【摘 要】
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＂远＂是中国传统哲学和美学崇尚的一种境界。在陶渊明之前,中国哲人和文士们追求的远之境界主要不外乎两种：＂远游＂和＂玄远＂。但这两种远之境界要么受肉身拖累,无法实现,要么只是一种
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＂远＂是中国传统哲学和美学崇尚的一种境界。在陶渊明之前,中国哲人和文士们追求的远之境界主要不外乎两种：＂远游＂和＂玄远＂。但这两种远之境界要么受肉身拖累,无法实现,要么只是一种哲学玄思,并成为了某些不婴世务的上流士人标榜清高的一种方式,滋生出了不少流弊。而陶渊明的＂心远＂,则是一种有所＂远＂亦有所＂近＂的人生超越方式：＂远＂是远离济世理想,远离龌龊官场,远离得失荣辱;＂近＂是亲近大地,亲近自然,亲近一切真淳质朴的事物。换言之,陶渊明将自己的＂心远＂境界建构在了平实的人间大地之上,从而完成了对中国传统的远之
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