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摘 要：有效教学解读的根本在于准确达成目标；哲学教学的使命在于点燃学生的智慧火焰；有效教学的关键在于感悟、自由和创造。
关键词：哲学 有效教学 智慧生成
教育的最高境界是師生同乐，教育就是为人的终身幸福奠基。然而，我国目前中小学教学中一个非常突出的问题，就是“教师很辛苦，学生很痛苦”。教学效率低下成为制约师生可持续发展的瓶颈问题，倡导“有效教学”是全社会的呼声。本文以高中哲学教学为例，对此问题作一论述。
一、有效教学之解读：准确达成目标
有效教学的核心就是教学的效益，即什么样的教学是有效的？是高效、低效还是无效？所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。结合当下思想政治教学的现状，发现导致教学低效或无效的关键症结在于对教学目标的偏离或不准确达成。有相当一部分教师对教学目标的执行存在主观随意性且带有明显的功利性色彩。其实“有效教学”不仅是一种教学理论，更是一种教育价值观和教育哲学。从教育目标的达成偏差现象中，折射出不正确的教育价值观。
1.对“有效教学”的误读。传统教育把学生当成承载知识的容器，把知识的传递与接受作为评价教学是否有效的唯一标准。受这一“知识文化观”的影响，许多教师把哲学教学等同于纯知识的输出，却忽视了对知识形成过程的教学和思考，弱化了哲学在伦理道德、思想政治、人生价值等方面的教育功能。教师的这种工匠般的熟练而枯燥的职业活动不但无益于身心健康发展，反而由于思维的定势导致教学能力的退化，灵性和活力的磨灭。而学生在疲于应付永远无法接受完的知识过程中，泯灭了学习兴趣，钝化了探究与自学的能力，更无从感悟哲学的魅力。
2.教师专业化水平低。由于对“有效教学”的误读，许多人认为思想政治课教学是一门人人都会讲，人人都会上的“小儿科”，对教师专业化水平的要求不高。再加上思想政治课的独特教育功能及其教育效益的内隐性与难测量性，使其在教学中遇到了极大的挑战，思想政治课成为一门科学性与情感性双重缺失的课程。就拿知识传递来说，如果原来信奉“给学生一碗水，教师就要有一桶水”，在“知识爆炸”的年代里，“给学生一滴水，教师应是一条奔腾不息的江河。”
二、哲学教学之使命：点燃智慧火焰
哲学教学并不排斥系统理论知识的传授。但是，如果哲学教学仅满足于此，实现低层次的“有效教学”，就不能彰显哲学的独特价值——启迪智慧，更不能让哲学融入学生的血脉，塑成可贵的哲学品质，影响其成为智者的良性发展。哲学教学应当把“是否点燃学生的智慧火焰”作为“有效教学”的最终评价标准。审视《生活与哲学》模块，它不仅更新了知识体系，更关注学生哲学智慧的生成，凸现了教育浓郁的人文关怀和生命张力。
1.哲学的本真含义是什么？“哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。在古希腊文和英文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，哲就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。正如马克思所说，哲学是现世的智慧，是‘文化的活的灵魂’。”由此可见，哲学教学的最终意义是让学生聪明，让学生有追求智慧的能力，爱智慧的高尚品格。因此，有效的哲学教学，就必须坚决摒弃把“智慧之学”异化为死记硬背的无用之学。哲学教学不能仅仅教课本上的概念和原理，而要教给学生体现哲学本质特征的“根本性”东西，让他们体会深刻的哲学思想。要引导学生学会运用哲学思维分析和解决“深刻”、“惊异”的问题，以启迪他们的哲学智慧，这才真正体现哲学教学的本真价值。
