论文部分内容阅读
摘要：长期以来，文言文教学令教师头疼，投入多收效微，为教者所共识。教师备课时花大量时间弄清每个字词，然后在课堂上逐字逐句讲给学生听，学生认认真真地听，老老实实地记，可课后检测结果仍不理想。 基于此，本文就从走出传统文言文教学注重对字词句的诠释和翻译，学生被动学习，死记硬背的误区出发，还学生学习的主动权。
关键词：授之方法；自读自悟；合作交流；自结自测；重视积累
文言文是语文教学的重要组成部分。《语文教学大纲》规定：中学生应该能够诵读一定数量的古代诗词和能借助工具书阅读浅易文言文，并能背诵一定数量的名篇。可是，我们的文言文教学现状如何呢？由于时间的久远和语言形式的不同，文言文在教学中受到文字、读音、文意、句式、修辞、官名、典故等诸多因素的影响，很多中学生对古文的学习望而生畏，不得要领。究其原因，主要是长期以来，初中文言文教学，都是采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种把原本鲜美的食物嚼得稀粑烂，然后再灌给学生的教学方式，忽略了学生的主体性，使学生处于被动学习的状态，造成了学生对文言文的厌学心理。
《中学语文课程标准》指出：“学生是语文学习的主人，语文教学应注重培养学生自主学习的意识和精神。” “教读古典诗文，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。”这就要求教师在教古诗文时，必须改变教法，注重方法与过程、情感与价值，强调自主、合作、探究的学习方法，放手让学生在自读自悟中感知文言文的音乐美，让他们自然而然地步入诗文的意境，最终获得思想的启迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。近年来，笔者在初中文言文教学中，在引领学生自主学习、合作探究方面做了以下尝试，以飨读者。
一、授之以渔，交给古文翻译的方法
授以翻译的方法，这是在学习文言文方面首先要解决的问题。正如宝库之门要用钥匙开启，由于时间的久远和语言形式的不同，要顺畅地理解一篇文言课文的大意、写作主旨、主要内容，并做到学以致用，必须具备“古文今译”的方法，这是开启文言文学习的钥匙。一般来说，对文言文的翻译应遵循这样三个原则：首先要忠实于原文；其次是语句要通顺，表意要明确，符合现代汉语的语法规范；再次是文字优美，力求用简明、优美，富有文采的语言把原文的内容及风格准确地表达出来。我把这三个原则总结为五个字：留、删、调、补、换。
1、留。文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、物名、职称、器具等，可照写不误。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”，只把“谪守”译为“被贬做太守”就可以了，其余都不用翻译。
2、删。文言词语里有些虚词只起凑足音节的作用，不具有词汇及语法意义，可以删去不译。如“夫战，勇气也。”其中的“夫”是个发语词，只是为凑足音节，可以不译。
3、调。古代汉语与现代汉语的句子成分在位置上有一些不同之处。如宾语后置，谓语前置，定状语后置等。在翻译时必须要按现代汉语的语言习惯加以调整。如“孔子云：‘何陋之有？’”在翻译成现代汉语时应译成“有何陋？”
4、补。文言文的省略现象比较突出，为了更完整地表达原文的内容，翻译时，应该把这些省略成分补充出来。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，显然，“再”和“三”之后都省略了“鼓”，翻译时要补充出来。
5、换。有些词，在文言文常用，但在现代汉语里已不常用或者根本不用，翻译时，就要用现代词将其替换掉。如“吾与汝毕力平险”一句中的“吾”、“汝”应换成“我”、“你们”。
只有把这翻译的方法教给了学生，学生才能拿着这把钥匙去开启文言学习的天地。
二、注重预习指导，引领学生自读自悟
