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王族，现居乌鲁木齐，系中国作家协会会员，出版有散文集《第一页》《兽部落》《逆美人》，小说集《十三狼》，长篇小说《狼苍穹》等。有作品在美国、土耳其、韩国、台湾等地出版。
我先前曾去过几次阿合奇，那时天天盯着柯尔克孜族人纵马在山野间奔驰，然后又沉迷于他们的游牧故事，却不知道阿合奇是世界上的驯鹰发源地，以至于后来知道了，仍觉得帕米尔高原像一只悠长的手臂，阿合奇是被这只手臂甩得远之又远的偏僻之地。为了弥补遗憾，我决定再走一趟阿合奇，去看看一只鹰是如何从幼鹰被驯服成猎鹰的。柯尔克孜族有一句諺语，准备好马鞍子的人，永远不怕路远。驯鹰已经在我眼前幻化出了迷人的光影，此次再去并不算晚。
三天后，到了阿合奇的阿合塔那村。
虽然知道已经在帕米尔高原，却感觉到帕米尔仍很遥远，看一眼高耸于蓝天的雪山，便又想起柯尔克攻人常说的一句话：远去的是眼睛，留下的是心灵。我到了这里便不再往前也不再往高处走了，等我看完驯鹰的全过程，近的也就远了，远的也就近了。
我要找的是驯鹰人依布拉音，他在阿合塔那村声名显赫，用村里人的话说，他是驯鹰最厉害的人。到了他家大门外喊了好几声，却发现他不在家，同行的一位朋友几经打听才知道，今天村里人要举行一次猎鹰的捕猎活动，有几十只猎鹰要参加。他用急切的眼光看着我，要不要去看一下？遇上这样的活动当然要看，于是我们的车子匆忙驶出了村子。走不远向一位柯尔克孜族老人打听，他用手一指村北边的山洼说：“那边，山不大的地方，大家在放鹰。”我们便又急忙开车过去，等转过一个小山头，看见有一群人骑在马上，每个人肩上都立着一只猎鹰。我一阵欣喜，看来今天的运气不错，人们还没有放鹰，过一会儿便能看到猎鹰捕猎的情景。
过了一会儿，捕猎开始了。人们揭去猎鹰的眼罩，一只只猎鹰便如出弦的箭一般飞出。山洼并不开阔，因为几十只猎鹰在疾飞，一时间便觉得它们占据了天空，并有将大地覆于翅下的气势。很快，猎鹰在半空中飞出漂亮的弧线，像刀子一样向发现的目标一一刺了过去。如此多的猎鹰，不会选一个目标——有的猎物在远处，有的猎物在近处，顷刻间它们便飞向四面八方。
为了看得更清楚，我们爬上一个小山头，看见一只猎鹰在追赶一只黄羊。黄羊很恐惧，撒开四蹄往河谷跑去，猎鹰几次扑下去，都因为黄羊体形太大，加之速度又快而无法把利爪抓入黄羊的眼睛中去。很快，黄羊跑进了河谷对面的树林里，猎鹰发出一声尖厉的嘶鸣，无可奈何地飞回主人的肩头。另一只猎鹰则盯上了一只山鸡，山鸡想藏入一片草丛躲过杀身之祸，但猎鹰早就看穿了它的意图，俯冲下去用翅膀拍打草丛，山鸡惊慌失措地飞起来逃走，但它哪里能比得上猎鹰的速度，猎鹰展开双翅将它覆盖起来，一瞬间，它像被一只大手紧紧握在了掌心。猎鹰用力把山鸡按倒在地上，一股尘灰升起，山鸡在做最后的挣扎，间或有羽毛在乱飞。但很快，山鸡的眼睛被猎鹰啄瞎，紧接着脑袋也被啄破，它“呜呜呜”的叫几声，便一动不动了。
所有的猎鹰都已飞散，四周不见它们的身影。在这看似沉寂的山洼中，其实隐藏着不少鸟兽，我们看不到，只有猎鹰的眼睛能够将其锁定，并迅速飞扑过去。山洼之外的世界更为宽阔，此时不见身影的猎鹰都已飞到山洼背后。
我们下山，又近距离欣赏到了一只猎鹰捕猎的一幕。一只猎鹰发现我们身旁的草丛中有猎物，身子闪出一团黑影，张开翅膀飞了过来。草丛中躲藏着一只兔子，意识到被猎鹰发现后便起身窜逃，猎鹰鸣叫一声向狂奔的兔子扑去，短短的一瞬间，兔子便被猎鹰的一双利爪死死地按在了地上。兔子用全力想挣脱猎鹰，但猎鹰不会给它机会，用两只爪子按住兔子的颈部和身体，使兔子无法再动弹。很快，猎鹰伸出尖利的喙向兔子的头啄去，“啪”的一声兔子的脑袋便被啄烂。主人为了防止猎鹰吃兔子身上的肉，赶过来从鹰爪下把兔子提起，猎鹰嘶鸣了一声，飞回主人肩头。
