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丁长汉生于1913年，回族，河南南阳河街人，1988年归真，为南阳地区心意六合拳重要传人。丁长汉自幼习武，曾先后向唐万仪一脉的孙春元、水家心意拳一脉的马五顺、买壮图一脉的买学礼和丁兆祥四位名师学习心意六合拳。丁长汉练功刻苦，功力深厚，拳可透壁。过去，心意六合拳十分保守，不轻易教徒弟，大部分人在学拳有成后，都是隐居在家中传授弟子，而丁长汉却是往来于南阳地区各清真寺内公开教拳，从不保守，授徒约有千余人，因此在南阳有人称之为“授业大师”。其传人有海朝科、吴歉立、吕宏扬、马振三、其子丁功和等名家。
丁长汉功力深厚，主要得益于他将练武融入生活中。在上世纪80年代熙熙攘攘的南阳河街市场上。时常见到一个卖羊肉的老汉，一边吆喝“卖羊肉、羊杂哟……”，一边走着怪异的步法穿梭于人流中，其独特的步法与周围行人形成不协调的画面，因此人称“武痴”丁长汉。他走的步法，就是鸡步。丁长汉走鸡步时，左脚在前，向右前方形成45度内扣，右脚在后，与前脚在一条直线上，双腿弯曲，形成弯套弯。夹裆裹胯，防止别人进击人体薄弱环节——裆部。侧身站立，目视前方，双眼圆瞪，鼻尖、肩尖、脚尖在一条直线上。每上一步，必先与前脚踝相摩，后腿上一步，后腿变前腿，前腿跟半步，前腿变后腿，夹裆裹胯，双腿来回变换前进。鸡步是心意门中的重要步法，拳谚曰“打遍天下老鸡形”，鸡步始终贯穿于心意六合拳每一把拳艺中。鸡腿取鸡的一脚实、一脚虚灵的重心移动，灵活多变的本能之内涵，用以锻炼扎实的下盘功夫。心意六合拳拳家认为，无好的步法再高明的拳法也难以发挥，因此，鸡步练习是丁长汉生活的重要组成部分。
在走鸡步时，侧身站立，目视前方，鼻尖、肩尖、脚尖在一条直线上，这便是“三尖照”。“三尖照”时，夹裆裹胯，稳如坐板凳，也是夹剪之意，即剪子股。丁长汉在授徒时，反复强调与人对搏时，不仅要做到“三尖到”，还要做到“三尖照”。“三尖照”能稳固身形，不被对方引走、栽倒，也就是“身如碑”。
丁长汉在授徒时，能够用形象的语言解释深奥的拳理。心意拳中的虎抱头，就是以头领身，以身带步，以身催手，从而形成全身之力集于手臂，使臂力大增，其力量百倍于单纯手臂局部发力。丁长汉在讲解时说，卧牛在地，几百斤的重量，单纯靠四肢支撑难以起身。牛起身时，先以头领身，再用四肢支撑，起时迅速又猛烈。猛虎扑羊时。先向下轻俯身，再用头向前一顶，四肢蹬地，一跃而起。这便是以头领身的“虎抱头”之劲意，正如《拳经》云：“折身抽领身起法，头颅起枕骨，起如担担，长身而起。”皆讲一个“起”字诀。1983年全国传统武术挖掘时，从事这项工作的南阳体育局曹建先生，在见到丁先生时问到“虎抱头”的问题。丁长汉于是示范了一下，一个束身突然长身而起，头顶曹建胸部，将曹建顶出5米开外，丁长汉紧接着一个疾步践穿蹿出5米，把曹建接住放在地上，说：“这就是虎抱头”。虎抱头是心意六合拳“势势不离虎扑”中节劲的贯串，从而以身带步，引起“步步不离鸡腿”的下三节劲的贯串：从而以身催肩，肩催肘，肘催手，引起“把把不离鹰捉”的上三节劲的贯串。只有上中下三节、节节贯为一气，才能形成整体力，击人出一丈之外。