著名教育家叶圣陶说过：“语文课目的之一，便是学生在阅读的时候能够自求了解。”因此，在教学文言文时，给学生一个自由阅读、积极体验的空间至关重要。自读自悟就是充分体现学生自主阅读的有效方法，让学生自行阅读、自行感悟，能充分发挥学生的主动性、能动性。
纵观教材中的文言文本，大多注释详尽，学生完全可以借助注释及工具书去阅读、去感知。但放手让学生自由阅读，并不等同于放任自流。因为当前我们的学生在自读、预习方面的能力非常欠缺，他们普遍认为预习就是把课文读一二遍而已。
因此，在这个阶段，老师要给予提示和明确要求。一是在读的程序方面，可以指导学生按“标题——作者——出处——课文文本及注释——内容结构——文章主旨——疑难问题” 的程序进行阅读，这样，可以让学生由杂乱无章、毫无条理的阅读过程逐渐形成具有一定程序的过程，能大大提高学生理解文章内容和记忆读过的材料的能力。
二是在读的具体过程中，要提出明确的要求：第一遍粗读课文，在朗读中校正读音，找出生字、词，借助注释或工具书明白它的音、形、义； 第二遍细读全文，要求边看注释边看课文，做到边读边口译课文，疏通文章大意；第三遍精读全文，理解文章的结构层次，初步把握文章中心， 圈点出疑难语句、疑难问题，以备在课上提出来并解决。
三是对自读情况要落实检查，不能流于形式，不能走过场。在这方面，我是这样做的：要求学生把自读的结果以书面作业的形式呈现，即把自读过程中的发现、体会、疑问分四大板块整理在作业本上。第一板块是作家作品常识板块；第二板块是生字词板块；第三板块是重点字词的解释和课文翻译板块；第四板块是课文内容、结构层次、主题思想的理解及疑难问题板块。
这样的三步自读法，能有效地调动学生的主体参与性，训练学生的自学能力，改变学生被动学习的状况。
三、合作交流，说说议议
新课程提倡自主、合作、探究的学习方式，培养发挥学生的主体性和能动性。因此，在文言文教学方法上，应废除以教师过多讲解，学生机械记忆、死记硬背的教学模式，应还学生话语权，充分让学生说。
在前边自读的基础上，学生对课文有了一定程度的了解，这时，教师可以引导学生大胆地说了。一是在说的方式上，可以单个说，小组内说，可以提名说，可以自由说，互相探讨，互相交流；二是在说的内容上，以前由老师来完成的环节都可以让学生去说，可以让学生说说自己对作者的了解，说说自己对课文字、词的理解，尤其是文中的通假字的读音、解释，古今异义字、一词多义字的意思，词类活用现象等。也可以说说自己对课文句子的翻译、理解，尤其是一些特殊句式的句子（如省略句、提宾句、状语后置句、判断句等），写得精彩的句子，表达作者情感、观点的句子，揭示主题、中心的关键性语句，文中的名言警句等。 也可以说说自己对课文的理解、体会和疑惑。有不同意见，同学之间可以互相交流、互相补充，教师适时点拨。
对于课文的知识点、重难点，如果学生没有在说说议议的合作交流中涉及到的，这时就要发挥教师的主导作用，教师可以设计一些问题引导学生探讨交流，以全面理解课文。这样的说说议议，能充分调动学生的学习积极性和主动性，促进学生合作学习的进行，不仅可以帮助学生更深入地理解课文，而且还能起到锻炼说话能力的作用，可谓一举多得。
四、归纳整理，自结自测
新课程倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力。在学完一篇课文后，让学生自行归纳总结一课的学习重点，梳理学习过程中的每一环节，自编习题检测知识的掌握情况，是培养学生动脑动手能力，培养学生搜集和处理信息的能力，提高文言文教学效率的有效途径。
1.归纳整理
我要求每位学生都准备一个笔记本，建立“文言文专辑”，每学完一篇课文，就把本课所学知识点进行归类整理，如：作家作品知识，重点词语的解释，通假字、古今异义字、一词多义现象、词类活用、特殊句式，重点语句的翻译和理解，文章的主旨等。把课堂所学知识条理化和系统化，避免传统文言文教学教师一讲到底，学生机械记忆，死记硬背的弊端。
2.自编习题检测
归纳梳理之后，让学生围绕整理出的知识点编一份习题，编好后同学间交换答题，以检查学习效果。以前都是老师出题学生考，学生是处于被动检测的地位，复习起来较为盲目，现在是自己出题同学之间互相考，学生兴趣浓，感觉主动。这一做法对改变时下学生被动学习的状况有较大作用。