2.哲学的真正魅力是什么？哲学的魅力源自于它所具备的独特的社会与育人功能。“哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导”。如果我们把哲学教学仅看成知识的传递与接受，以知识的机械识记来换取几个分数的话，那势必增加学生的学业负担，也不利于他们专业课的发展，更背离了哲学与具体科学的正确关系。事实上，伟大的科学家都得益于哲学指导与启迪。同理，如果学生只机械背诵一些哲学知识，必将无益于他们未来的职业发展。同时，哲学又非常关注学生哲学精神的培养，寻觅人生的意义和价值，形成正确的世界观、人生观和价值观，对于社会和人生作出正确的价值判断和价值选择。这些都需要学生智慧的生成。由此可见，只有那种促进社会进步和学生全面发展的哲学教学，才是有效教学，点燃学生智慧的火焰正是有效教学的集中表现。
三、有效教学之关键：感悟自由创造
哲学“有效教学”之本真价值在于学生智慧的生成，而智慧是一种人人具备且内生的潜能。只有教师的智慧火种才能点燃学生的智慧火焰。在哲学教学中，教师促进学生智慧生成，关键应做到：
1.师生共同养成思考的好习惯感悟源自于思考。亚里士多德说过“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因此优秀不是一种行为，而是一种习惯。”在哲学教学中，许多教师满足于哲学原理与方法论的一一对应，满足于学生对哲学原理方法论的机械识记，而没有让学生弄清，甚至让自己明白，哲学为什么应是原理与方法论的统一？哲学教学的灵魂是什么？可以想象，停留在一知半解层面上的哲学教学是不可能产生哲学智慧的，也是无法领略哲学之美的。智慧型教师不仅促使自己反思，而且也善于启发学生思考。知识是一种力量，智慧更是一种力量。不迷信知识，灵活地运用知识，善于把知识与生活的经验巧妙嫁接，有机融合，把棘手的难题转变为简单的操作，才能使问题迎刃而解。智慧就是这样一种心理—文化系统，它不是经验本身，而是加工这些经验的心理文化素质，是一种“化知为智”的本领。
2.合规律性与合目的性的教学自由“有效教学”是一种合规律性与合目的性的教学自由。所谓自由，就是最大限度地遵循规律。教学自由并不是无视教学规律的为所欲为，而是理解与尊重教学规律基础上的高度驾驭。在哲学教学中，智慧型教师始终围绕“哲学的抽象性与现实生活的具体性”这一线索展开教学。“物质”、“矛盾”、“规律”等哲学概念的教学中无不体现这一线索。既符合思维规律的，又契合了“着重过程与方法”的新课程理念。传统的哲学教学沉溺于科学世界而不能自拔，教师喜欢以知识体系来搭建哲学平台，把活生生的生活哲学分解为中规中矩的哲学条框，原理与方法论一一对应，唯物论、辩证法、认识论、人生观泾渭分明，不敢越雷池半步。智慧型教师决不会把哲学看成是一种抽象无用的工具，而是坚信它源自生活，又希望学生经过哲学的熏陶而善于用哲学的慧眼来审视生活、享受生活，产生真正的生活智慧。因此，他们把学生哲学精神的塑造和哲学气质的培养作为哲学教学的使命，这才是合乎教育目的的。
3.智慧的生成源于创新哲学作为人类的“智慧”，不是书本上凝固的知识，而是积淀在活生生的时代精神里的精华；作为人类精神的“灵光”，不是凭空的想象，而是时代精神的不断积累。黑格尔说：“每个人都是他那个时代的产儿，哲学也是这样，它是被把握在思想中的它的时代。”马克思也说过：“哲学不是世界之外的遐想”任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，是社会变革的先导。因此，哲学教学也应秉承“与时俱进”的可贵品质。有效的哲学教学不仅革新教学理念与教学策略，更应让学生懂得世界是一个永不停息地运动、变化和发展的世界，努力树立辩证法的革命批判精神和创新意识。哲学教学不能停留于既定概念的识记和辨析上，而应引导学生关注变化发展着的实际，注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，做到不唯上，不唯书，只唯实。这样才能铸成中华民族进步的灵魂，形成国家兴旺发达的不竭动力。
