《自恋型人格》：看到一篇粉C·罗的文章，他自恋、得瑟、骄纵、狂妄，但有一条，他比梅西更有“人味儿”。梅西完全就是一个专为足球降生的精灵，如果不踢足球，他今天可能只是阿根廷街头马戏团的一个侏儒。某种程度上，梅西是乏味的，你恍然发现，除了足球以外他予人的印象，竟然是一个巨大的空洞。C·罗的自恋里有一种率性的真实，他面对全场嘘声高高扬起手臂，诚然有一点睥睨天下的枭雄范儿。科学研究表明，自恋是根植在人性DNA里的一种基因，它与生俱来。电影《嫌疑犯X的献身》，一个熟女款的女验尸官仰着脸对闺蜜说：“你知道吗？有好多警察跑来看解剖，其实只是为了看我。”
　　《高光时刻》：内马尔的一个进球集锦，各种炫技杂耍眼花缭乱，单就华丽而言，内马尔是那种典型的高光球员（High light time），尤甚于梅西，这是一个专为精彩时刻而生的表演者。梅西的骨子里始终流有效率至上的血液，他的快如闪电、迅捷无伦，本质上还是对赢的膜拜，他致力于将足球完全简化为一门“唯快不破”的绝学。梅西所有的进球都如出一辙，不断地自我复制。他从来不会去尝试、也不屑于内马尔式“冗余的华丽”。这其实也是梅西和小罗的差距，梅西是为自己踢球，小罗是为球迷踢球，他们看似一脉相承，其实分属两个世界。就成就而言，梅西无疑在小罗之上，但他不是那种让人笑着为他击掌的球员。
　　《足球修辞学》：微博上有一个段子，是关于三观不正的：支不支持方舟子？是科学观；杨幂美不美？是审美观；@不@陆琪？是爱情观。这个说法听起来戏谑，却也不无道理，基本上，对这三个人的喜好厌憎，大致可以代言一个人正常的审美观。我觉得还有必要加上一条，看不看巴萨的足球？是足球观。某种程度上，看巴萨踢球就像是用一只机械手在自渎，从触球（触摸）、传递（套弄）到破门（射精），整个过程都严格遵照一个预先设定的程序，你惟一能作的，就是在高潮来临的时候象征性地哼唧两声：“耶，又进球了”。巴萨式的传球，号称拥有天鹅绒一般柔滑的质感，但是这种行云流水的背后，却是仿佛被一只“戴天鹅绒手套的钢手”划过肌肤的毛骨悚然。这个比喻出自斯蒂芬·金的小说《纳粹高徒》，“戴天鹅绒手套的钢手”是喻体，它形容的是一个集中营纳粹军官待人接物永远如沐春风，但是每每按下毒气室的按钮时，他从来不会感到犹豫和内疚——这是一种和风拂面的煦暖背后，冷彻骨髓的寒意。时至今日，巴萨的足球已经沦为一种1984式的足球，它就像乔治·奥威尔笔下描述的“仇恨两分钟”，彻底的程序化和仪式化，它掌控、统御和分配你的一切，它给予球迷的与其说是快感，不如说是战栗。它不断地从一个胜利走向下一个胜利，而且这胜利中还不乏一种玩弄于鼓掌之间的残忍，就像是“将一只猫塞进微波炉”。
　　《中国规则》：莫言获诺奖的时候，舒淇很应景地发了一条微博《莫言小说最深刻的十句话》，第一句是“不要去欺骗别人，因为你能欺骗到的人，都是相信你的人”，第十句是“你若安好，就是晴天。”这个段子听起来像恶搞，但是很遗憾不是，套用菲茨杰拉德的话，这简直就是一个“像里茨饭店那么大”的笑话。微博是个好东西，它可以帮助我们有效甄别某些公众人物的智商。还有一次，孟非发了一条自创格言：“所谓的犀利往往就是嘴贱，所谓的一针见血经常就是没有教养。”立刻有人跟帖，“这句话真是即犀利又一针见血。”话说在微博上抖机灵有风险，掉书袋更是如此。某一日乐嘉也发了一条读书格言：“今天看到一句话，说的真是太好啦：一个不成熟男人的标志是他愿意为某项事业英勇地死去，一个成熟男人的标志是他愿意为某项事业卑贱地活着。”如你所知，像于丹、乐嘉之流热衷炮制心灵鸡汤的人，他们即使再活十辈子也读不懂塞林格的《麦田守望者》。朱骏也是微博上非常活跃的大V，这一日他发了一条格言：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”这句书袋掉得大有来头，它出自胡适。讲规则重于讲道德，这才是文明应有的行礼如仪。可是真正的问题在于，当一个规则的“钻营者”口口声声谈论规则，这未免有些滑天下之大稽。韩寒说，逻辑分两种，一种叫逻辑，一种叫中国逻辑。同样的，转会规则也分两种，一种叫国际规则，一种叫朱骏规则。我特别好奇的是，如果德罗巴和阿内尔卡看了朱老板的这条“讲规则”的微博之后会作何感想？