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摘 要:江苏金坛方言属于北部吴语,与江淮官话接触并存。金坛方言的名词“子”尾和动态助词的读音,在市区(金城镇)东门外读“得[təʔ]”,在市区和西门外读“则[tsəʔ]”。考察这一语音现象,有助于揭示金坛方言的存古特征和方音演变。
关键词:金坛方言 词尾异读 “子”尾 动态助词 方音存古
一
金坛是江苏省南部的一个县级市,隶属于常州市,驻地金城镇。金坛境内的方言主要有金坛话(吴语)、江北话(江淮官话)、金城镇官话(江淮官话)。其中,金城镇主要讲金坛话和金城镇官话。江北话和金城镇官话从大的方面讲都属于江淮官话,但两者有所不同。金城镇官话主要分布在市区(金城镇),系统内部一致,江北话又称“苏北话”,散布在各乡镇,口音来自苏北的不同地区,是各种苏北话的统称。故本文将两者区别对待。金坛话又称“老金坛话”,主要分布在金坛市区(金城镇)及以东(含东南)一带。本文所说的金坛方言指吴语的金坛话。
据考察,金坛话的名词“子”尾和动态助词,在城区东门外读“得[təʔ]”,在城区和西门外读“则[tsəʔ]”。本文主要对这一语音现象进行描写和阐释。
(一)金坛话名词“子”尾的读音
序号 普通话词或语义 金坛话(城东门外) 金坛话(城区和西门外)
1 山羊 羊得 羊则
2 鳜鱼 鳜婆得 鳜婆则
3 梨子 梨得 梨则
4 菱角 菱得 菱则
5 台子 台得 台则
6 糰子 糰得 糰则
7 房子 房得 房则
8 哑巴 哑巴得 哑巴则
9 父亲(背称) 老得 老则
10 弟弟 弟得 弟则
11 妹妹 妹得 妹则
12 儿子 儿得 儿则
13 孙子 孙得 孙则
14 后父 晚老得 晚老则
15 有大人言行的小孩 小老头得 小老头则
16 妓女 婊得 婊则
17 对乡下人不友好的称呼 土佬麻得 土佬麻则
18 棉裤 絮裤得 絮裤则
19 椅子 靠背椅得 靠背椅则
20 汤壶 汤婆得 汤婆则
少数“子”尾在金城镇各处的读音相同,均读作“则[ʦəʔ]”。如“未婚男子”统读“小伙则”,“老头儿”(不礼貌、不尊重的叫法)统读“老头则”,“石女”统读“公婆则”。
少数名词“子”尾在金坛话中还有读作[ʦɿ]的,本文记作“子”,这可能是受了官话或普通话的影响。如:
序号 普通话词汇或语义 金坛话(城东门外) 金坛话(城区和西门外)
1 一种酸甜的水果 嘉庆子 嘉庆子
2 阴茎 卵子 卵子
3 雀斑 雀子斑 雀子斑
4 儿女中最小的一个 老巴子 老巴子
5 小人物 小兵瘌子 小兵瘌子
6 宝贝 香妙卵子 香妙卵子
7 敢于出头抗争的人 破头鸭子 破头鸭子
(二)金坛话动态助词的读音
金坛话的动态助词“得/则”相当于普通话中的“着”“了”“过”,在读音上也是城东门外读“得[dəʔ]”,城区和西门外读“则[ʦəʔ]”。如:
序号 普通话词或语义 金坛话(城东门外) 金坛话(城区和西门外)
1 早饭后 吃得早饭 吃则早饭
2 午饭后 吃得昼饭 吃则昼饭
3 晚饭后 吃得夜饭 吃则夜饭
4 趴着 合扑得 合扑则
5 放着 放得 放则
6 吃过 吃得 吃则
7 磨过 磨得 磨则
8 打了一顿 打得一顿 打则一顿
9 愣住了 木住得 木住则
(三)其他情况下“得”“则”两读
除了上述两种情况,金坛话动词后的介词(相当于“在”)、句末语气词、双音节结构助词(如“到得”“到则”)等,也存在两读情况。如:
序号 普通话词或语义 金坛话(城东门外) 金坛话(城区和西门外)
1 站在那里 徛得过头 徛则过头
2 还有很长时间 有泡得 有泡则
3 指骂人凶恶透顶 骂到得血滴滴 骂到则血滴滴
二
