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用鲜活、生动的历史知识来陶冶学生的情操，培养学生宽广格局，是中学历史教育的一项重要任务。在新的时期，学校要切实落实立德树人的根本任务，坚持育人为本、德育为先的理念，使历史教育成为学生形成和发展社会主义核心价值观的重要途径。
一、培养宽广格局的必要性
何谓格局？格，指的是人格；局，指的是气度、胸怀。一个格局宽广的人，必须具备以下几个方面的素养：首先是具有高尚情操、健康人格；其次是有理想信念，有志存高远、奋发向上的精神；再者是有人文精神，对天下苍生充满悲悯之情；最后是有世界眼光、宽广视野。
长期以来，中学教育过于看重学生的考试成绩，社会对教育的评价也陷入“唯分数论”的一元化评价体系。教师给学生灌输大量的知识以应付考试和升学，题海战术成为主要的教学方法。这些做法破坏了青少年人格的完整性、素质的全面性，使得相当一部分学生只注重自我，只注重眼前，忽略了对他人对社会的责任和义务，缺乏对人类命运的关怀。这让我们意识到缺乏宽广格局培养的教育已经不再适应社会发展的需要，也让我们深刻地体会到加强学生道德养成、拓宽学生格局的必要性和紧迫性。
二、善格历史教育之教学实践
在宽广格局的培养方面，历史学科有着得天独厚的教育优势。《易经》有言：“君子多识前言往行，以蓄其德。”充分发挥历史学科的育人功能，通过系统的学习能使学生了解“崇德重义”“自强不息”“以天下为己任”的中华优秀文化精髓；从先代贤哲圣人、抗暴安良豪杰、精忠报国英雄的身上学会为人处世的哲理；从大历史背后小人物的命运中，体味人生艰苦，培养悲悯的人文关怀；从世界各民族创造的灿烂文化中汲取自我修养的养分，开阔人生视野。
1. 挖掘先秦儒家教育思想，塑造学生健康人格
在讲授人教版高中历史必修三第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》时，笔者对孔子的言论加以深入解析，引导学生学会道德自律，塑造健康人格。《论语》中“君子”一词出现了107次，孔子对“君子”人格的重视可见一斑。孔子告诫弟子，要通过“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”三方面的修养来达到无所愧疚的君子境界。在日常教学中，我常以孔子对弟子的要求来教育学生，使之靠近仁、智、勇，并让他们学会反省自我，加强对自我的道德约束力，以培养高尚的情操和健康的人格。
2. 感悟仁人志士理想信念，引导学生人生追求
在讲授《辛亥革命》一课时，笔者带领学生阅读革命烈士林觉民的《与妻书》： “吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。”读到此处，师生无不动容。林觉民烈士把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起，把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述了一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福，这就是超越了个人生死的大格局。
3. 关注小人物人生命运，培养学生人文主义精神
在讲述人教版必修二《古代中国经济的基本结构和特点》时，除了给学生讲解古代中国农业、手工业、商业的发展状况，笔者还向学生推介了著名史学家史景迁的著作《王氏之死》，介绍在农耕经济发展大背景下小人物的命运。笔者引导学生在单一叙事体系下，关注古代中国非知识阶层的老百姓：农民、田间佣工以及他们的妻子，从而引导其给予当下参与深圳现代化建设的非户籍居民、工厂工人以人文关怀，以此拓宽自我的格局。
4. 领略世界文明进程，培养学生包容心态