关键词：哲学 有效教学 智慧生成
教育的最高境界是師生同乐，教育就是为人的终身幸福奠基。然而，我国目前中小学教学中一个非常突出的问题，就是“教师很辛苦，学生很痛苦”。教学效率低下成为制约师生可持续发展的瓶颈问题，倡导“有效教学”是全社会的呼声。本文以高中哲学教学为例，对此问题作一论述。
一、有效教学之解读：准确达成目标
有效教学的核心就是教学的效益，即什么样的教学是有效的？是高效、低效还是无效？所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。结合当下思想政治教学的现状，发现导致教学低效或无效的关键症结在于对教学目标的偏离或不准确达成。有相当一部分教师对教学目标的执行存在主观随意性且带有明显的功利性色彩。其实“有效教学”不仅是一种教学理论，更是一种教育价值观和教育哲学。从教育目标的达成偏差现象中，折射出不正确的教育价值观。
1.对“有效教学”的误读。传统教育把学生当成承载知识的容器，把知识的传递与接受作为评价教学是否有效的唯一标准。受这一“知识文化观”的影响，许多教师把哲学教学等同于纯知识的输出，却忽视了对知识形成过程的教学和思考，弱化了哲学在伦理道德、思想政治、人生价值等方面的教育功能。教师的这种工匠般的熟练而枯燥的职业活动不但无益于身心健康发展，反而由于思维的定势导致教学能力的退化，灵性和活力的磨灭。而学生在疲于应付永远无法接受完的知识过程中，泯灭了学习兴趣，钝化了探究与自学的能力，更无从感悟哲学的魅力。
2.教师专业化水平低。由于对“有效教学”的误读，许多人认为思想政治课教学是一门人人都会讲，人人都会上的“小儿科”，对教师专业化水平的要求不高。再加上思想政治课的独特教育功能及其教育效益的内隐性与难测量性，使其在教学中遇到了极大的挑战，思想政治课成为一门科学性与情感性双重缺失的课程。就拿知识传递来说，如果原来信奉“给学生一碗水，教师就要有一桶水”，在“知识爆炸”的年代里，“给学生一滴水，教师应是一条奔腾不息的江河。”
二、哲学教学之使命：点燃智慧火焰
哲学教学并不排斥系统理论知识的传授。但是，如果哲学教学仅满足于此，实现低层次的“有效教学”，就不能彰显哲学的独特价值——启迪智慧，更不能让哲学融入学生的血脉，塑成可贵的哲学品质，影响其成为智者的良性发展。哲学教学应当把“是否点燃学生的智慧火焰”作为“有效教学”的最终评价标准。审视《生活与哲学》模块，它不仅更新了知识体系，更关注学生哲学智慧的生成，凸现了教育浓郁的人文关怀和生命张力。
1.哲学的本真含义是什么？“哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。在古希腊文和英文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，哲就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。正如马克思所说，哲学是现世的智慧，是‘文化的活的灵魂’。”由此可见，哲学教学的最终意义是让学生聪明，让学生有追求智慧的能力，爱智慧的高尚品格。因此，有效的哲学教学，就必须坚决摒弃把“智慧之学”异化为死记硬背的无用之学。哲学教学不能仅仅教课本上的概念和原理，而要教给学生体现哲学本质特征的“根本性”东西，让他们体会深刻的哲学思想。要引导学生学会运用哲学思维分析和解决“深刻”、“惊异”的问题，以启迪他们的哲学智慧，这才真正体现哲学教学的本真价值。
