论文部分内容阅读
摘 要:传统手艺作为中华文明的重要组成部分,历史悠久,成就辉煌。而如今在现代工业的冲击之下,大量传统手艺面临发展困境,甚至濒临消亡,冬不拉传统乐器制作手艺也正处于此种困境。冬不拉传统乐器的市场需求量小,制作成本高,宣传力度不够,附加值低,以致于乐器的制作工艺的消亡,冬不拉乐器的制作工艺的保护与传承是十分必要的。
关键词:传统乐器;传统手艺;冬不拉
前言
冬不拉作为哈萨克族人的传统乐器,它是非常重要也是极其珍贵的,新时期下,冬不拉乐器的生存状况岌岌可危的。经过调查,现如今,擅长手工制作冬不拉乐器的人很少,很多哈萨克族人也对其失去兴趣,因此,冬不拉乐器的制作手艺面临着极度危险的状况。
一、冬不拉乐器特点和种类
冬不拉也被称作东不拉。冬不拉是哈萨克族的传统乐器,哈萨克族大多位于中亚和北亚等地区。东布拉是一种传统的弹拨乐器,实际上这种乐器弹奏的音量不大,但是它的音色极其优美动听。在蒙古、哈萨克斯坦、中国的新疆、西伯利亚等地区有一些鄂伦春族和哈萨克族人,擅长弹奏该乐器。冬不拉的音乐范围是比较广泛的,很适合一些节奏比较明快、比较奔放的曲目。灵活的使用该乐器的演奏技巧,能够非常形象的表现出像欢快奔腾的羊群、早上鸟儿清脆的鸣声、骏马奔跑在大草原的蹄聲等。
冬不拉乐器的种类也是比较繁多的,一般用桦木或松木制成,可在乐器上雕刻,镶嵌上美丽的石头或者珠宝,使其更加美观。冬不拉的音箱有两种不同的形式。不同音箱的冬不拉,不仅仅从外观上不尽相同,在音色上也可以叫做各有千秋吧。
二、冬不拉乐器的生存状况
(一)市场需求比较小
冬不拉乐器在从前是比较盛行于哈萨克族的,它比较轻便,容易携带,由于哈萨克族人经常进行举家搬迁,所以冬不拉深受他们的偏爱。由此,也会有大量的民间乐器手艺人通过制作冬不拉乐器,来维持生计。但是在新时期下,社会发展迅速,发达的网络和交通的便利使得冬不拉乐器不再占据优势。很多冬不拉艺人也开始遭到淘汰,所以渐渐地冬不拉乐器手艺人迫于生活的压力只能放弃他们制作乐器这门手艺,开始另谋出路。另一方面,冬不拉乐器制作的手艺人非常看重冬不拉的实用性,很少注重它的外观,因此,冬不拉乐器的表面常常粗糙不堪,几乎没有什么美感可言,对于注重审美的现代人来说,并没有什么吸引力。况且,近几年来,各种新型音乐元素杂冗交汇,形成各种风格迥异的音乐风格,致使像冬不拉音乐落寞。那么冬不拉乐器也就不再那么受到重视了。
(二)冬不拉乐器的宣传力度非常小
在中国,传统的民间手艺种类多种多样,但是能够被人们所熟知的手艺却寥寥无几,对于冬不拉乐器,几乎很少有人听闻,更不用说的详细的了解乃至使用了。导致这样的情况出现的原因一般是现代化的发展,政府和社会过度的追求现代化的快速发展,这就难免忽视了对传统手艺的继承和弘扬。而且在这些地区,由于经济的落后,信息技术并不是特别发达,所以人们普遍缺乏网络宣传的意识,不懂得利用网络资源来进行宣传。宣传的力度达不到,它的消亡就很难避免。
(三)冬不拉乐器的制作成本高,附加值较低
冬不拉乐器通常都是由一个个手工艺人,用手一点一点凿的,耗费的时间长,耗费的人力物力也比较大。但是制作冬不拉乐器的回报并不高,所以付出与回报是不相匹配的,手工艺者为制作冬不拉乐器投入大量的精力,但是往往得不到很大的回报,这样一来,他们的生活就没有保障。有时候,这些乐器制作出来以后需要拿到商店去售卖,商人一般还会从中获取利润,那么手工艺者得到的回报就更是少之又少了。事实上冬不拉乐器作为一种手工艺品,具有文化底蕴和历史内涵,但是在售卖时并没有得到体现。再者,冬不拉乐器没有被大众所普遍认识,更没有它独特的品牌,无法形成品牌效应,手工艺者对冬不拉乐器几乎没有任何包装和加工的意识,所以很难迎合大众口味。这也是冬不拉乐器传承失败的原因所在。
三、冬不拉乐器的保护与发展
(一)加大对冬不拉乐器的宣传力度,促进冬不拉乐器的继承与弘扬
