【摘 要】
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精神寻根的个人话语,是都市侨寓者萧红在文学世界对乐园重构的最后努力;文化批判的启蒙话语,是五四传承者萧红在现实世界打碎古老文明枷锁的自由呼喊。二者同构而成的双声对
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精神寻根的个人话语,是都市侨寓者萧红在文学世界对乐园重构的最后努力;文化批判的启蒙话语,是五四传承者萧红在现实世界打碎古老文明枷锁的自由呼喊。二者同构而成的双声对话结构相得益彰,赋予了《呼兰河传》自叙传式的抒情性和诗史体式的厚重感。如果放置于中国现代乡土小说和整个现代女性作家行列中进行考察,萧红对这种文学追求的坚持更显可贵。
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