莫非三生石上早已记录在案？王方大喜，连赞“妙！妙！妙！”。不用说，苏轼自然雀屏中目，更赢得佳人芳心。
两人的定情物，正是一把竹编宫扇。据说王弗见苏轼在中岩山上被蚊子叮一身包，很是痛心，思索良久，请教篾匠竹编，结合织布手法竹编了一把宫扇，以驱蚊纳凉。
然而“唤鱼姻缘”琴瑟相和仅十年，王弗便撒手离世。苏轼悲痛万分，追忆思念萦绕心田。十年后某日午夜梦回，亡妻依旧是初见模样，便提笔写下那首传诵千古的悼亡词。“十年生死两茫茫……明月夜，短松冈。”林语堂先生说是两个少年约会的地方。有理由怀疑，便是在这仙山清池不远处，月朗星疏之夜，松涛竹韵作伴，两个情窦初开的少年，赏月听风……唤鱼仍欣然游来，璧上清泉亦遗韵袅袅，然故人却在早已不在，只留下一抹淡淡的传说。
竹编之乡
千里岷江千里弯，福泽天府之国的岷江在青神弯出一把躺椅，浸润出一方钟灵毓秀的土地。同样是竹子，在青神人手里，变得格外灵秀，不但列入国家非遗，为青神带来名气，搞活旅游，更为从事竹编的三万农户带来不菲收入。
随意走进一家竹编作坊，竹子特意搭成的门面，作坊里学徒、工人正聚精会神地忙碌着。眼前所见，竹子已不再是平日里修长的“筒式”，而是一条条细如发线的“竹丝”。只见工人用刀片将修长竹筒划成薄薄竹片，再用自制排针将竹片切成竹丝，在他们的巧手下，竹丝魔术般变幻成一幅画、一个筐、一击扇面……
若非亲眼所见，很难相信，这些美丽实用的扇子、灯笼，这一幅幅薄如蝉翼、柔如绢丝的书画，都是出自青神农民之手。
锋从磨砺出。作坊老板告诉记者，要将一根普通竹子编织成物，没有点钻研精神和精湛技术，是成不了事的。何况大师的竹艺生涯都不是从竹子开始，得先学会磨刀和用刀，然后才谈得上选竹。
青神竹编用料讲究，工艺复杂，从选竹到编织需要十三道工序：选竹、砍竹、剔竹丫、锯竹、刮青、齐口、开块、启篾、刮篾、蒸煮、染色、分丝、编织。挑选出来的竹子，在艺人手上被剥成二三十层竹篾，优等的才能进行编织。一般只取前四层，工艺高的甚至只取第一层，这层光泽度最好，这样才能看清所编织的字。
据史料记载，早在5000多年前，青神的先民就开始用竹编织生产、生活用具。当了唐代，荣县人张武率百余人用青神竹编成竹篓拦洪化堰、凿山开渠、引水灌田，民间用竹启成篾编竹席、篼筐，竹制品开始形成。无法确认竹编宫扇是否为王弗小姐发明，但到了清代，青神竹编宫扇已成为朝廷贡品，现今仍有一把收藏于沈阳故宫博物馆。民国时期，青神竹编开始在扇面上编花编字。20世纪80年代至90年代中期，青神竹编竹画技艺发展到鼎盛，开发出七个系列3000多个品种，竹编艺人殷超首创“描图快速编织法”，陈云华更是将薄如蝉翼的竹丝编制出惊世之作《中国百帝图》《清明上河图》。2000年5月，青神被国家文化部命名为“中国竹编艺术之乡”，一锤定音。
拨开历史的尘雾，从“坐标法”到“草图快速编织法”，从1厘米的宽篾到细如发丝的48丝，从手摇宫扇到《清明上河图》，在处处有竹、户户编竹、人人用竹的青神，竹编以地方文化动脉的姿态笑傲沧海，也收获了世界的尊重。
一幅《八骏图》堂而皇之登上联合国科教文组织的中央大厅。联合国大使桑赛尔