申请世界文化遗产,让它成为世界非物质文化遗产的一部分。在流传着冬不拉音乐文化的地区,要尊重和发扬该文化,当地的政府有关部门必须正确认识冬不拉音乐文化的重要作用,对冬不拉乐器的传承采取有效地保护措施,这在一定程度上也可以促进对当地文化和经济的发展,政府部分必须肩负起重要的责任,不断地加大对冬不拉乐器的宣传和保护力度。比如说,可以建造展览馆,来保存和展览冬不拉乐器;可拍摄宣传片和组织歌舞表演,展现冬不拉乐器的独特魅力;开设一些冬不拉乐器制作培训班,培养出继承冬不拉文化的新一代接班人。
(二)组建冬不拉乐器的品牌,利用品牌效应提高附加值
在经济越来越发达的当今世界,文化越来越得到大众的认可和支持,冬不拉乐器作为传统文化的一部分,理应受到大众的认可,所以,将冬不拉乐器融入到产品当中,提升产品的文化底蕴势在必得,可以通过打造文化品牌的方式,形成强大的品牌效应。充分挖掘冬不拉乐器的文化价值所在,利用冬不拉乐器纯手工制作的优势,形成符合现代审美的手工品牌,追赶时代的潮流,使其与大众品味相符合,满足大众对其的需求,不断的对乐器进行新颖的创作,创新发展的同时保证他的质量和实用价值,以此来提高它的附加值。
(三)充分利用广泛的多元品平台,不断地创新它的销售渠道
在互联网发展的时代,可以充分地利用互联网的优势,选择合适的品牌形象代言人,利用明星流量,投放大量的广告,不断地提高大众对该乐器的认识与了解,掀起学习冬不拉乐器的潮流,让更多的人接触和了解冬不拉乐器;建立相应地电商平台,开设网络售卖,使用线上的销售方式;线下可以邀请手工艺者现场制作和演奏的方式,吸引大众眼球,激发顾客的购买欲望,进行线下的销售。
冬不拉乐器的制作作为一种传统的手艺,既是哈萨克族的瑰宝,也是世界文化的遗产,冬不拉乐器的继承与发展,对所有传统手艺的继承与弘扬有着重要的借鉴意义。
参考文献
[1]呼啸宇.高师二胡教学中 “传统”与“现代”的融合性研究[J].戏剧之家,2020(19):175-176.
[2]朱文华.内蒙古二人台传统乐器的文化共通性[J].戏剧之家,2020(14):46-47.
关键词:传统乐器;传统手艺;冬不拉
前言
冬不拉作为哈萨克族人的传统乐器,它是非常重要也是极其珍贵的,新时期下,冬不拉乐器的生存状况岌岌可危的。经过调查,现如今,擅长手工制作冬不拉乐器的人很少,很多哈萨克族人也对其失去兴趣,因此,冬不拉乐器的制作手艺面临着极度危险的状况。
一、冬不拉乐器特点和种类
冬不拉也被称作东不拉。冬不拉是哈萨克族的传统乐器,哈萨克族大多位于中亚和北亚等地区。东布拉是一种传统的弹拨乐器,实际上这种乐器弹奏的音量不大,但是它的音色极其优美动听。在蒙古、哈萨克斯坦、中国的新疆、西伯利亚等地区有一些鄂伦春族和哈萨克族人,擅长弹奏该乐器。冬不拉的音乐范围是比较广泛的,很适合一些节奏比较明快、比较奔放的曲目。灵活的使用该乐器的演奏技巧,能够非常形象的表现出像欢快奔腾的羊群、早上鸟儿清脆的鸣声、骏马奔跑在大草原的蹄聲等。
冬不拉乐器的种类也是比较繁多的,一般用桦木或松木制成,可在乐器上雕刻,镶嵌上美丽的石头或者珠宝,使其更加美观。冬不拉的音箱有两种不同的形式。不同音箱的冬不拉,不仅仅从外观上不尽相同,在音色上也可以叫做各有千秋吧。
二、冬不拉乐器的生存状况
(一)市场需求比较小
冬不拉乐器在从前是比较盛行于哈萨克族的,它比较轻便,容易携带,由于哈萨克族人经常进行举家搬迁,所以冬不拉深受他们的偏爱。由此,也会有大量的民间乐器手艺人通过制作冬不拉乐器,来维持生计。但是在新时期下,社会发展迅速,发达的网络和交通的便利使得冬不拉乐器不再占据优势。很多冬不拉艺人也开始遭到淘汰,所以渐渐地冬不拉乐器手艺人迫于生活的压力只能放弃他们制作乐器这门手艺,开始另谋出路。另一方面,冬不拉乐器制作的手艺人非常看重冬不拉的实用性,很少注重它的外观,因此,冬不拉乐器的表面常常粗糙不堪,几乎没有什么美感可言,对于注重审美的现代人来说,并没有什么吸引力。况且,近几年来,各种新型音乐元素杂冗交汇,形成各种风格迥异的音乐风格,致使像冬不拉音乐落寞。那么冬不拉乐器也就不再那么受到重视了。
