【摘 要】
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佛教传入中国后,其理论体系和中国其他理论体系(主要是儒家、道家和道教)相互冲突、融合、交流、影响,既形成了相通、兼容和互补的关系,也形成了相隔、排斥和互拒的关系.后一种关系一方面使佛教强化自身的某些思想、立场,保持自身的独特宗教色彩;另一方面,由于在伦理道德观念上的互相排斥不利于佛教在中国的生存和发展,因此佛教必须与儒、道思想不断相适应,从而逐步中国化.
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佛教传入中国后,其理论体系和中国其他理论体系(主要是儒家、道家和道教)相互冲突、融合、交流、影响,既形成了相通、兼容和互补的关系,也形成了相隔、排斥和互拒的关系.后一种关系一方面使佛教强化自身的某些思想、立场,保持自身的独特宗教色彩;另一方面,由于在伦理道德观念上的互相排斥不利于佛教在中国的生存和发展,因此佛教必须与儒、道思想不断相适应,从而逐步中国化.
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