金坛话的词尾主要有“得[təʔ]”“则[tsəʔ]”两读。在同一个城市(县级),方言内部出现这种词尾异读情况,是有其自身特点的。在这一点上,金坛话与周边同为毗陵小片吴语的溧阳话、宜兴话、武进话、常州话、丹阳话等都不一样。人们曾认为,毗陵小片吴语的“子”尾,除沙洲外都读促音[ʦəʔ]。现在看来,金坛也是一个例外。金坛话的“子”尾和动态助词发“得[dəʔ]”音,是典型的舌头音。清人钱大昕认为“古无舌上音”,即唐以前舌上音均读为舌头音(ȶ读为t)。舌上音是指三十六字母中的“知彻澄”,钱氏从大量的例证中考证出它们的古读与“端透定”相同。钱氏在《十驾斋养新录》中说:“古无舌头舌上之分。知、彻、澄三母,以今音读之,与照、穿、牀无别也。求之古音,则与端、透、定无异。”他还列举了21个条目证明舌上音古读舌头音,如“冲”读若“动”,古音“中”如“得”,古音“陟”如“得”,古音“直”如“特”,古音“竹”如“笃”,古读“秩”如“豑”,古读“抽”如“搯”等等。钱氏的例证材料丰富,涉及异文、声训、类隔反切、对音、方言等各个方面,理由充分,结论可信。王力(2004)拟出了上古“端、透、定”三母到中古的分化情况(如图1),同时他还认为,其分化的时代大约始于公元六世纪,并举例说明了《洛阳伽蓝记》还以“宅第”为双声。
图1:
t t‘ d‘
tt‘d‘
t ȶ‘ ȡ‘
由此可见,金坛话词尾的“得[dəʔ]”音,是金坛话存留上古汉语痕迹的一个证据。与金坛话相似,闽方言至今无舌上音。如(李如龙,1997):
中 竹 抽 拆 除 陈 直 重
福州 Útyŋ tøyà Úthiu thiɛʔá Ûty Ûtiŋ tiʔá tɔyß
建瓯 Útœyŋ tyà Úthiu thiaà Úty Üteiŋ tɛß tɔŋß
厦门 Útiɔŋ tikà Úthiu thiaʔà Ûtu Ûtan titá tŋß
另据周祖庠(2006)考察,日本吴音是六朝时的汉语借音,知组字大都也念舌头音,如:知母:哲[te]、展[ten]、追[te];徹母:诧[ta];澄母:篆[den]、赵[tÁeu]、郑[tÁei]、缠[den]。闽南、闽北话以及客家话个别知组字今天仍然读舌头音[t]、[tÁ]。闽北方言和闽南方言强烈地反映了端知两系合为一体的原始情况。此外,客家话里也有个别知系字保留有舌头音,例如“知”字念[ti]。
通常认为,吴方言的底层是古吴越语的遗存成分。古代东南地区的居民,文献上统称百越,有于越、瓯越、闽越、东越、扬越、南越、骆越等。自古以来,“吴越”“闽越”的合说较多。这也说明了“吴”与“越”、“闽”与“越”的关系比较近。“越”和“吴”因战争而不断融合,成为“吴越”,越族入闽后与七闽土著融合,形成了闽越族。因此,古越将“吴”和“闽”联系了起来。这也是吴语、闽语中有较多相同语言成分的一个历史依据。丹阳市珥陵镇“吴国城址”的发现,使得丹阳是古吴国的中心区域之一的观点得到了进一步的印证。金坛和丹阳相邻,金坛也应该是古吴国的重要区域。吴、越自古同音共俗。金坛话中的“舌头音”,可以认为是古吴越语在金坛话中的语音遗存。
由此可见,金坛话历史悠久。用金坛话作为金坛方言的代表,是合适和有依据的。需要指出的是,金坛话名词“子”尾的三种读法“得[təʔ]”“则[tsəʔ]”“子[ʦɿ]”,从来源和演变顺序来看,“得[təʔ]”最早,是上古汉语的痕迹,“则[tsəʔ]”次之,是北部吴语西部地区的特征之一,“子[ʦɿ]”的读法可能是受了官话的影响,在其他方言中(特别是官话区方言)普遍存在。
参考文献:
[1]李如龙.福建方言[M].福州:福建人民出版社,1997.
[2]潘悟云.吴语形成的历史背景——兼论汉语南部方言的形成模式
[J].方言,2009,(3).
[3]钱大昕.十驾斋养新录[M].上海:上海书店,1983.
[4]王力.汉语史稿(重排本)[M].北京:中华书局,2004.
[5]吴恩培.吴文化概论[M].南京:东南大学出版社,2006.
[6]颜逸明.吴语概说[M].上海:华东师范大学出版社,1994.
[7]周生春.吴越春秋辑校汇考[M].上海:上海古籍出版社,1997.
