近日作水墨《云图》系列，似有所悟。笔下之象，是云亦非云。故为序。
　　云气以水成以风运，不滞不停，其象可万千。春云饱满而盈润，秋云旷达而高远。若欲窥云之轻灵透彻，则须冬日雪过。晴空如碧，气清日明。小风拂面，和阳沐身。有云则如丝、如缕、如烟，如羽过轻痕，如小乔远去。忽忽若有所悟，移目却无。此时之云无形可依，无碍可挂，惟空谷琴音，少得其妙。
　　至若仲夏后午，暑气蒸尘，树顶团云如巨，毗连层叠。其象方为儿面蝉影，又忽作虬魑怒目，愁情堆麻。是云可白可褐，可绿紫，可深黑。云隙间或一丝澄蓝，一线明光，倏忽即逝。逝则气阴，则风作，则雷震，则雨至。天幕如泄，平地流泽。而路人不待及舍，已是雨住风息，天空大光，愁思嚣尘尽失去，惟见草叶滴水明。
　　云之自在本无形态。视之若仙则为仙，视之若魔则是魔。喜悦者得其澄明，伤逝者悲其晦暗。武穆八千壮其雄志，三影破月描其婉转。然云仍是云，并未流连须臾。无思而来，无迹而去。则诸此种种所象，全因念起。
　　云可观而不可揽，云是物而非物。人之所以目之为物并假以名，在地而去之远也。使能胁生双翼，上抟十万而入云中，则四顾苍茫，原来杳无一物。古人尝羡云中君之逍遥，能驭龙服帝，孰料及其既至，却举身无靠，慨然若失。夫世间万物，不其一也？
　　2013年6月10日写于泉城