心意六合拳是内家拳，特别注重呼吸。丁长汉在传拳时常讲到马拉车上坡的比喻，上坡时特别费劲，马先以头领身，四脚蹬地，同时可以看到，马鼻急速扩张，用力吸气时，抬前蹄，猛然呼气，前蹄落地。这便是心意门呼吸之法的真谛。吸为虚劲，呼为实劲，动作、呼吸、意念三者互相配合，切勿有不合散乱之处。正如《拳经》所云：“抱六合，无散乱，气行周身得自然。”
呼吸时的气脉运行与医学之气不同，医学之气是任脉升，督脉降，武术之气是督脉升，任脉降，此即为“颠倒颠”。正如道家讲的“颠倒颠，方能成为仙”。丁长汉又讲，吸气时一定要翘尾巴，翘尾巴可拨开拉长脊椎，以贯串中节劲力。尾椎本是向前翘，吸气时脊椎拔长，尾椎骨向后翘起，呼气时又会放下来，如同门帘从下向上卷起一般，所以拳谱中说“珍珠倒卷帘”。心意门有不怕别人看拳之说，因为外表上看不出内涵的呼吸和劲意的运行变化，看到的只是外形。正如《拳经》云，“吸在海底呼在天，呼吸二字紧相连，有人解开呼吸意，打遍天下是真拳”。可见呼吸在心意六合拳中的重要性非同一般。故练习心意拳者，在盘练时必须明了每一把拳势的呼吸之法，如果不明呼吸之法，苦练一生仅得外形，发不出心意六合拳的整体爆发力，而心意拳的以内催外的真谛全失。
丁长汉在南阳还有“打遍一条街”的美誉。在解放前，身挂“盒子枪”的南阳县长的保镖，想看丁长汉的武功和胆量，买了一斤猪肉，找到在繁华的河街上卖羊肉的丁长汉。拉着丁长汉的秤，就挂上猪肉“置秤”，恼怒的丁长汉阻止，保镖就要掏手枪，被丁长汉一个挑领，抛出一丈多远。保镖爬起跑回“县衙”，带来30多名持枪士兵，捉拿丁长汉。丁长汉边退边打，将士兵们打的东倒西歪，边打边走打遍了一条街，最后终因寡不敌众，被众人按倒带回“县衙”。1982年5月10日，河南省首届少数民族传统体育运动会在南阳举行，丁长汉荣获武术项目一等奖。
丁长汉功力深厚，主要得益于他将练武融入生活中。在上世纪80年代熙熙攘攘的南阳河街市场上。时常见到一个卖羊肉的老汉，一边吆喝“卖羊肉、羊杂哟……”，一边走着怪异的步法穿梭于人流中，其独特的步法与周围行人形成不协调的画面，因此人称“武痴”丁长汉。他走的步法，就是鸡步。丁长汉走鸡步时，左脚在前，向右前方形成45度内扣，右脚在后，与前脚在一条直线上，双腿弯曲，形成弯套弯。夹裆裹胯，防止别人进击人体薄弱环节——裆部。侧身站立，目视前方，双眼圆瞪，鼻尖、肩尖、脚尖在一条直线上。每上一步，必先与前脚踝相摩，后腿上一步，后腿变前腿，前腿跟半步，前腿变后腿，夹裆裹胯，双腿来回变换前进。鸡步是心意门中的重要步法，拳谚曰“打遍天下老鸡形”，鸡步始终贯穿于心意六合拳每一把拳艺中。鸡腿取鸡的一脚实、一脚虚灵的重心移动，灵活多变的本能之内涵，用以锻炼扎实的下盘功夫。心意六合拳拳家认为，无好的步法再高明的拳法也难以发挥，因此，鸡步练习是丁长汉生活的重要组成部分。
在走鸡步时，侧身站立，目视前方，鼻尖、肩尖、脚尖在一条直线上，这便是“三尖照”。“三尖照”时，夹裆裹胯，稳如坐板凳，也是夹剪之意，即剪子股。丁长汉在授徒时，反复强调与人对搏时，不仅要做到“三尖到”，还要做到“三尖照”。“三尖照”能稳固身形，不被对方引走、栽倒，也就是“身如碑”。