2.哲学的真正魅力是什么？哲学的魅力源自于它所具备的独特的社会与育人功能。“哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导”。如果我们把哲学教学仅看成知识的传递与接受，以知识的机械识记来换取几个分数的话，那势必增加学生的学业负担，也不利于他们专业课的发展，更背离了哲学与具体科学的正确关系。事实上，伟大的科学家都得益于哲学指导与启迪。同理，如果学生只机械背诵一些哲学知识，必将无益于他们未来的职业发展。同时，哲学又非常关注学生哲学精神的培养，寻觅人生的意义和价值，形成正确的世界观、人生观和价值观，对于社会和人生作出正确的价值判断和价值选择。这些都需要学生智慧的生成。由此可见，只有那种促进社会进步和学生全面发展的哲学教学，才是有效教学，点燃学生智慧的火焰正是有效教学的集中表现。
三、有效教学之关键：感悟自由创造
哲学“有效教学”之本真价值在于学生智慧的生成，而智慧是一种人人具备且内生的潜能。只有教师的智慧火种才能点燃学生的智慧火焰。在哲学教学中，教师促进学生智慧生成，关键应做到：
1.师生共同养成思考的好习惯感悟源自于思考。亚里士多德说过“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因此优秀不是一种行为，而是一种习惯。”在哲学教学中，许多教师满足于哲学原理与方法论的一一对应，满足于学生对哲学原理方法论的机械识记，而没有让学生弄清，甚至让自己明白，哲学为什么应是原理与方法论的统一？哲学教学的灵魂是什么？可以想象，停留在一知半解层面上的哲学教学是不可能产生哲学智慧的，也是无法领略哲学之美的。智慧型教师不仅促使自己反思，而且也善于启发学生思考。知识是一种力量，智慧更是一种力量。不迷信知识，灵活地运用知识，善于把知识与生活的经验巧妙嫁接，有机融合，把棘手的难题转变为简单的操作，才能使问题迎刃而解。智慧就是这样一种心理—文化系统，它不是经验本身，而是加工这些经验的心理文化素质，是一种“化知为智”的本领。
2.合规律性与合目的性的教学自由“有效教学”是一种合规律性与合目的性的教学自由。所谓自由，就是最大限度地遵循规律。教学自由并不是无视教学规律的为所欲为，而是理解与尊重教学规律基础上的高度驾驭。在哲学教学中，智慧型教师始终围绕“哲学的抽象性与现实生活的具体性”这一线索展开教学。“物质”、“矛盾”、“规律”等哲学概念的教学中无不体现这一线索。既符合思维规律的，又契合了“着重过程与方法”的新课程理念。传统的哲学教学沉溺于科学世界而不能自拔，教师喜欢以知识体系来搭建哲学平台，把活生生的生活哲学分解为中规中矩的哲学条框，原理与方法论一一对应，唯物论、辩证法、认识论、人生观泾渭分明，不敢越雷池半步。智慧型教师决不会把哲学看成是一种抽象无用的工具，而是坚信它源自生活，又希望学生经过哲学的熏陶而善于用哲学的慧眼来审视生活、享受生活，产生真正的生活智慧。因此，他们把学生哲学精神的塑造和哲学气质的培养作为哲学教学的使命，这才是合乎教育目的的。
3.智慧的生成源于创新哲学作为人类的“智慧”，不是书本上凝固的知识，而是积淀在活生生的时代精神里的精华；作为人类精神的“灵光”，不是凭空的想象，而是时代精神的不断积累。黑格尔说：“每个人都是他那个时代的产儿，哲学也是这样，它是被把握在思想中的它的时代。”马克思也说过：“哲学不是世界之外的遐想”任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，是社会变革的先导。因此，哲学教学也应秉承“与时俱进”的可贵品质。有效的哲学教学不仅革新教学理念与教学策略，更应让学生懂得世界是一个永不停息地运动、变化和发展的世界，努力树立辩证法的革命批判精神和创新意识。哲学教学不能停留于既定概念的识记和辨析上，而应引导学生关注变化发展着的实际，注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界，做到不唯上，不唯书，只唯实。这样才能铸成中华民族进步的灵魂，形成国家兴旺发达的不竭动力。