《桃花源记》是初中语文的传统教材，我们把它当做“虚构了一个无法实现的理想社会，反衬封建社会的黑暗，表现作者对理想社会的向往”的经典文言文来教学。但是在教学中，教师往往重视文章的主题思想，从而忽略了文章精彩描写的内涵。
　　笔者认为，在教学此文时，教师可以从以下三个方面来新解《桃花源记》精彩描写的内涵，展现桃源世界的和谐美：
　　一、桃源内外的和谐景
　　在作者笔下，桃源村内不见桃树，只有“良田美池桑竹之属”。而人们把这村称之为“桃源村”，可能是因为通向桃源村的水源处有一片“芳草鲜美，落英缤纷”的桃林。作者用少而精的八个字来描写环境，呈现给我们一幅亮丽、和谐的图景：在春暖花开的时节，渔人撑船来到这里，突然看到岸边有一片“无杂树”的桃花林。桃树上，粉红的桃花与青翠的桃叶交相辉映；桃树下，嫩绿的野草送来阵阵清香。春风吹拂，桃花纷纷落下，与地面的绿草织成一床粉红加翠绿的大地毯。这是桃源村外的和谐景。
　　在桃源村内，作者描写了一幅“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的景象。这些描写又不禁使我们联想到当今新农村的景象：一个不小的行政村，村内有一栋栋整齐、美观的小康楼；村前有一片平整、宽阔的田地。清澈见底的溪水，从村外的桃林处流来，流进这一方方水池，流向一处处平整的田野。这是桃源村内的和谐景。
　　二、桃源里的和谐人
　　在《桃花源记》中，作者对“桃源人”作了精彩的描写，如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。这让我们看到了“桃源人”有如下特征：
　　1.桃源人讲究仪表美
　　他们的穿戴“悉如外人”，这会使我们联想到，他们的服饰即使不是当时的名牌，也可能有那时的流行元素。
　　2.桃源人举止文明，讲究礼让
　　“其中往来种作”让我们发现他们来往有序，遵守交通规则，在行走时会主动让路。不像现在一些城市，车辆像蚂蚁一样拥挤地排队。
　　3.桃源人工作勤奋，分工协作，家庭和谐
　　从“往来种作”的“种作”中，我们了解到桃源人知道农业的重要性；又从“有良田美池桑竹之属”的“桑”中，知道他们还有种桑、养蚕、织布的工作。大家过着“男耕女织”的生活，分工协作，互相帮助，家庭里没有大男子主义，也没有大女子主义。
　　4.桃源人有尊老爱幼的美德
　　从“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“自乐”中，我们能联想到，村里的老人和小孩同享天伦之乐。
　　三、桃源里的和谐事
　　1.桃源村人热情好客
　　“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”这两句话使我们看到桃源村有“宾客至上”的民风，可能桃源人深知“有朋自远方来，不亦乐乎”的道理。
　　2.桃源村人喜“问”，以探究新奇事
　　从一人问渔人“问所从来”，到全村人“咸来问讯”，反映了全村人探究新奇的民风。可能桃源人懂得探究新奇，可以开阔眼界、增长知识，促进人和社会进步的道理。
　　3.桃源村人坚守全村机密
　　“不足为外人道也”就是桃源人不允许外人透露桃源村的机密。这样，才使“太守遣人随其往”“遂迷”，又使刘子骥“欣然归往，未果”。如果桃源村有一人泄密，人们怎会找不到去桃源村的路呢？
　　学习文言文的一个重要目的是“古为今用”。我们的文言文教学应该把文言文中有价值的信息，用于当今社会，文言文的教学就可面貌一新。
　　（作者单位：江西省南康市隆木中学）