换个姿势走进水乡

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  很多年前,我到过绍兴,一条绿绿幽幽的河道,添了几分古城的灵动别致。今天的古城绍兴,往来纵横的流水给城市带来古老的诗意,只是不见了乌篷船。
  怎么样进入绍兴会稽?进入鲁迅的故乡?
  “我还记得天上那轮金黄色的圆月,下面是一望无际碧绿的西瓜田。”据说,大部分的人,尤其是1972年以后的日本学生,都通过那轮皎洁的明月,进入鲁迅(原名周樟寿,后改名周树人)的故乡。
  “我是在水乡生长的,所以对于水未免有些情分。”这是我进入的姿势,跟随着鲁迅的弟弟周作人的那些“水鬼”。很多年前,我到过绍兴,自然在鲁迅故居走了走,记得长长又短短的街道有些呆板冷落,臭豆腐干还算不错。一条绿绿幽幽的河道,添了几分古城的灵动别致。
  周作人觉得水里的鱼虾、螺蚌、茭白、菱角,都是可爱的。但是,他最想说的是Ghosychiu,就是“河水鬼”,它是溺死的人的“鬼魂”。虽然毛骨略略有點悚然,但他说:“对于河水鬼却压根儿没有什么怕,而且还简直有点儿可以说是亲近之感。水乡的住民对于别的死或者一样的怕,但是淹死似乎是例外,实在怕也怕不得许多。”
  周作人爱的“鬼”不仅仅是“河水鬼”。他是中国民间文艺学和民俗学最早的奠基者和理论家之一,也是中国系统介绍国外神话理论的第一人,一生对神话饶有兴趣。
  也不仅仅是弟弟爱“鬼”,哥哥同样也是喜欢的。鲁迅在《阿长与山海经》中记录:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇……果然都在内。……这四本书(山海经),乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”
  鲁迅对神话问题也发表了一系列精辟独到的见解。看似性格、文风以及对故乡的画像都差异很大的两兄弟,在对水的美好以及神鬼的亲昵上似乎走到了一块儿。
  人们大多认为鲁迅笔下的故乡是冷峻、肃穆、腐朽的。不过,在《好的故事》中,鲁迅的笔触是阳光而天真温柔的:“我仿佛记得曾坐小船经过山阴道,两岸边的乌桕、新禾、野花、鸡、狗、丛树和枯树、茅屋、塔、伽蓝、农夫和村妇、晒着的衣裳、和尚、蓑笠、天、云、竹……都倒影在澄碧的小河里,随着每一打桨,竹夹带了闪烁的目光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。”
  鲁迅于1881年、周作人于1885年诞生在绍兴府城内会稽县东昌坊口周家新台门里。清末民初的绍兴,既非通都大邑,也不是军事要冲,相对于长三角其他区域,还是闭塞的乡土社会。
  但是,绍兴的民间传说繁盛异常。周作人说:“儿时听乡人讲徐文长故事,觉得颇有趣味。”即使周家的女工长妈妈,嘴边也是非常多的民间故事。而更加令鲁迅记忆深刻的是绍兴乡间的“大戏”——“目连戏”,这样才可以看出“活无常”的可爱。
  从周家的大门口,就可以向南望到香炉峰,而禹陵、禹庙就在香炉峰山脚下。
  禹陵是一个建筑群,包括:大禹陵、大禹殿(又称禹庙)、禹祠(又称禹寺)、岣嵝碑亭、窆石亭等,这里埋藏着丰盛的民间传说。
  今天的古城绍兴,往来纵横的流水给城市带来古老的诗意,只是不见了乌篷船。
  (抽文)
  绍兴的民间传说繁盛异常。周作人说:“儿时听乡人讲徐文长故事,觉得颇有趣味。”
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