五、熟读成诵，重视积累
背诵是学习文言文的重要方法。背是读的升华，背诵能加深对课文的理解，加快对知识的消化，培养感悟语言的能力，同时又是语言积累的重要手段。《中学语文课程标准》把文言文的背诵提到了突出的位置，明确指出“中学生应该能够诵读一定数量的古代诗词和能借助工具书阅读浅易文言文，并能背诵一定数量的名篇”。但当前我们的古诗文教学都有一个相同的困惑：我们的学生背诵一篇课文要花很长时间，有时即使是背熟了，但很快又遗忘了。更有甚者，很多学生背得很好，但默写起来，却错别字层出不穷，常出现同音字和形似字的错误，究其原因是我们的学生总是机械记忆，死记硬背。所以，我觉得我们很有必要指导学生背诵的技巧和方法。
1.分层法
把一篇文章按照其结构特点分成若干层，然后根据每层的层意进行背诵。如《与朱元思书》可按“富春江山水总特点——富春江异水——夹岸奇山”的思路进行背诵。
2.板书联想回忆法
如《出师表》第一段，在教学时我设计了如下板书：
先帝崩殂 危急存亡 天下三分 益州疲弊 （第一条建议）诚宜开张圣听…… 不宜…… 欲报殊遇 内不懈 外忘身
学生按此板书，很快就背熟了第一段，而且又加深了对文意的理解和消化。
3.接力背诵法
以同桌为一组，一人一句，依次进行背诵，既可激发学生的学习兴趣，又培养了合作精神。
运用上述方法，学生不但背得快，而且加深了对文章的理解和记忆。再加上汉语言有音节整齐，长于对偶，工于对仗，其声韵和谐流畅，抑扬顿挫的特点，学生又能在背诵中感受文章的音乐美，悟出文章的意蕴美，从而极大地激发学生学习文言文的兴趣，提高学生学习文言文的效率。
学生是学习语文的主人。笔者以为，如果在文言文教学中我们能改变以教师串讲为主、学生只做笔记的枯燥呆板的局面，还学生以“学习的自由”，把学习的主动权真正地还给学生，着力培养学生的参与意识和自主学习的能力，那我们的文言文教学定可走出低效的怪圈。
参考文献
[1]九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲。
[2]中学语文课程标准（实验版修订稿）。
[3]义务教育课程标准实验教科书（七—九年级）语文。
[4]培养学生自主能力的探索与实践 叶人奇 河南教育报刊社。
关键词：授之方法；自读自悟；合作交流；自结自测；重视积累
文言文是语文教学的重要组成部分。《语文教学大纲》规定：中学生应该能够诵读一定数量的古代诗词和能借助工具书阅读浅易文言文，并能背诵一定数量的名篇。可是，我们的文言文教学现状如何呢？由于时间的久远和语言形式的不同，文言文在教学中受到文字、读音、文意、句式、修辞、官名、典故等诸多因素的影响，很多中学生对古文的学习望而生畏，不得要领。究其原因，主要是长期以来，初中文言文教学，都是采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种把原本鲜美的食物嚼得稀粑烂，然后再灌给学生的教学方式，忽略了学生的主体性，使学生处于被动学习的状态，造成了学生对文言文的厌学心理。
《中学语文课程标准》指出：“学生是语文学习的主人，语文教学应注重培养学生自主学习的意识和精神。” “教读古典诗文，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。”这就要求教师在教古诗文时，必须改变教法，注重方法与过程、情感与价值，强调自主、合作、探究的学习方法，放手让学生在自读自悟中感知文言文的音乐美，让他们自然而然地步入诗文的意境，最终获得思想的启迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。近年来，笔者在初中文言文教学中，在引领学生自主学习、合作探究方面做了以下尝试，以飨读者。
一、授之以渔，交给古文翻译的方法
授以翻译的方法，这是在学习文言文方面首先要解决的问题。正如宝库之门要用钥匙开启，由于时间的久远和语言形式的不同，要顺畅地理解一篇文言课文的大意、写作主旨、主要内容，并做到学以致用，必须具备“古文今译”的方法，这是开启文言文学习的钥匙。一般来说，对文言文的翻译应遵循这样三个原则：首先要忠实于原文；其次是语句要通顺，表意要明确，符合现代汉语的语法规范；再次是文字优美，力求用简明、优美，富有文采的语言把原文的内容及风格准确地表达出来。我把这三个原则总结为五个字：留、删、调、补、换。
