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我们为什么要学语文?是为了应付考试?不!我们学语文是为了提高我们的语文素养,使我们“具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质”。怎样才能提升我们的语文素养呢?经验告诉我们:知识要一点一滴地积累,能力需一步一步地练就,情感靠日复一日地培育。语文素养的形成与提高,要经历吸收内化养成与实践练习提高的过程,在阅读感悟中吸收内化,在语言交际中实践练习。
语文素养的养成离不开读书,不间断地读书。我们读书的目的,就是扩展我们的见识。读好书,多读好书,其作用不言而喻。多读书就一定能提高一个人的语文素养吗?不一定。有的人读书仅仅是读文字,并不领会文章所负载的情与理,这样,即使读一辈子的书,语文素养也不会提高,或者说即使有提高,效果也不会明显。文字是符号,表面上看,很抽象,不可感。但有价值的文字,绝不是无意义符号的记录。所以,我们读书,要跨越时空的阻碍,展开联想和想象的翅膀进行二度“创作”,重现历史,构建意境。只有这样才能体悟到文字背后的力量,感受负载情思的文字的美妙。
阅读就是同文本进行思想的交流,是和先人们进行超越时空的精神对话,是与同时代的人进行面对面的心灵交融。学者摩罗曾说过,“真正的学习主要靠自己广泛地阅读,与那些伟大著作背后的伟大心灵沟通”。语文素养大概就是在这样的阅读过程中潜滋暗长起来的。
我们通常一提到培育语文素养,似乎就是要阅读当今中外的经典名篇,接受本民族和他民族的文化熏陶,尽可能多地记住文史常识。其实培育语文素养,除了上述的要求外,还必须在社会生活实践中具有运用已有的知识进行交流、审美、探究的能力。试想说一个人很有语文素养,但他不能与人交流思想,不能表达自己的观点;面对经典名著,不能审美创造,不能用已有探知未有,这能叫人相信吗?所以,培育语文素养,不能忽视语言表达能力的训练。
语言表达能力主要就是口语交际与书面表达。人类生活、学习、工作的一切活动都离不开人与人之间的交往,有交往就有交流。语言是人与人交流最重要的媒介,善于口语交际,常常是一个人语文素养的外显。我们应高度重视平常口语交际的训练。
书面表达是指写作。写作的过程是用书面语言表达自己思想感情的过程,也是用书面语言影响和打动他人的过程。从写作学的角度看,写作是规则支配下的言语表达过程,也是在一定语言积累基础上的一种思维创新过程。无论从哪个角度说,写作对一个人的思维和语言的训练价值都是巨大的,对一个人语文素养的提升有非常重要的意义。
语文素养不是天成的,而是要靠我们平时博览多志,善言勤写。
语文素养的养成离不开读书,不间断地读书。我们读书的目的,就是扩展我们的见识。读好书,多读好书,其作用不言而喻。多读书就一定能提高一个人的语文素养吗?不一定。有的人读书仅仅是读文字,并不领会文章所负载的情与理,这样,即使读一辈子的书,语文素养也不会提高,或者说即使有提高,效果也不会明显。文字是符号,表面上看,很抽象,不可感。但有价值的文字,绝不是无意义符号的记录。所以,我们读书,要跨越时空的阻碍,展开联想和想象的翅膀进行二度“创作”,重现历史,构建意境。只有这样才能体悟到文字背后的力量,感受负载情思的文字的美妙。
阅读就是同文本进行思想的交流,是和先人们进行超越时空的精神对话,是与同时代的人进行面对面的心灵交融。学者摩罗曾说过,“真正的学习主要靠自己广泛地阅读,与那些伟大著作背后的伟大心灵沟通”。语文素养大概就是在这样的阅读过程中潜滋暗长起来的。
我们通常一提到培育语文素养,似乎就是要阅读当今中外的经典名篇,接受本民族和他民族的文化熏陶,尽可能多地记住文史常识。其实培育语文素养,除了上述的要求外,还必须在社会生活实践中具有运用已有的知识进行交流、审美、探究的能力。试想说一个人很有语文素养,但他不能与人交流思想,不能表达自己的观点;面对经典名著,不能审美创造,不能用已有探知未有,这能叫人相信吗?所以,培育语文素养,不能忽视语言表达能力的训练。
语言表达能力主要就是口语交际与书面表达。人类生活、学习、工作的一切活动都离不开人与人之间的交往,有交往就有交流。语言是人与人交流最重要的媒介,善于口语交际,常常是一个人语文素养的外显。我们应高度重视平常口语交际的训练。
书面表达是指写作。写作的过程是用书面语言表达自己思想感情的过程,也是用书面语言影响和打动他人的过程。从写作学的角度看,写作是规则支配下的言语表达过程,也是在一定语言积累基础上的一种思维创新过程。无论从哪个角度说,写作对一个人的思维和语言的训练价值都是巨大的,对一个人语文素养的提升有非常重要的意义。
语文素养不是天成的,而是要靠我们平时博览多志,善言勤写。