是非明辨德树人,网络巡航守正道

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在信息爆炸的“互联网+”背景下,面对正在初步建立价值观的青少年群体,如何正确引导其明辨是非,树立牢不可破的道德底线,成为班主任德育工作的一个重要课题.笔者认为,“互联网+”背景下,以“是非观”的培养为抓手的高中德育,要注意“两个避免”,使用“四个方法”.“两个避免”即要注重长期引导浸润,避免用空洞的大道理进行说教;要以身作则,避免自身言行不一.“四个方法”分别是时事热点讨论法、日常教学渗透法、德育叙事浸染法、家校合作示范法.
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1rn路过邻居家,郝母看见洗车工又在擦玻璃,神情和车头趴着的猫一样慵懒.每天,他都准时来擦车,每次擦的车都不同.郝母不知道邻居家到底有多少车,也不认识那些车标——在县城时都没见过,她只知道那些车价格不菲.邻居家的女儿上街,将车作为一种搭配,而不是作为交通工具,就像秀秀上街,会选一选提哪个包作为服饰的搭配,而并不真想用它来装什么东西.洗车工瞟见了她,漠然地把视线挪开了.
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屋里静悄悄的.rn每天下午三点,钟点工一走,权国庆的家就落入一片荒原,电视和音乐成了固定背景,空调的呼呼声如风声,从围脖冷漠地灌进他身体,把每一根汗毛凝固成针,刺得他浑身不舒服.rn权国庆不认为这里是他的家,这里是他儿子的家.他的家在鸿城,距离这里六百公里,是一个舒适的县城.一周前,他被儿子带到这个家,只因他晕倒了两次,第二次摔伤了腿,儿子重金请人照顾他,他骂走了人,儿子就将他带回了这个家.
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生态道德教育作为一种新德育观和新的德育范型,是在横向比较、纵向扬弃的基础上提出的.它使人们懂得,人对人的社会行为、人对环境的自然行为均要受到伦理评价;不仅要正确处理个人与他人、个人与集体、个人与社会的利益关系,还要恰当地对待人与自然的交往行为、利益关系、短期与长期关系,摆正人在自然中的位置.生态道德之所以能教育和引导人们学会热爱自然、热爱生活、享用自然、享用生活,是因为这种教育将培养一种更为宽阔的道德视野.心智教育在培养人的心理成长和思维成长的基础上与核心素养的培养目标相契合.
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方兴未艾的集团化办学浪潮中,如何解决学生“自主发展”等核心素养的培育问题,让中小学生成为有明确人生方向、有生活品质的人?这是集团化办学中面临的重要课题.深圳市新安中学(集团)(以下简称“新中集团”)由五个校区组成,学生总规模约1.2万人.这样一个规模较大的教育集团,亟需在实践层面构建一个行之有效、切实可行的学生自主发展模式,增进对各校区的学生发展指导,提高教育集团的育人成效.研究指出,基础教育集团化中存在三种模式:补差模式、嫁接模式和共生模式.三种模式相互交织,在一定程度上依次递进,从表层的资源供给到中观
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摘录一:自然环境描写rn1.毗连着菜田的南端生着青穗的高粱的林.小孩钻入高粱之群里,许多穗子被撞着,在头顶打坠下来.有时也打在脸上.叶子们交结着响,有时刺痛着皮肤.那里绿色的甜味的世界,显然凉爽一些.rn2.天空一些云忙走,月亮陷进云围时,云和烟样,和煤山样,快要燃烧似地.再过一会,月亮埋进云山,四面听不见蛙鸣;只是萤虫闪闪着.
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《深化新时代教育评价改革总体方案》指出:“坚决改变用分数给学生贴标签的做法,创新德智体美劳过程性评价办法,完善综合素质评价体系”,“通过信息化等手段,探索学生、家长、教师以及社区等参与评价的有效方式,客观记录学生品行日常表现和突出表现,特别是践行社会主义核心价值观情况,将其作为学生综合素质评价的重要内容.”可见,过程性、信息化、面向人人,将是新时代教育评价最鲜明的表征.那么,教育评价如何落地,如何真正发挥其应有的重大效能呢?
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