这一幕看得我们惊心动魄！刚才的几十只猎鹰放出去，每一只猎鹰盯上的猎物都不一样，所以它们捕获的方法和捕获猎物时的情景也不一样，但不论猎鹰遇上怎样的猎物，它们早已被主人训练得十分娴熟的扑、抓、啄等动作运用自如，在短短一瞬便可把猎物捕获。
“刚才的鹰是依布拉音的！”同行的朋友一声惊呼，他认识依布拉音，看那只猎鹰飞回依布
拉音肩头，便断定它是依布拉音的鹰。等依布拉音走到我们身边，同行的朋友向他打一声招呼，依布拉音眯起眼睛打量着我们，一句话也不说。同行的朋友急了，对他说：“我们来之前打过电话……”他的意思是想让依布拉音知道，来之前一切都联系好了，我们要去他家做客。依布拉音看见我同行的朋友急了，突然笑了：“我心里记着哩，知道今天朋友来哩；没结过婚的羊（意为小羊）有哩，就看你有没有肚子；睡觉的房子也有哩，就看你住多长时间？”呵，他欢迎人的方式如此独特，让人觉得这个柯尔克孜族驯鹰人很有意思。
他骑马带我们往他家走，一路上，石砾被他的马踩得咣哧咣哧响。他为了让我们能跟上，让马走得很慢，但他在马背上一直看着远处，不说一句话。他马鞍子右侧安装了一个小铁架，鹰在他的胳膊上，而他的胳膊刚好放在铁架上。后来我才知道，马鞍子上的铁架只能放人架鹰的胳膊，既使再累，也不能把鹰放上去，因为鹰一离开主人的胳膊，就和主人生疏了。这就是柯尔克孜族男人和鹰的关系。我曾听人说，一个柯尔克孜男人在一生中如果办成了三件事，他便幸福无比：结婚时娶漂亮女人，中年骑矫健的马，老了放好猎鹰。依布拉音今年六十多岁了，看得出他很幸福，一定是把人生的三大事都漂漂亮亮地给办了。
我们正往前走着，一个人骑马赶了上来，用柯语对依布拉音着急地说着一件事。我听不懂柯语，问朋友后才知道，一只野鸡跑了，是这个人的猎鹰没抓牢，让它跑进了树林里。依布拉音把自己的猎鹰举起，用手抚摸着它的羽毛，嘴里喃喃自语。朋友悄悄告诉我，他在对猎鹰说话呢，他说，一只野鸡跑了……他让它去把野鸡抓回来。他的鹰有这个本事，所以这个人才来找他帮忙。原来是这样啊！经过刚才的一番捕猎，这个山洼里的飞禽走兽被猎鹰捕的捕，吓的吓，这会儿都见不到任何踪迹了，而要把一只逃脱并隐藏的野鸡捕获，确实需要一只非同凡响的猎鹰才能办到。依布拉音毫不犹豫地接受了别人的请求，可见他对自己的猎鹰很有把握。
他抚摸了一会儿鹰，在它背部轻轻一拍，它便飞走了。它在半空中发出一声嘶鸣，向山洼的另一边俯飞下去。可以断定，它在空中已断定或发现了那只野鸡的藏身之地。依布拉音不慌不忙地下马坐在一块石头上，从口袋里掏出半张折叠的《新疆日报》，撕下一角从容地卷着莫合烟。他卷得很慢，头一直低着。将烟卷好点燃后，他低着头慢慢地抽。一支莫合烟从开始卷到抽完，他用了十几分钟，他抽完后才抬起头，脸上露出满足的笑容。
过了一会儿，他的鹰回来了。它缓缓落在他的胳膊上，喉咙间在蠕动，似乎在吃什么东西。依布拉音哈哈地笑着说：“我的朋友好，鹰给他帮忙了，他给了鹰一只鸡腿。”噢，它刚才在咽野鸡肉呢！它飞去和飞回的情景并没有什么惊奇，但在一个隐蔽的角落，它无比轻松又惊心动魄地完成了一次捕猎。这时，朋友提醒我注意依布拉音猎鹰的腿，它的腿比别的猎鹰的腿要粗很多，我觉得它如此有神力，凭借的就是两条与众不同的腿。在后来我知道依布拉音的这只猎鹰的名字叫克斯勒唐·吐尔汗，意思是“红色的猎鹰”。有人说它的腿上有红毛，但直到我离开时也没有看到。