[8]周祖庠.新著汉语语音史[M].上海:上海辞书出版社,2006.
(吴健 江苏常州 常州工学院人文社科学院 213022)
关键词:金坛方言 词尾异读 “子”尾 动态助词 方音存古
一
金坛是江苏省南部的一个县级市,隶属于常州市,驻地金城镇。金坛境内的方言主要有金坛话(吴语)、江北话(江淮官话)、金城镇官话(江淮官话)。其中,金城镇主要讲金坛话和金城镇官话。江北话和金城镇官话从大的方面讲都属于江淮官话,但两者有所不同。金城镇官话主要分布在市区(金城镇),系统内部一致,江北话又称“苏北话”,散布在各乡镇,口音来自苏北的不同地区,是各种苏北话的统称。故本文将两者区别对待。金坛话又称“老金坛话”,主要分布在金坛市区(金城镇)及以东(含东南)一带。本文所说的金坛方言指吴语的金坛话。
据考察,金坛话的名词“子”尾和动态助词,在城区东门外读“得[təʔ]”,在城区和西门外读“则[tsəʔ]”。本文主要对这一语音现象进行描写和阐释。
(一)金坛话名词“子”尾的读音
序号 普通话词或语义 金坛话(城东门外) 金坛话(城区和西门外)
1 山羊 羊得 羊则
2 鳜鱼 鳜婆得 鳜婆则
3 梨子 梨得 梨则
4 菱角 菱得 菱则
5 台子 台得 台则
6 糰子 糰得 糰则
7 房子 房得 房则
8 哑巴 哑巴得 哑巴则
9 父亲(背称) 老得 老则
10 弟弟 弟得 弟则
11 妹妹 妹得 妹则
12 儿子 儿得 儿则
13 孙子 孙得 孙则
14 后父 晚老得 晚老则
15 有大人言行的小孩 小老头得 小老头则
16 妓女 婊得 婊则
17 对乡下人不友好的称呼 土佬麻得 土佬麻则
18 棉裤 絮裤得 絮裤则
19 椅子 靠背椅得 靠背椅则
20 汤壶 汤婆得 汤婆则
少数“子”尾在金城镇各处的读音相同,均读作“则[ʦəʔ]”。如“未婚男子”统读“小伙则”,“老头儿”(不礼貌、不尊重的叫法)统读“老头则”,“石女”统读“公婆则”。
少数名词“子”尾在金坛话中还有读作[ʦɿ]的,本文记作“子”,这可能是受了官话或普通话的影响。如:
序号 普通话词汇或语义 金坛话(城东门外) 金坛话(城区和西门外)
1 一种酸甜的水果 嘉庆子 嘉庆子
2 阴茎 卵子 卵子
3 雀斑 雀子斑 雀子斑
4 儿女中最小的一个 老巴子 老巴子
5 小人物 小兵瘌子 小兵瘌子
6 宝贝 香妙卵子 香妙卵子
7 敢于出头抗争的人 破头鸭子 破头鸭子
(二)金坛话动态助词的读音
金坛话的动态助词“得/则”相当于普通话中的“着”“了”“过”,在读音上也是城东门外读“得[dəʔ]”,城区和西门外读“则[ʦəʔ]”。如:
序号 普通话词或语义 金坛话(城东门外) 金坛话(城区和西门外)
1 早饭后 吃得早饭 吃则早饭
2 午饭后 吃得昼饭 吃则昼饭
3 晚饭后 吃得夜饭 吃则夜饭
4 趴着 合扑得 合扑则
5 放着 放得 放则
6 吃过 吃得 吃则
7 磨过 磨得 磨则
8 打了一顿 打得一顿 打则一顿
9 愣住了 木住得 木住则
(三)其他情况下“得”“则”两读
除了上述两种情况,金坛话动词后的介词(相当于“在”)、句末语气词、双音节结构助词(如“到得”“到则”)等,也存在两读情况。如:
序号 普通话词或语义 金坛话(城东门外) 金坛话(城区和西门外)
1 站在那里 徛得过头 徛则过头
2 还有很长时间 有泡得 有泡则
3 指骂人凶恶透顶 骂到得血滴滴 骂到则血滴滴
二
