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为何不坦诚地沟通
这件事值得我们注意的,除了区分“商量”和“温柔的命令”外,还有两点:一是为什么孩子没有直接把原因—— 与伙伴们约好了看小猫,告诉妈妈?妈妈的态度不可谓不好,时间也够充足,但是孩子就是在事前没有说出直接的原因,这值得我们警醒。孩子是因为害怕什么而不敢说吗?那么孩子怕的是什么呢?是被误解?被否定?还是被猜测?也许孩子是不愿说,因为根据以前的经验,说了也没有用,孩子已经不再有心情、有希望、有意愿去与父母沟通了,无奈又无力。如果是这样,那做父母的可就要检查一下长期以来与孩子是怎么“商量”事情的。
第二点,在知道了原因后,重启与孩子的磋商也不晚,为今后的顺畅交流做好铺垫和准备。可以告诉孩子:如果当时你告诉了我们自己不去的理由,我们会考虑你的实际情况,也许能找到最好的辦法。但是如果事先不说,那么我们无从知道你还安排了别的事情,当然无法充分考虑你的需要。磋商中的坦诚和信任,是要求双方都要具备的。
你有一个橘子,我有一个苹果,如果想既能吃到橘子,又能吃到苹果,就需要磋商了,通过磋商我们可以排出吃橘子和苹果的先后顺序,也可以将其做成水果沙拉或打成果汁、果泥一起吃。
倾听孩子真正的心声
“温柔的命令”有时比“粗暴的命令”危害性更大。后者会引起孩子的“反抗之心”,会继续(即使只是在心里)去分辨和思考自己的需求,并努力想办法实现它。而前者会令孩子无从反抗,承认父母的要求比他们自己的需求要正确、要有道理,是真正为了他好,因此他们自己是错的、自私的、不应该的。然而,孩子真的能够认可这个结论吗?他的内心会不会纠结呢?
有的时候,父母会错误判断孩子的状态和需求,把本来不该由孩子来思考和决定的事与孩子商量。例如,去不去幼儿园是没有商量的,但是可以商量的是妈妈送还是奶奶送;吃青菜是没有商量的,但是怎么做、吃哪种青菜可以商量;去听音乐会是没有商量的,但是可以商量如何既去听音乐会,又满足其他的愿望。
其实,只要父母肯用心、肯用脑、不自以为是,这本不是什么难事。只要多问一句话:“孩子,你这么想或者这么做的原因是什么?”千万不要小瞧或者笑话孩子的回答,他们的回答也许听起来幼稚、自私,但就是在他们的回答里,你能发现真正的动机、原因和目的。父母一定要谦虚,要懂得问;一定要会听,要听出孩子的心声。
这件事值得我们注意的,除了区分“商量”和“温柔的命令”外,还有两点:一是为什么孩子没有直接把原因—— 与伙伴们约好了看小猫,告诉妈妈?妈妈的态度不可谓不好,时间也够充足,但是孩子就是在事前没有说出直接的原因,这值得我们警醒。孩子是因为害怕什么而不敢说吗?那么孩子怕的是什么呢?是被误解?被否定?还是被猜测?也许孩子是不愿说,因为根据以前的经验,说了也没有用,孩子已经不再有心情、有希望、有意愿去与父母沟通了,无奈又无力。如果是这样,那做父母的可就要检查一下长期以来与孩子是怎么“商量”事情的。
第二点,在知道了原因后,重启与孩子的磋商也不晚,为今后的顺畅交流做好铺垫和准备。可以告诉孩子:如果当时你告诉了我们自己不去的理由,我们会考虑你的实际情况,也许能找到最好的辦法。但是如果事先不说,那么我们无从知道你还安排了别的事情,当然无法充分考虑你的需要。磋商中的坦诚和信任,是要求双方都要具备的。
你有一个橘子,我有一个苹果,如果想既能吃到橘子,又能吃到苹果,就需要磋商了,通过磋商我们可以排出吃橘子和苹果的先后顺序,也可以将其做成水果沙拉或打成果汁、果泥一起吃。
倾听孩子真正的心声
“温柔的命令”有时比“粗暴的命令”危害性更大。后者会引起孩子的“反抗之心”,会继续(即使只是在心里)去分辨和思考自己的需求,并努力想办法实现它。而前者会令孩子无从反抗,承认父母的要求比他们自己的需求要正确、要有道理,是真正为了他好,因此他们自己是错的、自私的、不应该的。然而,孩子真的能够认可这个结论吗?他的内心会不会纠结呢?
有的时候,父母会错误判断孩子的状态和需求,把本来不该由孩子来思考和决定的事与孩子商量。例如,去不去幼儿园是没有商量的,但是可以商量的是妈妈送还是奶奶送;吃青菜是没有商量的,但是怎么做、吃哪种青菜可以商量;去听音乐会是没有商量的,但是可以商量如何既去听音乐会,又满足其他的愿望。
其实,只要父母肯用心、肯用脑、不自以为是,这本不是什么难事。只要多问一句话:“孩子,你这么想或者这么做的原因是什么?”千万不要小瞧或者笑话孩子的回答,他们的回答也许听起来幼稚、自私,但就是在他们的回答里,你能发现真正的动机、原因和目的。父母一定要谦虚,要懂得问;一定要会听,要听出孩子的心声。