我们跟着依布拉音出了山洼，一场集体捕猎已经结束，有的猎鹰捕到了猎物，有的没有捕到，但每个人都要带自己的猎鹰回家去。他们骑马跑远后，我看到了让人惊心动魄的一幕——几十匹马在山谷中踩得尘土飞扬，骑在马上的人起起落落，犹如一只只鹰在飞翔。
我先前曾去过几次阿合奇，那时天天盯着柯尔克孜族人纵马在山野间奔驰，然后又沉迷于他们的游牧故事，却不知道阿合奇是世界上的驯鹰发源地，以至于后来知道了，仍觉得帕米尔高原像一只悠长的手臂，阿合奇是被这只手臂甩得远之又远的偏僻之地。为了弥补遗憾，我决定再走一趟阿合奇，去看看一只鹰是如何从幼鹰被驯服成猎鹰的。柯尔克孜族有一句諺语，准备好马鞍子的人，永远不怕路远。驯鹰已经在我眼前幻化出了迷人的光影，此次再去并不算晚。
三天后，到了阿合奇的阿合塔那村。
虽然知道已经在帕米尔高原，却感觉到帕米尔仍很遥远，看一眼高耸于蓝天的雪山，便又想起柯尔克攻人常说的一句话：远去的是眼睛，留下的是心灵。我到了这里便不再往前也不再往高处走了，等我看完驯鹰的全过程，近的也就远了，远的也就近了。
我要找的是驯鹰人依布拉音，他在阿合塔那村声名显赫，用村里人的话说，他是驯鹰最厉害的人。到了他家大门外喊了好几声，却发现他不在家，同行的一位朋友几经打听才知道，今天村里人要举行一次猎鹰的捕猎活动，有几十只猎鹰要参加。他用急切的眼光看着我，要不要去看一下？遇上这样的活动当然要看，于是我们的车子匆忙驶出了村子。走不远向一位柯尔克孜族老人打听，他用手一指村北边的山洼说：“那边，山不大的地方，大家在放鹰。”我们便又急忙开车过去，等转过一个小山头，看见有一群人骑在马上，每个人肩上都立着一只猎鹰。我一阵欣喜，看来今天的运气不错，人们还没有放鹰，过一会儿便能看到猎鹰捕猎的情景。
过了一会儿，捕猎开始了。人们揭去猎鹰的眼罩，一只只猎鹰便如出弦的箭一般飞出。山洼并不开阔，因为几十只猎鹰在疾飞，一时间便觉得它们占据了天空，并有将大地覆于翅下的气势。很快，猎鹰在半空中飞出漂亮的弧线，像刀子一样向发现的目标一一刺了过去。如此多的猎鹰，不会选一个目标——有的猎物在远处，有的猎物在近处，顷刻间它们便飞向四面八方。
为了看得更清楚，我们爬上一个小山头，看见一只猎鹰在追赶一只黄羊。黄羊很恐惧，撒开四蹄往河谷跑去，猎鹰几次扑下去，都因为黄羊体形太大，加之速度又快而无法把利爪抓入黄羊的眼睛中去。很快，黄羊跑进了河谷对面的树林里，猎鹰发出一声尖厉的嘶鸣，无可奈何地飞回主人的肩头。另一只猎鹰则盯上了一只山鸡，山鸡想藏入一片草丛躲过杀身之祸，但猎鹰早就看穿了它的意图，俯冲下去用翅膀拍打草丛，山鸡惊慌失措地飞起来逃走，但它哪里能比得上猎鹰的速度，猎鹰展开双翅将它覆盖起来，一瞬间，它像被一只大手紧紧握在了掌心。猎鹰用力把山鸡按倒在地上，一股尘灰升起，山鸡在做最后的挣扎，间或有羽毛在乱飞。但很快，山鸡的眼睛被猎鹰啄瞎，紧接着脑袋也被啄破，它“呜呜呜”的叫几声，便一动不动了。
所有的猎鹰都已飞散，四周不见它们的身影。在这看似沉寂的山洼中，其实隐藏着不少鸟兽，我们看不到，只有猎鹰的眼睛能够将其锁定，并迅速飞扑过去。山洼之外的世界更为宽阔，此时不见身影的猎鹰都已飞到山洼背后。
我们下山，又近距离欣赏到了一只猎鹰捕猎的一幕。一只猎鹰发现我们身旁的草丛中有猎物，身子闪出一团黑影，张开翅膀飞了过来。草丛中躲藏着一只兔子，意识到被猎鹰发现后便起身窜逃，猎鹰鸣叫一声向狂奔的兔子扑去，短短的一瞬间，兔子便被猎鹰的一双利爪死死地按在了地上。兔子用全力想挣脱猎鹰，但猎鹰不会给它机会，用两只爪子按住兔子的颈部和身体，使兔子无法再动弹。很快，猎鹰伸出尖利的喙向兔子的头啄去，“啪”的一声兔子的脑袋便被啄烂。主人为了防止猎鹰吃兔子身上的肉，赶过来从鹰爪下把兔子提起，猎鹰嘶鸣了一声，飞回主人肩头。
