论文部分内容阅读
文化是人类所独有的,有了人类,必有文化。村落,是历史上人类最早的聚集地,作为农民基本的生活空间,是农村社会中最为重要的社会组织。农民在村落里与大自然搏击,在村落里休养生息,在长期的适应环境,学习技能,制造工具,改造自然的生存、生活、生产实践中, 人的思想、意识、观念注入认识自然、改造自然的活动中,打上了深深的文化印记,给人类留下了悠久的历史文化。而村落文化正是这种文化最原始、最自然、最朴素的形式。青年学者任映红所著《现代化进程中的村落文化——当代温州村落文化研究》一书,选取村落这一世代繁衍生息着中国绝大多数人口的农村社区为研究对象,从农民的日常观念活动,包括传统、习惯、风俗、经验、常识、宗教、信仰等自在的日常思维和客观的社会事实入手,以英国人类学家泰勒(E.B.Tylor)文化概念作为基点,以温州为实证研究对象,分析了现代化进程中村落文化的变革轨迹及对当前农村和谐社会构建的影响。给人们描绘了一幅农民创造包括语言、价值观念、风俗习惯、社会心理等在内的由宗族文化、政治文化、宗教文化、伦理文化、人情礼俗文化等多因素构成的村落文化图景。让人沉思、回味,给人知识,给人启迪,值得一读。
在《现代化进程中的村落文化——当代温州村落文化研究》(以下简称《村落文化》)著作中,作者不是把村落看成一成不变的社会组织,以村落研究村落,而是把村落置于整个社会系统里,从历史发展、社会变迁、现代化进程等动态变化的角度,从农民的生产方式、思维方式、生活方式和经营模式的变化,来分析了解农民内心深处的真实的文化诉求,如对民主、文明、科学、公正、秩序、法制、技术的渴望,以及农民对文化、教育的理解、对读书的态度及做法等,不加粉饰地白描“农民式”的人生蓝图。由此揭示村落文化在传统与现代、先进与落后的交织糅合对村民的价值判断、行为模式以及对村落的经济、政治和社会发展等各方面的影响。在此基础上,针对村落文化中有许多优秀的成分,同时也有保守的、落后的甚至是腐朽的东西。如功利主义、重血缘亲缘、喜结小圈子的封闭性、“手段性”的政治参与、高消费和攀比风、人情异化与关系网、养儿防老、男尊女卑、迷信守旧等等状况,提出了创设村落文化新范式的途径和方法。一是要扭转农民的利益短视、急功近利心理,注重农民教育,提高农民文化素质;二要加强文化阵地建设、积极开展农村公益性文化服务,营造良好的文化环境;三要积极传播先进文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化。
创设村落文化新范式,大力弘扬先进文化,既是温州农村经济持续发展的精神支撑,也是全面落实科学发展观,建设社会主义新农村,构建农村和谐社会,促进农村经济、政治、文化、社会协调发展的现实需要。社会主义新农村,是一个全面的、综合的概念,离不开农村的文化建设。建设社会主义新农村最根本的一点,就是要使农民彻底摆脱贫穷,走上小康之路。除了使农民拥有较为富足的物质生活之外,还要拥有健康、向上的文化生活。在一定意义上说,农村文化的相对落后,是制约农村发展、农业增产、农民增收的重要原因之一。因此,创新村落文化的新形式,加强农村文化建设,是解决“三农”问题的一个重要着力点,也是满足广大农民群众多层次多方面精神文化需求的有效途径。《村落文化》一书对我们今天正在扎实推进的社会主义新农村建设具有现实参考价值。
学问不仅是学出来的,而且是做出来的。作者写《村落文化》一书不是停留在书斋中发觉和提炼,而是走出“象牙塔”,深入到田间地头,进行实地感受考察研究的结果。作者通过对村民的具体日常生活的直接观察、入户访谈、访问对话、查阅座谈等方法,对温州农村的家族文化、政治文化、人情礼俗文化、传统伦理文化、耕读文化、宗教文化等村落文化的存在形式和现代表现进行了全面的描绘,对现代化进程中村落文化的变革轨迹,村落家族文化、政治文化、婚俗文化、人情文化、传统伦理文化、宗教文化、耕读文化等如何支配和影响村民的思想观念、行为模式以及它们对乡村的经济、政治、社会稳定起何作用,有何负面影响等等问题作出了回答。作者认为,村落文化是以家族、血缘和地缘关系为基础、以社会网络为结构、能反映村落制度特征和传统底蕴的文化形态;认为家族文化与现代化可以在差异中契合,但不应当成为村落文化的主流;认为村落文化的各个方面对农民政治参与有极大的影响;指出温州乡村“本地通婚”习俗,实与农民缺乏社会保障,期望婚姻带来社会互助资源以及家族的庇护有密切关系;指出人情礼俗在当今农村承担了许多经济和社会职能,但也产生不少负面效应;认为温州的耕读文化是亟待开发利用的宝贵的传统文化资源;指出当代温州村落文化中要更多地融进先进文化因子,并试图为建立温州村落文化新范式寻找可行的途径。作者通过大量的实证和口述资料来说明温州农村存在着经济发达与文化滞后的矛盾,这些观点均有作者自己的见解,令人耳目一新。我们不能说作者的回答是圆满的,但是这种研究的方法、思路和方向是站得住脚的,也与社会科学研究的发展方向是一致的。
村落文化是农村文化的一个缩影,读了《村落文化》,使我们对闻名全国的温州模式背后的传统精神和文化因子的内涵有了较为深刻的理解。作者引用了大量可信的实证材料,深入挖掘隐藏在温州经济发展背后的文化精神,内蕴深刻而不事张扬,具有强烈的时代感和现实感,作者把我们引入到被现代气息笼罩着的温州村落,领略村落里农民的生存状态、传统文化和现代形式,从中我们体会到作者感知的丰富、思想的敏锐、治学的严谨,也体会到作者对社会现象本质认识的不懈追求和对现实问题关注的社会责任感。
希望的田野有了文化的滋润,才能更加欣欣向荣;勤劳的人民接受文化的熏陶,才能生活得更加幸福美好。开卷有益,读了这本书,你的体会将更深!
