严格讲，孔子不姓孔，孔是他的氏，不是他的姓。在他那个时代，姓跟氏是分开的。姓不大变，爷爷姓什么，孙子跟着姓什么；氏经常变，爷爷一辈儿以张为氏，爸爸这辈儿以李为氏，到了孙子，可能就改成以赵为氏了。一个人以什么为氏，几乎可以自由选择，既能以做官的地方为氏，也能以父辈的名字为氏，既能以官职为氏，也能以排行为氏。比如说，张小明的爸爸在郑州做官，那么张小明就能以郑为氏，改叫郑小明。再比如说，张小明排行老二，二就是仲，以排行为氏，他又可以改叫仲小明。不管以什么为氏，姓是始终不改的，归根结底，还是姓张。
　　孔子的先祖是商朝皇族，跟商王一个姓。商王姓子，孔子当然也姓子，所以我们要是用姓来尊称他的话，就不叫他“孔子”了，得叫他“子子”。当然，这样叫很怪。
　　商朝灭亡后，孔子的先祖，被安排到现在河南商丘一带生活，生活了若干代，一位牛人横空出世，名叫孔父嘉。孔父嘉是孔子的六世祖，他当然也姓子，孔父是他的字，嘉是他的名，把字放在名的前面，合起来称呼一个人，是春秋时的风俗。像刘备刘玄德，如果穿越时空来到春秋时期，人们会叫他“玄德备”；同样道理，张飞张翼德到了春秋时期，人们会叫他“翼德飞”。
　　在孔父嘉之前，孔子的先祖以什么为氏不得而知；在孔父嘉之后，孔子的先祖开始以孔父嘉的名字为氏，把“子”这个姓搁起来不用，从此人人皆“孔”了。孔子为什么叫孔子，这就是原因。
　　现在的马来人，没有固定的姓，流行以父名为姓，爸爸叫小明，儿子就姓小明。春秋时期有似于此，没有固定的氏，流行以父名为氏，爸爸叫孔父嘉，儿子就以孔为氏。但孔子先祖跟马来人不同的地方在于，他们自打以孔为氏之后，就再也没有见异思迁。
　　孔子办私学，收的第一批学生当中有位南宫敬叔，此人来头不小，他的爸爸，姓孟名蟹子，曾经是鲁国大夫；他的哥哥，姓孟名懿子，正做鲁国大夫。怎么他爸爸姓孟、哥哥姓孟，他自己却姓南宫呢?如前所述，那时候人的姓跟氏是分开的，南宫敬叔仍然姓孟，只因为不是嫡长子，不能继承爸爸的官爵，需要单独给自己改一个氏。大概他是在家里南边那排房里出生的，所以就以“南宫”为氏。
　　(选自《羊城晚报》)
　　
　　历史上的“二百五”　韩文虎
　　
　　战国时期，秦国自从商鞅变法之后日益强盛。韩、魏、赵、齐、燕、楚六国跟秦国交战，纷纷吃了败仗。这时出来一个纵横家，说白了就是说客，他动用自己的三寸不烂之舌说服六国联合起来，共同对付秦国。从而受到了六国君王的赏识，都封他为相，史称“六国封相”，那个神奇劲儿就别提了。
　　不料，正当苏秦春风得意之际，他在齐国遇上了刺客，被当胸刺了一剑，气绝身亡。齐王闻讯，既震惊又气愤，立即要下令捉拿凶手，可是又一想，刺客在暗处，大张旗鼓的捉拿，没准打草惊蛇，怎么办?
　　齐王灵机一动，想出了“引蛇出洞”的妙计。他下令把苏秦斩首，把人头悬挂在城门口，张贴出皇榜：“苏秦是个大内奸，死有余辜。大王早想杀了他，却找不到好的借口，今幸有义士为民除害，大快人心。齐王下旨重赏，奖励黄金千两，请义士来领赏。”
　　此榜一出，果然有四人前来领赏，而且他们都一口咬定：苏秦是自己杀的，为得到赏金，四个人竟然在宫门外吵了起来。
　　侍卫把这四位“义士”带到齐王跟前，齐王看见这四个家伙，恨得咬牙切齿。可他还是装作非常高兴的样子，煞有介事地问：“既然苏秦是四位杀死的，这一千两黄金只好由你们四位平分，你们算算，每个人多少?”这四个人不知道是计，异口同声地立即回答说：“这好办，每人二百五。”
　　齐王听了之后咬着牙点了点头，拍案大吼：“把这四个二百五推出去斩首!”四个家伙就这样成了替死鬼，而真正的刺客，据说是秦国派来的杀手，早就逃回秦国去了。
　　从此民间便留下了二百五的说法，人们常用它来形容傻瓜、笨蛋。
　　(选自《今晚报》)