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摘要：在诗歌教学中，应“把握诗歌的抒情特征”“探究诗歌的意境创造”“品鉴诗歌的艺术语言”，本文以《蜀道难》教学为例，把握其思想感情，使学生更好了解诗歌及诗人的情感表达。
关键词：蜀道难 诗歌 情感 李白
一、教学目的
在知识与能力上掌握诗歌鉴赏的基本技巧及手法，如想象、夸张、用典、渲染等；在过程与方法上，强调反复诵读，把握这首诗参差错落的语言特点，在吟咏中体会蜀道的雄奇壮丽、高峻险要，感受诗的声韵美；在情感态度与价值观上，强调阅读理解并探究诗歌所表达的思想感情及主题。
二、教学重点及难点
立足于“读”，品味诗的意蕴、语言、艺术风格。如何调动想象力及感悟力，体会诗人表达的思想感情是本文的难点。因此，笔者认为可采用诵读法和自主合作探究法。
三、教学设想
《蜀道难》是一首诗歌，诗歌是通过形象思维，用凝练、形象的和有韵律节奏的语言，集中反映社会生活，抒发作者思想感情的一种文学样式。在诗歌教学中，应“把握诗歌的抒情特征”“探究诗歌的意境创造”“品鉴诗歌的艺术语言”，我想所有这一切的进行应该在朗读的基础上进行，如果没有学生反复朗诵，那么一切的分析都是空的，学生也无从获益。应该有一种教学方法让这一切水到渠成。
“读”也是有技巧的。要读的自然，读的入心，读的终生难忘。
“诗从肺腑出”，《蜀道难》的思想感情的把握肯定是个难点，可以放给学生讨论。关键是学会“知人论世”。
教学节奏的把握是关键，好开头还要好结尾；中间一定要让学生的思维动起来，要有思维的碰撞，鼓励学生结合资料进行探究和学习。
四、教学过程
一是课前预习阶段。预习李白生平及相关知识字，词课前预习并疏通文意。
二是课题简析。《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题。《乐府解题》云：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒（均为蜀山名）之阻。”李白的乐府与歌行体，他把自己的个性气质融入乐府诗的创作中，形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感。他是非常自负的士人，在《古风》中有“大雅久不作，吾衰竟谁陈”的豪语，他继承汉魏乐府敢于哀乐、缘事而发的优良传统和诗歌风骨。
三是教学导入
通过展示图片，引导学生谈感受，引出“穿越时间的长河、跨越空间的阻隔，来到盛世唐朝，带上我们所有的激情，和“诗仙”李白去体验，去吟咏《蜀道难》！”
教师范读课文。（要求学生把节奏标出，初步感受诗歌文意。）
读完后，教师引导：《蜀道难》气象雄奇奔放，感情激越跌宕，正如曾国藩所言“非高声朗诵不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之趣”，下面大家一起来一遍，在诵读中深入其诗情，参悟其画意，用心感受诗的声韵美和意境美。
四是鉴赏课文，领悟语言，品析“难”。（此处从略）
五是交流合作，探究“难”。结合学案补充材料，学生交流，言之成理即可。教师提出探究性问题：该诗为送别友人入蜀之作，同为送别，但是他没有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，没有“相见时难别亦难，东风无力百花残的”凄凉，更没有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的缠绵悱恻，面对蜀道的高峻险绝，送别友人执着西去的背影，引发李白对自己人生的思索，面对人生际遇之坎坷，面对出世入世之矛盾，李白奉劝友人早日还家，可是李白为何不还家？给了我们怎样的启示？
明确：老师小结。对探究性的问题，我们要“大胆假设，小心求证”（胡适语）
教师补充说明：结合所给生平及诗歌材料，探究不同时间段李白诗歌风格有所不同，体悟一生狂傲不羁、飘逸洒脱的李白，在安史乱起，他在庐山，为何接近六十岁还要入永王李璘幕府，慷慨从军，李璘兵败，他被流放，途中遇设放归，流寓南方。如果就此也罢，李白在60岁的时候闻知李光弼出征东南，他又想从军报国，无奈半道病还，前往著名篆刻家当涂县令李阳冰家，次年病逝，年62岁。李白奉劝友人早日还家，可是李白为何不还家？