1、留。文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、物名、职称、器具等，可照写不误。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”，只把“谪守”译为“被贬做太守”就可以了，其余都不用翻译。
2、删。文言词语里有些虚词只起凑足音节的作用，不具有词汇及语法意义，可以删去不译。如“夫战，勇气也。”其中的“夫”是个发语词，只是为凑足音节，可以不译。
3、调。古代汉语与现代汉语的句子成分在位置上有一些不同之处。如宾语后置，谓语前置，定状语后置等。在翻译时必须要按现代汉语的语言习惯加以调整。如“孔子云：‘何陋之有？’”在翻译成现代汉语时应译成“有何陋？”
4、补。文言文的省略现象比较突出，为了更完整地表达原文的内容，翻译时，应该把这些省略成分补充出来。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，显然，“再”和“三”之后都省略了“鼓”，翻译时要补充出来。
5、换。有些词，在文言文常用，但在现代汉语里已不常用或者根本不用，翻译时，就要用现代词将其替换掉。如“吾与汝毕力平险”一句中的“吾”、“汝”应换成“我”、“你们”。
只有把这翻译的方法教给了学生，学生才能拿着这把钥匙去开启文言学习的天地。
二、注重预习指导，引领学生自读自悟
著名教育家叶圣陶说过：“语文课目的之一，便是学生在阅读的时候能够自求了解。”因此，在教学文言文时，给学生一个自由阅读、积极体验的空间至关重要。自读自悟就是充分体现学生自主阅读的有效方法，让学生自行阅读、自行感悟，能充分发挥学生的主动性、能动性。
纵观教材中的文言文本，大多注释详尽，学生完全可以借助注释及工具书去阅读、去感知。但放手让学生自由阅读，并不等同于放任自流。因为当前我们的学生在自读、预习方面的能力非常欠缺，他们普遍认为预习就是把课文读一二遍而已。
因此，在这个阶段，老师要给予提示和明确要求。一是在读的程序方面，可以指导学生按“标题——作者——出处——课文文本及注释——内容结构——文章主旨——疑难问题” 的程序进行阅读，这样，可以让学生由杂乱无章、毫无条理的阅读过程逐渐形成具有一定程序的过程，能大大提高学生理解文章内容和记忆读过的材料的能力。
二是在读的具体过程中，要提出明确的要求：第一遍粗读课文，在朗读中校正读音，找出生字、词，借助注释或工具书明白它的音、形、义； 第二遍细读全文，要求边看注释边看课文，做到边读边口译课文，疏通文章大意；第三遍精读全文，理解文章的结构层次，初步把握文章中心， 圈点出疑难语句、疑难问题，以备在课上提出来并解决。
三是对自读情况要落实检查，不能流于形式，不能走过场。在这方面，我是这样做的：要求学生把自读的结果以书面作业的形式呈现，即把自读过程中的发现、体会、疑问分四大板块整理在作业本上。第一板块是作家作品常识板块；第二板块是生字词板块；第三板块是重点字词的解释和课文翻译板块；第四板块是课文内容、结构层次、主题思想的理解及疑难问题板块。
这样的三步自读法，能有效地调动学生的主体参与性，训练学生的自学能力，改变学生被动学习的状况。
三、合作交流，说说议议
新课程提倡自主、合作、探究的学习方式，培养发挥学生的主体性和能动性。因此，在文言文教学方法上，应废除以教师过多讲解，学生机械记忆、死记硬背的教学模式，应还学生话语权，充分让学生说。