改革開放四十年来，在经济取得了突飞猛进的发展后，展现在世界面前的是一个越来越自信的中国。但我们要承认世界文明的多元性、多样性，理解和尊重世界各国、各民族、各地区的文化传统，汲取人类创造的优秀文明成果，进一步形成更高水平开放的意识。在讲授世界史时，笔者通过讲解西方近代资产阶级革命的波澜壮阔，展示西方民众对于自由、平等、博爱等价值观的追求；通过介绍法国先贤祠、德国勃兰登堡门、英国威斯敏斯特宫等欧洲建筑，展示欧洲各国近代的变迁和民族心理演变历程；通过讲解纳米比亚独立，串起非洲殖民历史和战后独立浪潮，展示世界人民对于独立自主的渴求。凡此种种，增强了学生对世界多元文明的认知、对世界不同发展道路的理解，让他们在领略世界文明进程的同时，培养包容心态，拓宽格局。
三、善格历史教育应注意的问题
善格历史教育培养学生宽广格局过程中应注意以下两个问题，以求育人效果最大化。
1. 要给学生讲述真实且相对全面的历史
受教材编排及学时的限制，中学历史教材中的知识点力求精简，大都点到为止，言简意赅。培养学生宽广格局，须在挖掘教材“善文”的基础上，补充原始史料，给学生讲述真实且相对全面的历史。例如在讲述人教版必修一《新民主主义革命》时，针对课前学生提出的“中国段祺瑞政府派出参加‘一战’的劳工起着炮灰的作用”这一问题，笔者对教材内容补充了两则史料，引导学生挖掘历史的细节，分析中国参加“一战”的原因，以及中国对于“一战”的贡献，用较为真实且全面的历史影响学生的格局培养。
2. 独立思考、理性判断是善格历史教育的重要思维方式
培养宽广格局，是我们义不容辞的责任，但不能为了培养宽广格局而陷入填鸭教育的牢笼。在引用“善文”，开设“善程”，营造“善言”氛围的过程中，要注意培养学生独立思考和理性判断的思维，引导学生通过自己的比较分析、归纳概括得出结论。与此同时，对于学生盲目的、非理性的观点要及时纠正。改变一个人的固有认识是很难的，中学生正在慢慢形成自己的人生观、世界观、价值观，但认知水平和知识储备都存在不足。历史教师要通过自己的努力，给学生提供思考和讨论的广阔空间，使其在对历史事件和历史人物理性判断的基础上，不断扩展自己的格局。
著名特级教师齐健说：“教育领域的历史学科，就应当是通过教授历史，发挥历史知识中所蕴含的教化功能，从而达到促进人的全面和谐发展之目的。”当下对考试成绩的片面追求，违背了历史教学的本真。在教学过程中，历史教育工作者要对学生的认知、情感、人格、道德进行适度引导，培养学生宽广的格局，促使其健康发展。唯其如此，我们的立德树人教育根本任务才能落到实处。
一、培养宽广格局的必要性
何谓格局？格，指的是人格；局，指的是气度、胸怀。一个格局宽广的人，必须具备以下几个方面的素养：首先是具有高尚情操、健康人格；其次是有理想信念，有志存高远、奋发向上的精神；再者是有人文精神，对天下苍生充满悲悯之情；最后是有世界眼光、宽广视野。
长期以来，中学教育过于看重学生的考试成绩，社会对教育的评价也陷入“唯分数论”的一元化评价体系。教师给学生灌输大量的知识以应付考试和升学，题海战术成为主要的教学方法。这些做法破坏了青少年人格的完整性、素质的全面性，使得相当一部分学生只注重自我，只注重眼前，忽略了对他人对社会的责任和义务，缺乏对人类命运的关怀。这让我们意识到缺乏宽广格局培养的教育已经不再适应社会发展的需要，也让我们深刻地体会到加强学生道德养成、拓宽学生格局的必要性和紧迫性。
二、善格历史教育之教学实践
在宽广格局的培养方面，历史学科有着得天独厚的教育优势。《易经》有言：“君子多识前言往行，以蓄其德。”充分发挥历史学科的育人功能，通过系统的学习能使学生了解“崇德重义”“自强不息”“以天下为己任”的中华优秀文化精髓；从先代贤哲圣人、抗暴安良豪杰、精忠报国英雄的身上学会为人处世的哲理；从大历史背后小人物的命运中，体味人生艰苦，培养悲悯的人文关怀；从世界各民族创造的灿烂文化中汲取自我修养的养分，开阔人生视野。
1. 挖掘先秦儒家教育思想，塑造学生健康人格
在讲授人教版高中历史必修三第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》时，笔者对孔子的言论加以深入解析，引导学生学会道德自律，塑造健康人格。《论语》中“君子”一词出现了107次，孔子对“君子”人格的重视可见一斑。孔子告诫弟子，要通过“知者不惑、仁者不忧、勇者不惧”三方面的修养来达到无所愧疚的君子境界。在日常教学中，我常以孔子对弟子的要求来教育学生，使之靠近仁、智、勇，并让他们学会反省自我，加强对自我的道德约束力，以培养高尚的情操和健康的人格。
