【摘 要】
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在后人类境况中,人文主义自治的、理性的主体正在逐步瓦解,无论是表现在与自身,还是与世界的关系中,主体都遭遇了'去中心化'的过程。人类本身具有混杂性,总是与非人
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“丝路审美文化中外互通问题研究”(17ZDA272);国家社会科学基金后期资助项目“物性诗学导论”(15FZW027)
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在后人类境况中,人文主义自治的、理性的主体正在逐步瓦解,无论是表现在与自身,还是与世界的关系中,主体都遭遇了'去中心化'的过程。人类本身具有混杂性,总是与非人类联结在一起,拉图尔正是通过对非人类的关注而将非现代从后现代中区分了出来。'非人类'作为一个积极概念和一种流动的能指,将目前被归为人类以外的他者的属性纳入其中。同时,主体概念也总是在人类和非人类他者关系的生成过程中得以表述。从人类主体的特权内在性到对非人类现象的想象,主体开始与非人类密切纠缠,成为技术中介主体,从而在一
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