民间有谚语道：“金张兰，银晋祠，不及清源的‘烂’菜市。”清源（1952年7月，清源县、徐沟县合并为清徐县）水果蔬菜市场，能日进斗金。古代，清源地区的产品销售一直采用自产自销的方式，生产者也是销售者，是农民，也是商人。他们不仅会做本地的买卖，久而久之，还把外地的商品做成大买卖，而且做到全国各地及蒙古、俄罗斯等国。民间谚语有：“种地兼买卖，必定大发财。”民间从小教育孩子们走外做买卖能赚到大钱。因此，明清两代清源县只要做大型公益事业，如建寺庙、修水渠、闹红火等，都少不了商家参与。在清代清源县遗存的金石文字中，记录了许多有关商号的往事。

捐资重建西关市楼

　　清乾隆五十七年（1792年），清源县西关重建了市楼。在市楼四周外墙壁上，每一面各镶嵌二通石碑，共計八通。其中记事碑二通，捐款碑六通，记录了重建市楼的情况和捐资商家名录186家。这肯定不是清源地区乾隆年间的全部商店，可见其商业发展之规模之大。其碑记由清源乡学增生（增生是科举制度中生员名目之一。明清生员都有月廪，并有一定名额，称廪膳生员。后来又在正额之外，增加名额，称为增广生员。简称“增生”，无月米，地位次于廪生。）程玉树撰写。由清源乡学增生刘梦龄题《跋》。
　　西关市楼上有六块碑文是186家布施者名单，其中有当铺、钱铺、油店、麻店、碱店、烧锅、酒店、粉房、药店、醋坊、绸缎、颜料、染房、旅店、干果等商号，覆盖了人们生产生活的各行各业，披露了清代乾隆年间清源的工商业情况。此虽是整个清源地区商号的一小部分，但反映出当时当地的工商业还是很发达的。

清源在东北的商号捐银重修西关老爷庙

　　明清两代清源地区的晋商，走外经商主要有几个方向。一是走关东，二是走西口，三是走陕西，四是下河南，五是下四川等地。还有驻上海、汉口等大城镇的。
　　清源人过去外出经商，口头上都是说“走”，不用“闯”字。这是因为本地还能生存，外出经商只是为了多赚些钱，生活过得富裕些罢了。没有必要用性命去“闯”江湖。

　　清道光辛巳年（1821年），清源县西关原有的老爷庙因破烂不堪，需要重修。但是，本地居民财力有限，资金缺口较大。经理人中有个叫曹玺的，到东北三省，向清源县的晋商们募款，计募银224两，于清道光二十八年重修了老爷庙。竣工后，在老爷庙山门内墙左右，镶嵌了两通石碑，由清源乡廪膳生员陈如川撰写了《西关老爷庙东省募捐碑记》，记录赞美走东北的商家们。其碑文如下：
　　碑一
　　西关老爷庙东省募捐碑记
　　兹庙于道光辛巳重修，工大费繁，财资不给。众经理爰集而议之。成日：力穷矣，可奈何？经理中有世珍曹君玺者，幼席先业，服贾东省，闻众议慨然日：玺募东省，共襄盛事，若何？众欣然日：能如是，竭乃心力，事莫善焉！曹君爰挈一缘簿以去。迨东游数年，募来银二百二十四两，庙事赖以不困。于以叹曹君之诚，于善事有如此者！众经理成议，别勒短碣，永垂不朽。爰命序于余。余因详志颠末，而为之序。
　　（施银商号略）
　　本乡廪膳生员陈如川敬撰
　　本乡儒学生员石泰来敬书
　　大清道光二十八年戊申七月毂旦

　　东省施银商号计48家。后因该庙“工虽竣而力不给”，又集资加以补修。碑二记录了二次施银情况。
　　碑二
　　西关重修老爷庙碑记
　　兹庙重修之後，工虽竣而力不给。众经理成集而议之，共筹一干补之术。请众善士暂出囊金，藉权子母，按期归给原资，而以赢余留补庙费。如是者有年，所补亦已多矣。更可喜者，当归资之日，其中善士多有愿输布施者。是不可不镌诸石，使善士芳名永垂久远。爰为之记。
　　（施银商号略）
　　本乡廪膳生员陈如川 撰文
　　本乡儒学生员石泰来 书丹
　　大清道光二十八年岁次戊申七月毂旦
　　从上述这几通石碑记录的商家捐款名单中，可以看到，从本地到外地，清源地区的商人们，已经成为晋商中的一股重要力量。

外出经商者与本地商家捐资共修开泰渠

　　清源县南营留村老爷庙，现存一通清光绪二十八年（1902年）清源大修开泰渠的石碑，正文遗失，功德碑保存。碑文主要记录了为兴修水利，由当时清源地区在本地和外地的商家刘光辉、米国颐、焦安富、李逢春、乔春年、郭茂生、罗耀月、王遵礼、王遵仁、冯达、牛守元、罗耀绂、刘宜汉、焦汝14人募化资金的情况。虽然碑上文字有缺失，但是，也反映了清源当时在外各地如河南禹州、焦作、郑州，河北邢台，黑龙江，吉林及山西交城、平遥、榆次、太谷等地的一些商家商店名称和捐款情况。碑头为“流芳百代”四字。
　　关于此开泰渠，光绪七年（1881年）《清源乡志》有载：以前由高家堡长头村界取水，屡开屡塞。后由姚村以南各村，清源河西地区（除边山以西）各村，交城、文水与清源接壤的各村，计72村共建开泰渠，改从今晋源区姚村取汾河水，灌溉这72村的土地。
　　开泰渠募化人之一罗耀月（1877—1936）为开泰渠渠长，字桂馨，秀才，清源绅士。他办私塾，桃李芬芳;任村长，竭尽所能。他对社会的贡献，在他所处的年代有口皆碑。由于他的公道正派，开泰渠受益的72村公推他接任开泰渠渠长。该碑所以立于南营留村老爷庙中，应该与他有关。
　　上述碑文中，在不同地方出现同一商号名称，应该是商号在各地的分号。在同次捐款中，显示两次商号名称，是商号再次捐款。
　　从上述碑刻可以看出，明清两代清源地区商人的足迹遍及大江南北、长城内外。碑文捐款名单中，一些公司的名称已凸显其中，说明有的商号的经营方式开始向公司制转型。清源商号与他地晋商的发展、发达构筑了晋商的辉煌。