这一幕看得我们惊心动魄！刚才的几十只猎鹰放出去，每一只猎鹰盯上的猎物都不一样，所以它们捕获的方法和捕获猎物时的情景也不一样，但不论猎鹰遇上怎样的猎物，它们早已被主人训练得十分娴熟的扑、抓、啄等动作运用自如，在短短一瞬便可把猎物捕获。
“刚才的鹰是依布拉音的！”同行的朋友一声惊呼，他认识依布拉音，看那只猎鹰飞回依布
拉音肩头，便断定它是依布拉音的鹰。等依布拉音走到我们身边，同行的朋友向他打一声招呼，依布拉音眯起眼睛打量着我们，一句话也不说。同行的朋友急了，对他说：“我们来之前打过电话……”他的意思是想让依布拉音知道，来之前一切都联系好了，我们要去他家做客。依布拉音看见我同行的朋友急了，突然笑了：“我心里记着哩，知道今天朋友来哩；没结过婚的羊（意为小羊）有哩，就看你有没有肚子；睡觉的房子也有哩，就看你住多长时间？”呵，他欢迎人的方式如此独特，让人觉得这个柯尔克孜族驯鹰人很有意思。
他骑马带我们往他家走，一路上，石砾被他的马踩得咣哧咣哧响。他为了让我们能跟上，让马走得很慢，但他在马背上一直看着远处，不说一句话。他马鞍子右侧安装了一个小铁架，鹰在他的胳膊上，而他的胳膊刚好放在铁架上。后来我才知道，马鞍子上的铁架只能放人架鹰的胳膊，既使再累，也不能把鹰放上去，因为鹰一离开主人的胳膊，就和主人生疏了。这就是柯尔克孜族男人和鹰的关系。我曾听人说，一个柯尔克孜男人在一生中如果办成了三件事，他便幸福无比：结婚时娶漂亮女人，中年骑矫健的马，老了放好猎鹰。依布拉音今年六十多岁了，看得出他很幸福，一定是把人生的三大事都漂漂亮亮地给办了。
我们正往前走着，一个人骑马赶了上来，用柯语对依布拉音着急地说着一件事。我听不懂柯语，问朋友后才知道，一只野鸡跑了，是这个人的猎鹰没抓牢，让它跑进了树林里。依布拉音把自己的猎鹰举起，用手抚摸着它的羽毛，嘴里喃喃自语。朋友悄悄告诉我，他在对猎鹰说话呢，他说，一只野鸡跑了……他让它去把野鸡抓回来。他的鹰有这个本事，所以这个人才来找他帮忙。原来是这样啊！经过刚才的一番捕猎，这个山洼里的飞禽走兽被猎鹰捕的捕，吓的吓，这会儿都见不到任何踪迹了，而要把一只逃脱并隐藏的野鸡捕获，确实需要一只非同凡响的猎鹰才能办到。依布拉音毫不犹豫地接受了别人的请求，可见他对自己的猎鹰很有把握。
他抚摸了一会儿鹰，在它背部轻轻一拍，它便飞走了。它在半空中发出一声嘶鸣，向山洼的另一边俯飞下去。可以断定，它在空中已断定或发现了那只野鸡的藏身之地。依布拉音不慌不忙地下马坐在一块石头上，从口袋里掏出半张折叠的《新疆日报》，撕下一角从容地卷着莫合烟。他卷得很慢，头一直低着。将烟卷好点燃后，他低着头慢慢地抽。一支莫合烟从开始卷到抽完，他用了十几分钟，他抽完后才抬起头，脸上露出满足的笑容。
过了一会儿，他的鹰回来了。它缓缓落在他的胳膊上，喉咙间在蠕动，似乎在吃什么东西。依布拉音哈哈地笑着说：“我的朋友好，鹰给他帮忙了，他给了鹰一只鸡腿。”噢，它刚才在咽野鸡肉呢！它飞去和飞回的情景并没有什么惊奇，但在一个隐蔽的角落，它无比轻松又惊心动魄地完成了一次捕猎。这时，朋友提醒我注意依布拉音猎鹰的腿，它的腿比别的猎鹰的腿要粗很多，我觉得它如此有神力，凭借的就是两条与众不同的腿。在后来我知道依布拉音的这只猎鹰的名字叫克斯勒唐·吐尔汗，意思是“红色的猎鹰”。有人说它的腿上有红毛，但直到我离开时也没有看到。
我们跟着依布拉音出了山洼，一场集体捕猎已经结束，有的猎鹰捕到了猎物，有的没有捕到，但每个人都要带自己的猎鹰回家去。他们骑马跑远后，我看到了让人惊心动魄的一幕——几十匹马在山谷中踩得尘土飞扬，骑在马上的人起起落落，犹如一只只鹰在飞翔。