长期以来，我们把学生看成接受知识的容器，奉行“填鸭式”的教育，教学变成为应试教育服务的纯功利的教学，学生只是被动、机械地占有知识，使课堂变得压抑与沉闷，缺乏应有的生命活力。教育是人的教育，教育的这一特性，决定教育要关注生命，关注现实的社会，不断完善教育者与受教育者的人生。因此，新课程下应该让历史课堂焕发出生命的活力，让课堂奏响“生命”的主旋律！
　　
　　一、改变教学观念，以建构主义学习理论为生命课堂的新理论
　　
　　传统课堂是建立在行为主义学习理论上，强调刺激——反应。“生命”课堂则以建构主义学习理论作为基础，它强调认知主体的内部心理过程，把学习者看作是信息加工的主体，并认为知识不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境中借助其他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程，是教师指导下、以学生为中心的学习，教师是意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的传授者与灌输者。这有利于确立学生的主体地位，激发学生的学习积极性，让学生获得更多的主动，保证课堂教学的有效性。所以要构建“生命”课堂，教师必须更新教学观念，将建构主义学习理论作为自己教学改革的指导方针。
　　
　　二、改变教学模式，提高课堂的生命活力
　　
　　要体现学生的主体性，让课堂真正成为生命课堂，必须改变传统的教学模式。我们可以运用小组合作学习，这是一种富有创新和实效的教学理论与策略，它更能突出学生的主体地位，培养主动参与的意识，激发学生的创造潜能；有利于促进全体学生的发展和促进认知、情感与技能教学目标的均衡达成。我们可以将现代的信息技术和历史课堂进行整合，利用现代的网络让学生看到课文中未曾提及的丰富多彩的内容。利用多媒体展现丰富的音像资料，吸引学生的注意力，学生在情感的熏染中，在情境的氛围中感知历史、陶冶性情。我们还可以让学生走出课堂，在探究中获取真理。我们也可以给学生以时间让他静静地阅读、深深地思考。总之，我们应充分尊重学生，让学生成为一个发现者、研究者、探索者，给学生一片生命的绿洲。
　　
　　三、改变教师的角色，创设生命化的课堂氛围和环境
　　
　　构建生命课堂必须创设一个生命化的课堂氛围和环境，让课堂成为民主、平等、宽容、和谐的课堂。首先必须改变教师的角色意识，教师应该由一个控制者、权威者、知识的传播者变成学生的朋友、学习的顾问、合作学习的同伴、学习的指导者、平等的对话者。只有在民主、和谐的氛围中，在师生平等对话中，学生才能充分地张扬个性，培育探索未知的情感、态度、信念、动机和需要等。在课堂提问中，应允许一部分学生暂时保留自己并不十分正确的意见，通过教学过程慢慢领会更为正确的见解。教师要以平等的眼光看待学生，学生才能无拘无束地表现自己，不怕出错和失败。要宽容学生的过错，容忍学生的“挑衅”。现代教学观把犯错误视为获取知识的必然过程，教育者也就理所当然在课堂上要竭力保护学生的求知热情，要爱护他们的自尊心。苏霍姆林斯基说：“要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学心幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。”如果我们对学生出现的问题，不顾情面，横加指责，就会扼杀学生创造的激情。在充满和谐的课堂里，学生才能自由、健康、快乐地成长。
　　在构建“生命”课堂的时候，应该警惕下面几种现象：
　　1.打着“学生主体性”的旗号，弱化教师应尽的责任。发挥学生的主体性是让学生主动参与到教学中来，让学生在主动参与、探索、体验中获取知识。这并不代表教师由此可以放手，教师这一过程中还应该起到指导、顾问的作用。
　　2.打着价值“尊重学生个性”的旗号，放弃学生健康人格的责任。我们应该尊重学生的个性，这个方向是正确的。但是，当学生囿于知识视野、认识视野面出现误读、曲解，甚至是“为求新颖强取意”时，老师不敢理直气壮地说“不”，则是对学生生命的不负责了。
　　3.打着“快乐教学”的旗号，逃逸“双基”的学习。现在，我们亟需改变的是学生被动的、与个体体验相脱离的学习方式，而不是否定“双基”学习存在的必要性和合理性。所以对那种追求表面热闹，把教学活动娱乐化、幼稚化的想法，应该保持必要的警觉。
　　总之，新课改下的历史教学呼唤“生命”课堂，让我们走出历史教学的荒漠，走进学生的心灵，走进生命课堂，实现教与学的双赢，构建历史的“生命”课堂。■