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无论是作为一个美学课程的教师，还是作为一个美学研究者，如何使美学理论少一些晦涩，多一些鲜活和灵动，于兼具双重身份的我而言，都是一个不折不扣的难题。实际上，这几乎也应该是美学及其教育史上的难题。众所周知，自鲍姆伽通的《美学》诞生以来，美学理论就因其与理性哲学天然的亲和力而多少显得与普通读者有些距离感，并且在其不长不短的发展历史中因为这种距离感又衍生出某种神秘感。今天我们大致明白，这种神秘感的诞生，并不能简单地被归因干艺术创作和鉴赏过程中复杂的心理因素，而更可能是因为很多时候美学实际上被作为构成理性主义神话的