2. 感悟仁人志士理想信念，引导学生人生追求
在讲授《辛亥革命》一课时，笔者带领学生阅读革命烈士林觉民的《与妻书》： “吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。”读到此处，师生无不动容。林觉民烈士把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起，把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体，阐述了一个深刻的道理：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福，这就是超越了个人生死的大格局。
3. 关注小人物人生命运，培养学生人文主义精神
在讲述人教版必修二《古代中国经济的基本结构和特点》时，除了给学生讲解古代中国农业、手工业、商业的发展状况，笔者还向学生推介了著名史学家史景迁的著作《王氏之死》，介绍在农耕经济发展大背景下小人物的命运。笔者引导学生在单一叙事体系下，关注古代中国非知识阶层的老百姓：农民、田间佣工以及他们的妻子，从而引导其给予当下参与深圳现代化建设的非户籍居民、工厂工人以人文关怀，以此拓宽自我的格局。
4. 领略世界文明进程，培养学生包容心态
改革開放四十年来，在经济取得了突飞猛进的发展后，展现在世界面前的是一个越来越自信的中国。但我们要承认世界文明的多元性、多样性，理解和尊重世界各国、各民族、各地区的文化传统，汲取人类创造的优秀文明成果，进一步形成更高水平开放的意识。在讲授世界史时，笔者通过讲解西方近代资产阶级革命的波澜壮阔，展示西方民众对于自由、平等、博爱等价值观的追求；通过介绍法国先贤祠、德国勃兰登堡门、英国威斯敏斯特宫等欧洲建筑，展示欧洲各国近代的变迁和民族心理演变历程；通过讲解纳米比亚独立，串起非洲殖民历史和战后独立浪潮，展示世界人民对于独立自主的渴求。凡此种种，增强了学生对世界多元文明的认知、对世界不同发展道路的理解，让他们在领略世界文明进程的同时，培养包容心态，拓宽格局。
三、善格历史教育应注意的问题
善格历史教育培养学生宽广格局过程中应注意以下两个问题，以求育人效果最大化。
1. 要给学生讲述真实且相对全面的历史
受教材编排及学时的限制，中学历史教材中的知识点力求精简，大都点到为止，言简意赅。培养学生宽广格局，须在挖掘教材“善文”的基础上，补充原始史料，给学生讲述真实且相对全面的历史。例如在讲述人教版必修一《新民主主义革命》时，针对课前学生提出的“中国段祺瑞政府派出参加‘一战’的劳工起着炮灰的作用”这一问题，笔者对教材内容补充了两则史料，引导学生挖掘历史的细节，分析中国参加“一战”的原因，以及中国对于“一战”的贡献，用较为真实且全面的历史影响学生的格局培养。
2. 独立思考、理性判断是善格历史教育的重要思维方式
培养宽广格局，是我们义不容辞的责任，但不能为了培养宽广格局而陷入填鸭教育的牢笼。在引用“善文”，开设“善程”，营造“善言”氛围的过程中，要注意培养学生独立思考和理性判断的思维，引导学生通过自己的比较分析、归纳概括得出结论。与此同时，对于学生盲目的、非理性的观点要及时纠正。改变一个人的固有认识是很难的，中学生正在慢慢形成自己的人生观、世界观、价值观，但认知水平和知识储备都存在不足。历史教师要通过自己的努力，给学生提供思考和讨论的广阔空间，使其在对历史事件和历史人物理性判断的基础上，不断扩展自己的格局。
著名特级教师齐健说：“教育领域的历史学科，就应当是通过教授历史，发挥历史知识中所蕴含的教化功能，从而达到促进人的全面和谐发展之目的。”当下对考试成绩的片面追求，违背了历史教学的本真。在教学过程中，历史教育工作者要对学生的认知、情感、人格、道德进行适度引导，培养学生宽广的格局，促使其健康发展。唯其如此，我们的立德树人教育根本任务才能落到实处。