小学阶段是儿童品德、智力、生活能力等形成和发展的重要时期。为了提高儿童品德教育的针对性、实效性，切实地为他们形成正确的生活态度、良好的道德和科学素质打好基础，在品德与生活课程中注重植根于生活尤为重要，因为道德存在于儿童生活中，道德寓于儿童生活的方方面面。然而，重灌输轻体悟、重指令轻自觉、注重临时需要、缺乏持之以恒，这是现在小学生思想品德教育存在的几个主要问题。不少教师对品德教育课程的理念、要求仍缺乏透彻的理解，未能深入地发掘资源，使教育与课程在一定程度上脱离了实际生活，教育过程中仍以说教为主，未能取得预期的教育效果。
　　正确认识品德教育与生活的一致性
　　品德教育所要学习的道德规范、社会知识、生活常识等都是从生活中来的，它们既不是神谕，也不是人们凭空想象、制造出来的，它们都是出于生活的需要而产生的。如小学一年级的儿童遭遇的第一件大事就是踏入学校，遇到许多陌生人；三年级的儿童在学习上开始有分化，在生活中开始感到有规则的约束……这些内容都是从生活出发，反映了生活中的现实、需要、问题和困惑。也就是说，儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，没有能与生活分离的“纯道德的生活”。只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认知。儿童对世界的认识首先是从他所面对的现实生活开始的，生活中的许多情景和时间都蕴涵了丰富的道德内涵，如家庭生活中蕴涵着家庭伦理，集体生活中蕴涵着团结、友爱与合作，社区生活中蕴涵着公共道德和环境意识等。正如杜威所说：“准备生活的唯一途径就是进行社会生活，离开了任何现存的社会情境，要培养对社会有益和有用的习惯，是不折不扣的在岸上通过做动作教儿童游泳。”
　　正确理解新课程标准的内涵
　　在对品德教育课程的教材分析中，我们发现，品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程；品德与社会课程是以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。这两门密切关联的课程是小学生品德养成、生活态度与能力形成、社会性发展、综合人文素质培养的主导渠道。著名教育家陶行知说：“要把教育从鸟笼里解放出来……鸟的世界是树林，教育的世界是整个社会生活。”因此，在《义务教育品德与生活课程标准（实验稿）》中，我们不难看出，它所倡导的是回归生活的品德发展、社会性发展的教育，所反对的是脱离、背离生活的道德规范、社会知识的教育，它所针对的就是以往课程在相当程度上的脱离生活甚至背离生活的倾向。
　　在教育和课程实施中享受快乐
　　我们要让儿童过好他们的教育生活、课程生活，要让儿童学习过一种健康、安全、积极愉快、有爱心有责任心、动脑筋有创意的生活。标准和教材设计中所倡导的课程文化应当充满童趣和童乐，所建构的课程生活是一种快乐、积极、有意义的生活，促使儿童在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足，快乐喜悦的享受。
　　从感性活动中得到快乐和喜悦。在课程中的感性活动包括游戏、扮演、各种竞赛等等。在这些感性活动中，儿童的身体、各种感官、各种心理因素都处在积极活动的状态之中，满足了儿童好动的天性。从主动作业中获得快乐和喜悦。新课程、新教材有许多要儿童自己去发现、去思考、去辨析、去表达的主动作业，这一切都会使儿童感到某种程度上的自我实现，得到某种成就感，从中获得快乐和喜悦。在新的课程生活中的小组学习、合作学习等，都能满足儿童个体与他人交往的需要，在这种交往中，又能感受人与人之间达成的融合、沟通的快乐，得到集体、小组的认同，看到自己在小组合作中的力量，找到了自己与他人之间的许多共同感受，这些都是令儿童快乐的事。
　　儿童的生活空间有多大，品德教育的内涵就有多大。教师只有把品德教育牢牢地植根于生活的沃土，才能生活中发掘教育的真谛，才能真正引领学生走近生活，热爱生活，形成良好的品德。
　　责任编辑魏文琦