【适用话题】说真话 交流艺术 相处之道
　　无论中外，也无论古今，大家都要求“老实话”，可见“老实话”是不容易听到见到的。常听人说“我们要明白事实的真相”，既说“事实”，又说“真相”。说出事实的真相，就是“实话”。买东西叫卖的人说“实价”，问口供叫犯人“从实招来”，都是要求“实话”。
　　人们为什么不能不肯说实话呢？归根结底，关键是在利害的冲突上。自己说出实话，让别人知道自己的虚实，容易制自己。就是不然，让别人知道底细，也容易比自己抢先一着。在这个分配不公平的世界上，生活好像战争，往往是有你无我；因此各人都得藏着点儿自己，让人莫名其妙。向来有句老话，“知人知面不知心”，还有“逢人只说三分话，未可全抛一片心”，这种处世的格言正是教人别说实话，少说实话，也正是暗示那利害的冲突。
　　人们在情感上要求真诚。他们要听 “真心话”，这也可以说是“老实话”。但是“心口如一”向来是难得的，“口是心非”恐怕大家有时都不免，读了奥尼尔的《奇异的插曲》就可恍然。“口蜜腹剑”却真成了小人。真话不一定关于事实，主要的是态度。可是，“知人知面不知心”，所以交浅不能言深，大家一见面儿只谈天气，就是这个道理。

　　所谓“肺腑之谈”，总得是知己才成；若是泛泛之交，只能客客气气。这可也未必就是假的，虚伪的。他至少眼中有你。有些人一见面冷冰冰的，爱理人不理人的，可以算是“真”透了顶，可是那份儿过了火的“真”，有几个人受得住！本来彼此既不相知，或不深知，相干的话也无从说起，说了反容易出岔儿，不过就是彼此深知，也未必处处可以说真话。“人心不同，各如其面”，一个人总有些不愿意教别人知道的秘密，若是不顾忌这些个，怎样亲爱的也会碰钉子的。真话之难，就在这里。
　　真话虽然不一定关于事实，但是谎话一定不会是真话。假话却不一定就是谎话，有些甜言蜜语或客气话，说得过火，我们就认为假话，其实说话的人也许倒并不缺少爱慕与尊敬。存心骗人，别有作用，所谓“口蜜腹剑”的，自然当作别论。真话又是认真的话，玩话不能当作真话。将玩话当真话，往往闹别扭，即使在熟人甚至亲人之间。所以幽默感是可贵的。
　　真话未必是好听的话，所谓“苦口良言”，“忠言”，“直言”，往往是逆耳的，一片好心往往倒得罪了人，可是人们又要求“直言”。但是这种“直言”“直说”大概是不至于刺耳至少也不至于太刺耳的。又是“直言”，又不太刺耳，岂不两全其美吗？不过刺耳也许还可忍耐，刺心却最难宽恕；直说遭怨，直言遭忌，就为刺了别人的心——小之被人骂为“臭嘴”，大之可以杀身。所以不折不扣的“直言极谏”之臣，到底是寥寥可数的。直言刺耳，进而刺心，简直等于相骂，自然会叫人生气，甚至于翻脸。反过来，生了气或翻了脸，骂起人来，冲口而出，自然也多直言，真话，老实话。
　　（选自《朱自清文集》）
　　【素材分析】人与人交往，总希望别人说真话实话，但是人们往往不肯说实话，其原因就是人们之间存在利害冲突，怕讲出实话让人知道自己的虚实而受制于人，或怕被别人抢占先机。其实，说话是一门艺术，真话主要关乎态度，只要说話时与人为善，拿捏好分寸，就能同人友好交流，和睦相处。
　　【速用名言】
　　1.我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。——苏联政治家 列宁
　　2.说话周到比雄辩好，措辞适当比恭维好。——英国哲学家 培根
　　（特约教师 马骋）