在前边自读的基础上，学生对课文有了一定程度的了解，这时，教师可以引导学生大胆地说了。一是在说的方式上，可以单个说，小组内说，可以提名说，可以自由说，互相探讨，互相交流；二是在说的内容上，以前由老师来完成的环节都可以让学生去说，可以让学生说说自己对作者的了解，说说自己对课文字、词的理解，尤其是文中的通假字的读音、解释，古今异义字、一词多义字的意思，词类活用现象等。也可以说说自己对课文句子的翻译、理解，尤其是一些特殊句式的句子（如省略句、提宾句、状语后置句、判断句等），写得精彩的句子，表达作者情感、观点的句子，揭示主题、中心的关键性语句，文中的名言警句等。 也可以说说自己对课文的理解、体会和疑惑。有不同意见，同学之间可以互相交流、互相补充，教师适时点拨。
对于课文的知识点、重难点，如果学生没有在说说议议的合作交流中涉及到的，这时就要发挥教师的主导作用，教师可以设计一些问题引导学生探讨交流，以全面理解课文。这样的说说议议，能充分调动学生的学习积极性和主动性，促进学生合作学习的进行，不仅可以帮助学生更深入地理解课文，而且还能起到锻炼说话能力的作用，可谓一举多得。
四、归纳整理，自结自测
新课程倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力。在学完一篇课文后，让学生自行归纳总结一课的学习重点，梳理学习过程中的每一环节，自编习题检测知识的掌握情况，是培养学生动脑动手能力，培养学生搜集和处理信息的能力，提高文言文教学效率的有效途径。
1.归纳整理
我要求每位学生都准备一个笔记本，建立“文言文专辑”，每学完一篇课文，就把本课所学知识点进行归类整理，如：作家作品知识，重点词语的解释，通假字、古今异义字、一词多义现象、词类活用、特殊句式，重点语句的翻译和理解，文章的主旨等。把课堂所学知识条理化和系统化，避免传统文言文教学教师一讲到底，学生机械记忆，死记硬背的弊端。
2.自编习题检测
归纳梳理之后，让学生围绕整理出的知识点编一份习题，编好后同学间交换答题，以检查学习效果。以前都是老师出题学生考，学生是处于被动检测的地位，复习起来较为盲目，现在是自己出题同学之间互相考，学生兴趣浓，感觉主动。这一做法对改变时下学生被动学习的状况有较大作用。
五、熟读成诵，重视积累
背诵是学习文言文的重要方法。背是读的升华，背诵能加深对课文的理解，加快对知识的消化，培养感悟语言的能力，同时又是语言积累的重要手段。《中学语文课程标准》把文言文的背诵提到了突出的位置，明确指出“中学生应该能够诵读一定数量的古代诗词和能借助工具书阅读浅易文言文，并能背诵一定数量的名篇”。但当前我们的古诗文教学都有一个相同的困惑：我们的学生背诵一篇课文要花很长时间，有时即使是背熟了，但很快又遗忘了。更有甚者，很多学生背得很好，但默写起来，却错别字层出不穷，常出现同音字和形似字的错误，究其原因是我们的学生总是机械记忆，死记硬背。所以，我觉得我们很有必要指导学生背诵的技巧和方法。
1.分层法
把一篇文章按照其结构特点分成若干层，然后根据每层的层意进行背诵。如《与朱元思书》可按“富春江山水总特点——富春江异水——夹岸奇山”的思路进行背诵。
2.板书联想回忆法
如《出师表》第一段，在教学时我设计了如下板书：
先帝崩殂 危急存亡 天下三分 益州疲弊 （第一条建议）诚宜开张圣听…… 不宜…… 欲报殊遇 内不懈 外忘身
学生按此板书，很快就背熟了第一段，而且又加深了对文意的理解和消化。
3.接力背诵法
以同桌为一组，一人一句，依次进行背诵，既可激发学生的学习兴趣，又培养了合作精神。
运用上述方法，学生不但背得快，而且加深了对文章的理解和记忆。再加上汉语言有音节整齐，长于对偶，工于对仗，其声韵和谐流畅，抑扬顿挫的特点，学生又能在背诵中感受文章的音乐美，悟出文章的意蕴美，从而极大地激发学生学习文言文的兴趣，提高学生学习文言文的效率。
学生是学习语文的主人。笔者以为，如果在文言文教学中我们能改变以教师串讲为主、学生只做笔记的枯燥呆板的局面，还学生以“学习的自由”，把学习的主动权真正地还给学生，着力培养学生的参与意识和自主学习的能力，那我们的文言文教学定可走出低效的怪圈。
参考文献
[1]九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲。
[2]中学语文课程标准（实验版修订稿）。
[3]义务教育课程标准实验教科书（七—九年级）语文。
[4]培养学生自主能力的探索与实践 叶人奇 河南教育报刊社。