丁长汉在授徒时，能够用形象的语言解释深奥的拳理。心意拳中的虎抱头，就是以头领身，以身带步，以身催手，从而形成全身之力集于手臂，使臂力大增，其力量百倍于单纯手臂局部发力。丁长汉在讲解时说，卧牛在地，几百斤的重量，单纯靠四肢支撑难以起身。牛起身时，先以头领身，再用四肢支撑，起时迅速又猛烈。猛虎扑羊时。先向下轻俯身，再用头向前一顶，四肢蹬地，一跃而起。这便是以头领身的“虎抱头”之劲意，正如《拳经》云：“折身抽领身起法，头颅起枕骨，起如担担，长身而起。”皆讲一个“起”字诀。1983年全国传统武术挖掘时，从事这项工作的南阳体育局曹建先生，在见到丁先生时问到“虎抱头”的问题。丁长汉于是示范了一下，一个束身突然长身而起，头顶曹建胸部，将曹建顶出5米开外，丁长汉紧接着一个疾步践穿蹿出5米，把曹建接住放在地上，说：“这就是虎抱头”。虎抱头是心意六合拳“势势不离虎扑”中节劲的贯串，从而以身带步，引起“步步不离鸡腿”的下三节劲的贯串：从而以身催肩，肩催肘，肘催手，引起“把把不离鹰捉”的上三节劲的贯串。只有上中下三节、节节贯为一气，才能形成整体力，击人出一丈之外。
心意六合拳是内家拳，特别注重呼吸。丁长汉在传拳时常讲到马拉车上坡的比喻，上坡时特别费劲，马先以头领身，四脚蹬地，同时可以看到，马鼻急速扩张，用力吸气时，抬前蹄，猛然呼气，前蹄落地。这便是心意门呼吸之法的真谛。吸为虚劲，呼为实劲，动作、呼吸、意念三者互相配合，切勿有不合散乱之处。正如《拳经》所云：“抱六合，无散乱，气行周身得自然。”
呼吸时的气脉运行与医学之气不同，医学之气是任脉升，督脉降，武术之气是督脉升，任脉降，此即为“颠倒颠”。正如道家讲的“颠倒颠，方能成为仙”。丁长汉又讲，吸气时一定要翘尾巴，翘尾巴可拨开拉长脊椎，以贯串中节劲力。尾椎本是向前翘，吸气时脊椎拔长，尾椎骨向后翘起，呼气时又会放下来，如同门帘从下向上卷起一般，所以拳谱中说“珍珠倒卷帘”。心意门有不怕别人看拳之说，因为外表上看不出内涵的呼吸和劲意的运行变化，看到的只是外形。正如《拳经》云，“吸在海底呼在天，呼吸二字紧相连，有人解开呼吸意，打遍天下是真拳”。可见呼吸在心意六合拳中的重要性非同一般。故练习心意拳者，在盘练时必须明了每一把拳势的呼吸之法，如果不明呼吸之法，苦练一生仅得外形，发不出心意六合拳的整体爆发力，而心意拳的以内催外的真谛全失。
丁长汉在南阳还有“打遍一条街”的美誉。在解放前，身挂“盒子枪”的南阳县长的保镖，想看丁长汉的武功和胆量，买了一斤猪肉，找到在繁华的河街上卖羊肉的丁长汉。拉着丁长汉的秤，就挂上猪肉“置秤”，恼怒的丁长汉阻止，保镖就要掏手枪，被丁长汉一个挑领，抛出一丈多远。保镖爬起跑回“县衙”，带来30多名持枪士兵，捉拿丁长汉。丁长汉边退边打，将士兵们打的东倒西歪，边打边走打遍了一条街，最后终因寡不敌众，被众人按倒带回“县衙”。1982年5月10日，河南省首届少数民族传统体育运动会在南阳举行，丁长汉荣获武术项目一等奖。