“彼不动,己不动;彼微动,己先动。内固精神,外示安逸”。此为王宗岳宗师太极拳修炼“打手要言”,太极拳爱好者耳熟能详。
　　“打手要言”实际是“推手要言”。“要言”者,重要、关键之言也。
　　由于思想认识的模糊,在推手练功中许多人违背“要言”而操持之现象屡见不鲜。因此笔者认为,对“打手要言”进行专题研究是十分必要的。
　　“彼不动,己不动”,此为太极拳推手练功应当遵循的战略原则。而在推手练功中,搭手时将“要言”忘之度外,主动、妄动、乱动、胡动者不乏其人。
　　如此,一则有失礼德,会引起对方的不屑与不快;二则有违“要言”,会形成自已的背势与被动。只有“彼不动,己不动”,方可做到有礼、有德、有理、有利。
　　“彼微动,己先动”,此为太极拳推手练功应遵循之战术法则。“微”者,微微、微小之谓也。推手练功中,应以静待动、以静御动、以静随动、以静制动,应明察秋毫、有感而应,于毫厘微末之间求虚实、悟阴阳。“随曲就伸,无过不及”,把握好变化尺度;“动急则急应,动缓则缓随”,掌握好变化速度;“人刚我柔走之,我顺人背黏之”,把持好变化力度。如此方可时时顺遂,处处主动,“因敌变化示神奇”。
　　“内固精神”,精、气、神含而不露,藏而不显,“五字经”中谓之“心静”、“气敛”、“神聚”。
　　“外示安逸”,“以心行气,务令沉着;以气运身,务令顺遂”,身形安闲、顺遂、轻灵、自然。
　　外相气势咄咄逼人,有争高论低之心,存患得患失之意,盖源于对推手练功概念的模糊认识。明确推手练功概念及宗旨,是能否把握、落实好“打手要言”的关键。
　　王宗岳宗师“太极拳论”、“十三势”、“十三势行功歌诀”、“打手要言”、“打手歌”五篇拳论,紧密相关,相互照应,是一个不可分割的整体理论体系。“打手要言”对于推手练功至关重要,万不可等闲视之。