〔责任编辑 王建平〕
在《现代化进程中的村落文化——当代温州村落文化研究》(以下简称《村落文化》)著作中,作者不是把村落看成一成不变的社会组织,以村落研究村落,而是把村落置于整个社会系统里,从历史发展、社会变迁、现代化进程等动态变化的角度,从农民的生产方式、思维方式、生活方式和经营模式的变化,来分析了解农民内心深处的真实的文化诉求,如对民主、文明、科学、公正、秩序、法制、技术的渴望,以及农民对文化、教育的理解、对读书的态度及做法等,不加粉饰地白描“农民式”的人生蓝图。由此揭示村落文化在传统与现代、先进与落后的交织糅合对村民的价值判断、行为模式以及对村落的经济、政治和社会发展等各方面的影响。在此基础上,针对村落文化中有许多优秀的成分,同时也有保守的、落后的甚至是腐朽的东西。如功利主义、重血缘亲缘、喜结小圈子的封闭性、“手段性”的政治参与、高消费和攀比风、人情异化与关系网、养儿防老、男尊女卑、迷信守旧等等状况,提出了创设村落文化新范式的途径和方法。一是要扭转农民的利益短视、急功近利心理,注重农民教育,提高农民文化素质;二要加强文化阵地建设、积极开展农村公益性文化服务,营造良好的文化环境;三要积极传播先进文化、努力改造落后文化、坚决抵制腐朽文化。
创设村落文化新范式,大力弘扬先进文化,既是温州农村经济持续发展的精神支撑,也是全面落实科学发展观,建设社会主义新农村,构建农村和谐社会,促进农村经济、政治、文化、社会协调发展的现实需要。社会主义新农村,是一个全面的、综合的概念,离不开农村的文化建设。建设社会主义新农村最根本的一点,就是要使农民彻底摆脱贫穷,走上小康之路。除了使农民拥有较为富足的物质生活之外,还要拥有健康、向上的文化生活。在一定意义上说,农村文化的相对落后,是制约农村发展、农业增产、农民增收的重要原因之一。因此,创新村落文化的新形式,加强农村文化建设,是解决“三农”问题的一个重要着力点,也是满足广大农民群众多层次多方面精神文化需求的有效途径。《村落文化》一书对我们今天正在扎实推进的社会主义新农村建设具有现实参考价值。
学问不仅是学出来的,而且是做出来的。作者写《村落文化》一书不是停留在书斋中发觉和提炼,而是走出“象牙塔”,深入到田间地头,进行实地感受考察研究的结果。作者通过对村民的具体日常生活的直接观察、入户访谈、访问对话、查阅座谈等方法,对温州农村的家族文化、政治文化、人情礼俗文化、传统伦理文化、耕读文化、宗教文化等村落文化的存在形式和现代表现进行了全面的描绘,对现代化进程中村落文化的变革轨迹,村落家族文化、政治文化、婚俗文化、人情文化、传统伦理文化、宗教文化、耕读文化等如何支配和影响村民的思想观念、行为模式以及它们对乡村的经济、政治、社会稳定起何作用,有何负面影响等等问题作出了回答。作者认为,村落文化是以家族、血缘和地缘关系为基础、以社会网络为结构、能反映村落制度特征和传统底蕴的文化形态;认为家族文化与现代化可以在差异中契合,但不应当成为村落文化的主流;认为村落文化的各个方面对农民政治参与有极大的影响;指出温州乡村“本地通婚”习俗,实与农民缺乏社会保障,期望婚姻带来社会互助资源以及家族的庇护有密切关系;指出人情礼俗在当今农村承担了许多经济和社会职能,但也产生不少负面效应;认为温州的耕读文化是亟待开发利用的宝贵的传统文化资源;指出当代温州村落文化中要更多地融进先进文化因子,并试图为建立温州村落文化新范式寻找可行的途径。作者通过大量的实证和口述资料来说明温州农村存在着经济发达与文化滞后的矛盾,这些观点均有作者自己的见解,令人耳目一新。我们不能说作者的回答是圆满的,但是这种研究的方法、思路和方向是站得住脚的,也与社会科学研究的发展方向是一致的。
村落文化是农村文化的一个缩影,读了《村落文化》,使我们对闻名全国的温州模式背后的传统精神和文化因子的内涵有了较为深刻的理解。作者引用了大量可信的实证材料,深入挖掘隐藏在温州经济发展背后的文化精神,内蕴深刻而不事张扬,具有强烈的时代感和现实感,作者把我们引入到被现代气息笼罩着的温州村落,领略村落里农民的生存状态、传统文化和现代形式,从中我们体会到作者感知的丰富、思想的敏锐、治学的严谨,也体会到作者对社会现象本质认识的不懈追求和对现实问题关注的社会责任感。
希望的田野有了文化的滋润,才能更加欣欣向荣;勤劳的人民接受文化的熏陶,才能生活得更加幸福美好。开卷有益,读了这本书,你的体会将更深!
〔责任编辑 王建平〕