(二)冬不拉乐器的宣传力度非常小
在中国,传统的民间手艺种类多种多样,但是能够被人们所熟知的手艺却寥寥无几,对于冬不拉乐器,几乎很少有人听闻,更不用说的详细的了解乃至使用了。导致这样的情况出现的原因一般是现代化的发展,政府和社会过度的追求现代化的快速发展,这就难免忽视了对传统手艺的继承和弘扬。而且在这些地区,由于经济的落后,信息技术并不是特别发达,所以人们普遍缺乏网络宣传的意识,不懂得利用网络资源来进行宣传。宣传的力度达不到,它的消亡就很难避免。
(三)冬不拉乐器的制作成本高,附加值较低
冬不拉乐器通常都是由一个个手工艺人,用手一点一点凿的,耗费的时间长,耗费的人力物力也比较大。但是制作冬不拉乐器的回报并不高,所以付出与回报是不相匹配的,手工艺者为制作冬不拉乐器投入大量的精力,但是往往得不到很大的回报,这样一来,他们的生活就没有保障。有时候,这些乐器制作出来以后需要拿到商店去售卖,商人一般还会从中获取利润,那么手工艺者得到的回报就更是少之又少了。事实上冬不拉乐器作为一种手工艺品,具有文化底蕴和历史内涵,但是在售卖时并没有得到体现。再者,冬不拉乐器没有被大众所普遍认识,更没有它独特的品牌,无法形成品牌效应,手工艺者对冬不拉乐器几乎没有任何包装和加工的意识,所以很难迎合大众口味。这也是冬不拉乐器传承失败的原因所在。
三、冬不拉乐器的保护与发展
(一)加大对冬不拉乐器的宣传力度,促进冬不拉乐器的继承与弘扬
申请世界文化遗产,让它成为世界非物质文化遗产的一部分。在流传着冬不拉音乐文化的地区,要尊重和发扬该文化,当地的政府有关部门必须正确认识冬不拉音乐文化的重要作用,对冬不拉乐器的传承采取有效地保护措施,这在一定程度上也可以促进对当地文化和经济的发展,政府部分必须肩负起重要的责任,不断地加大对冬不拉乐器的宣传和保护力度。比如说,可以建造展览馆,来保存和展览冬不拉乐器;可拍摄宣传片和组织歌舞表演,展现冬不拉乐器的独特魅力;开设一些冬不拉乐器制作培训班,培养出继承冬不拉文化的新一代接班人。
(二)组建冬不拉乐器的品牌,利用品牌效应提高附加值
在经济越来越发达的当今世界,文化越来越得到大众的认可和支持,冬不拉乐器作为传统文化的一部分,理应受到大众的认可,所以,将冬不拉乐器融入到产品当中,提升产品的文化底蕴势在必得,可以通过打造文化品牌的方式,形成强大的品牌效应。充分挖掘冬不拉乐器的文化价值所在,利用冬不拉乐器纯手工制作的优势,形成符合现代审美的手工品牌,追赶时代的潮流,使其与大众品味相符合,满足大众对其的需求,不断的对乐器进行新颖的创作,创新发展的同时保证他的质量和实用价值,以此来提高它的附加值。
(三)充分利用广泛的多元品平台,不断地创新它的销售渠道
在互联网发展的时代,可以充分地利用互联网的优势,选择合适的品牌形象代言人,利用明星流量,投放大量的广告,不断地提高大众对该乐器的认识与了解,掀起学习冬不拉乐器的潮流,让更多的人接触和了解冬不拉乐器;建立相应地电商平台,开设网络售卖,使用线上的销售方式;线下可以邀请手工艺者现场制作和演奏的方式,吸引大众眼球,激发顾客的购买欲望,进行线下的销售。
冬不拉乐器的制作作为一种传统的手艺,既是哈萨克族的瑰宝,也是世界文化的遗产,冬不拉乐器的继承与发展,对所有传统手艺的继承与弘扬有着重要的借鉴意义。
参考文献
[1]呼啸宇.高师二胡教学中 “传统”与“现代”的融合性研究[J].戏剧之家,2020(19):175-176.
[2]朱文华.内蒙古二人台传统乐器的文化共通性[J].戏剧之家,2020(14):46-47.