明确：1、胸怀天下的理想抱负。士人情怀，家国天下为己任的情怀与担当，达则兼济天下，穷则独善其身是最好的明证，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”“老当亦壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”李白代表盛唐士人积极入世、进取的人生态度，他是个功名心很强的人，有强烈的“济苍生”“安社稷”的儒家用世思想。
2、性情使然。自负、自信及自命不凡，刚直而不圆滑，易得罪人。任侠，仗剑走天涯；轻视名利，一生都在游走。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着“平交王侯”，“一匡天下”而“立抵卿相”，建立盖世功业之后功成身退，归隐江湖，留的身前身后名，始终相信未来，具有乐观豪迈的精神。
3、社会时代因素。盛唐时代需要李白的诗才而淡化了他齐家治国的治世之才，到了后期国运的衰退让李白似乎又看到了“济苍生”“安社稷”的时机，所以举动出奇也不为过，反而凸显了李白人格的高尚。
教師补充： 李白有屈原“哀民生之多艰”之悲悯，有曹操“周公吐哺天下归心”之壮志，有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之胸怀；更有陶渊明“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”之洒脱，更有苏轼“人生如梦、一蓑烟雨任平生”之坦荡，更有辛弃疾“斜阳正在，烟柳断肠处”之落寞。但是“绣口一吐就是半个盛唐”的李白过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要不断遭致失败，使他常常陷于悲愤、不平、失望之中，面对人生际遇之坎坷，理想与现实之冲突，一路行走，一路追求，始终放不下自己的报负，始终放不下自己的国家，始终追寻着理想，始终保持这自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，他洒脱奔放而又沉郁悲凉的行走在人生之路上，激励着一代又一代士人，更激励着当下的我们为梦想而孜孜以求，提示我们要相信未来，热爱生命，路再难也要顽强的走下去，因为“理想”之光不灭。
六是布置作业：以“在路上”为话题，对现在或将来的自己写一句话。
关键词：蜀道难 诗歌 情感 李白
一、教学目的
在知识与能力上掌握诗歌鉴赏的基本技巧及手法，如想象、夸张、用典、渲染等；在过程与方法上，强调反复诵读，把握这首诗参差错落的语言特点，在吟咏中体会蜀道的雄奇壮丽、高峻险要，感受诗的声韵美；在情感态度与价值观上，强调阅读理解并探究诗歌所表达的思想感情及主题。
二、教学重点及难点
立足于“读”，品味诗的意蕴、语言、艺术风格。如何调动想象力及感悟力，体会诗人表达的思想感情是本文的难点。因此，笔者认为可采用诵读法和自主合作探究法。
三、教学设想
《蜀道难》是一首诗歌，诗歌是通过形象思维，用凝练、形象的和有韵律节奏的语言，集中反映社会生活，抒发作者思想感情的一种文学样式。在诗歌教学中，应“把握诗歌的抒情特征”“探究诗歌的意境创造”“品鉴诗歌的艺术语言”，我想所有这一切的进行应该在朗读的基础上进行，如果没有学生反复朗诵，那么一切的分析都是空的，学生也无从获益。应该有一种教学方法让这一切水到渠成。
“读”也是有技巧的。要读的自然，读的入心，读的终生难忘。
“诗从肺腑出”，《蜀道难》的思想感情的把握肯定是个难点，可以放给学生讨论。关键是学会“知人论世”。
教学节奏的把握是关键，好开头还要好结尾；中间一定要让学生的思维动起来，要有思维的碰撞，鼓励学生结合资料进行探究和学习。
四、教学过程
一是课前预习阶段。预习李白生平及相关知识字，词课前预习并疏通文意。
二是课题简析。《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题。《乐府解题》云：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒（均为蜀山名）之阻。”李白的乐府与歌行体，他把自己的个性气质融入乐府诗的创作中，形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感。他是非常自负的士人，在《古风》中有“大雅久不作，吾衰竟谁陈”的豪语，他继承汉魏乐府敢于哀乐、缘事而发的优良传统和诗歌风骨。