金坛话的词尾主要有“得[təʔ]”“则[tsəʔ]”两读。在同一个城市(县级),方言内部出现这种词尾异读情况,是有其自身特点的。在这一点上,金坛话与周边同为毗陵小片吴语的溧阳话、宜兴话、武进话、常州话、丹阳话等都不一样。人们曾认为,毗陵小片吴语的“子”尾,除沙洲外都读促音[ʦəʔ]。现在看来,金坛也是一个例外。金坛话的“子”尾和动态助词发“得[dəʔ]”音,是典型的舌头音。清人钱大昕认为“古无舌上音”,即唐以前舌上音均读为舌头音(ȶ读为t)。舌上音是指三十六字母中的“知彻澄”,钱氏从大量的例证中考证出它们的古读与“端透定”相同。钱氏在《十驾斋养新录》中说:“古无舌头舌上之分。知、彻、澄三母,以今音读之,与照、穿、牀无别也。求之古音,则与端、透、定无异。”他还列举了21个条目证明舌上音古读舌头音,如“冲”读若“动”,古音“中”如“得”,古音“陟”如“得”,古音“直”如“特”,古音“竹”如“笃”,古读“秩”如“豑”,古读“抽”如“搯”等等。钱氏的例证材料丰富,涉及异文、声训、类隔反切、对音、方言等各个方面,理由充分,结论可信。王力(2004)拟出了上古“端、透、定”三母到中古的分化情况(如图1),同时他还认为,其分化的时代大约始于公元六世纪,并举例说明了《洛阳伽蓝记》还以“宅第”为双声。
图1:
t t‘ d‘
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由此可见,金坛话词尾的“得[dəʔ]”音,是金坛话存留上古汉语痕迹的一个证据。与金坛话相似,闽方言至今无舌上音。如(李如龙,1997):
中 竹 抽 拆 除 陈 直 重
福州 Útyŋ tøyà Úthiu thiɛʔá Ûty Ûtiŋ tiʔá tɔyß
建瓯 Útœyŋ tyà Úthiu thiaà Úty Üteiŋ tɛß tɔŋß
厦门 Útiɔŋ tikà Úthiu thiaʔà Ûtu Ûtan titá tŋß
另据周祖庠(2006)考察,日本吴音是六朝时的汉语借音,知组字大都也念舌头音,如:知母:哲[te]、展[ten]、追[te];徹母:诧[ta];澄母:篆[den]、赵[tÁeu]、郑[tÁei]、缠[den]。闽南、闽北话以及客家话个别知组字今天仍然读舌头音[t]、[tÁ]。闽北方言和闽南方言强烈地反映了端知两系合为一体的原始情况。此外,客家话里也有个别知系字保留有舌头音,例如“知”字念[ti]。
通常认为,吴方言的底层是古吴越语的遗存成分。古代东南地区的居民,文献上统称百越,有于越、瓯越、闽越、东越、扬越、南越、骆越等。自古以来,“吴越”“闽越”的合说较多。这也说明了“吴”与“越”、“闽”与“越”的关系比较近。“越”和“吴”因战争而不断融合,成为“吴越”,越族入闽后与七闽土著融合,形成了闽越族。因此,古越将“吴”和“闽”联系了起来。这也是吴语、闽语中有较多相同语言成分的一个历史依据。丹阳市珥陵镇“吴国城址”的发现,使得丹阳是古吴国的中心区域之一的观点得到了进一步的印证。金坛和丹阳相邻,金坛也应该是古吴国的重要区域。吴、越自古同音共俗。金坛话中的“舌头音”,可以认为是古吴越语在金坛话中的语音遗存。
由此可见,金坛话历史悠久。用金坛话作为金坛方言的代表,是合适和有依据的。需要指出的是,金坛话名词“子”尾的三种读法“得[təʔ]”“则[tsəʔ]”“子[ʦɿ]”,从来源和演变顺序来看,“得[təʔ]”最早,是上古汉语的痕迹,“则[tsəʔ]”次之,是北部吴语西部地区的特征之一,“子[ʦɿ]”的读法可能是受了官话的影响,在其他方言中(特别是官话区方言)普遍存在。
参考文献:
[1]李如龙.福建方言[M].福州:福建人民出版社,1997.
[2]潘悟云.吴语形成的历史背景——兼论汉语南部方言的形成模式
[J].方言,2009,(3).
[3]钱大昕.十驾斋养新录[M].上海:上海书店,1983.
[4]王力.汉语史稿(重排本)[M].北京:中华书局,2004.
[5]吴恩培.吴文化概论[M].南京:东南大学出版社,2006.
[6]颜逸明.吴语概说[M].上海:华东师范大学出版社,1994.
[7]周生春.吴越春秋辑校汇考[M].上海:上海古籍出版社,1997.
[8]周祖庠.新著汉语语音史[M].上海:上海辞书出版社,2006.
(吴健 江苏常州 常州工学院人文社科学院 213022)