三是教学导入
通过展示图片，引导学生谈感受，引出“穿越时间的长河、跨越空间的阻隔，来到盛世唐朝，带上我们所有的激情，和“诗仙”李白去体验，去吟咏《蜀道难》！”
教师范读课文。（要求学生把节奏标出，初步感受诗歌文意。）
读完后，教师引导：《蜀道难》气象雄奇奔放，感情激越跌宕，正如曾国藩所言“非高声朗诵不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之趣”，下面大家一起来一遍，在诵读中深入其诗情，参悟其画意，用心感受诗的声韵美和意境美。
四是鉴赏课文，领悟语言，品析“难”。（此处从略）
五是交流合作，探究“难”。结合学案补充材料，学生交流，言之成理即可。教师提出探究性问题：该诗为送别友人入蜀之作，同为送别，但是他没有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，没有“相见时难别亦难，东风无力百花残的”凄凉，更没有“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的缠绵悱恻，面对蜀道的高峻险绝，送别友人执着西去的背影，引发李白对自己人生的思索，面对人生际遇之坎坷，面对出世入世之矛盾，李白奉劝友人早日还家，可是李白为何不还家？给了我们怎样的启示？
明确：老师小结。对探究性的问题，我们要“大胆假设，小心求证”（胡适语）
教师补充说明：结合所给生平及诗歌材料，探究不同时间段李白诗歌风格有所不同，体悟一生狂傲不羁、飘逸洒脱的李白，在安史乱起，他在庐山，为何接近六十岁还要入永王李璘幕府，慷慨从军，李璘兵败，他被流放，途中遇设放归，流寓南方。如果就此也罢，李白在60岁的时候闻知李光弼出征东南，他又想从军报国，无奈半道病还，前往著名篆刻家当涂县令李阳冰家，次年病逝，年62岁。李白奉劝友人早日还家，可是李白为何不还家？
明确：1、胸怀天下的理想抱负。士人情怀，家国天下为己任的情怀与担当，达则兼济天下，穷则独善其身是最好的明证，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”“老当亦壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。”李白代表盛唐士人积极入世、进取的人生态度，他是个功名心很强的人，有强烈的“济苍生”“安社稷”的儒家用世思想。
2、性情使然。自负、自信及自命不凡，刚直而不圆滑，易得罪人。任侠，仗剑走天涯；轻视名利，一生都在游走。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，又不愿从军边塞；而是寄希望于风云际会，始终幻想着“平交王侯”，“一匡天下”而“立抵卿相”，建立盖世功业之后功成身退，归隐江湖，留的身前身后名，始终相信未来，具有乐观豪迈的精神。
3、社会时代因素。盛唐时代需要李白的诗才而淡化了他齐家治国的治世之才，到了后期国运的衰退让李白似乎又看到了“济苍生”“安社稷”的时机，所以举动出奇也不为过，反而凸显了李白人格的高尚。
教師补充： 李白有屈原“哀民生之多艰”之悲悯，有曹操“周公吐哺天下归心”之壮志，有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之胸怀；更有陶渊明“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”之洒脱，更有苏轼“人生如梦、一蓑烟雨任平生”之坦荡，更有辛弃疾“斜阳正在，烟柳断肠处”之落寞。但是“绣口一吐就是半个盛唐”的李白过于理想化的人生设计，在现实人生中当然要不断遭致失败，使他常常陷于悲愤、不平、失望之中，面对人生际遇之坎坷，理想与现实之冲突，一路行走，一路追求，始终放不下自己的报负，始终放不下自己的国家，始终追寻着理想，始终保持这自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌，他洒脱奔放而又沉郁悲凉的行走在人生之路上，激励着一代又一代士人，更激励着当下的我们为梦想而孜孜以求，提示我们要相信未来，热爱生命，路再难也要顽强的走下去，因为“理想”之光不灭。
六是布置作业：以“在路上”为话题，对现在或将来的自己写一句话。