提起辽宁丹东、鸭绿江——这座因当年抗美援朝而闻名中外的城市，人们往往会将它们和战火硝烟、浴血奋战联想在一起。其实只距这座城市一百多公里，却有着一个宛若仙境、静若处子、令人为之惊叹的好去处。那就是被联合国教科文组织确定为“世界六大无污染地区”之一，被今人冠以“青山沟国家级重点风景名胜区”之名的宽甸满族自治县青山沟镇。
　　当你走进青山沟，不管是远眺还是近观，只见连绵叠嶂的近山远峰，既有北方山川的雄浑气势，又不乏江南纤巧秀丽的风情。原生态植被郁郁葱葱，原野、山川几乎被绿色所覆盖——草绿、翠绿、墨绿，加上金秋火红的枫叶映衬其间，辽宁第一大瀑“青山飞瀑”色如霜雪、势若奔雷，那景色真是养眼啊。在这座“天然大氧吧”里，深吸一口气，仿佛能涤清你的五脏六腑。宁静、恬淡、闲适，全然没有了生活在大城市里的那种神经紧绷绷、很累的感觉;。青山湖，长达百里，水域辽阔，水深30～120米，水是湖蓝的，这湖水告诉你什么叫湖蓝色——那是一种偏冷的蓝、宁谧的蓝、幽雅的蓝、浪漫的蓝……
　　沿湖登船北上，游船缓缓行驶，灿烂的阳光照在湖面上，泛起无数点金光，正像阿成说的：东北水泡子“有亿万颗金点子在不停地闪烁”。站在游船上，极目四望，千般景色入画来，令人心旷神怡……无怪乎一位游人说“青山沟，神仙住的地方”。我真想马上抄起手机对朋友说一句，到青山沟看看。
　　这里不仅有自然的风光，更有人文的情致。信步游至满家村寨，满族艺人正在表演东北大鼓，表演者有两位，着满族服装，一位在前自击扁圆形书鼓和简板说唱，一位稍后操大三弦伴奏。一段“呼延庆打擂”唱得高亢圆润，回肠荡气。听满族艺人介绍：东北大鼓产生年代比二人转久远，乾隆年间产生于辽西农村，起初是乡民自吟自唱，后来有了大鼓艺人二人搭档演出，民国后非常盛行。但这些年差不多要失传了，演唱艺人越来越少，大部分唱段已经无人能唱，满族艺人不无惋惜地说。这既令人扼腕，又让我对满族艺人对民族文化的守望钦佩不已。
　　青山沟古道热肠的民风，是这里的又一芳华。在青山沟看见许多贩山货的小摊，山民们不吆喝，不拉客，听凭游人自选。农家食宿便宜，店家自制的满乡传统小吃让食客大快朵颐。有件趣事足以证明这里乡风民俗的淳朴率真——我们十来个游客每天在一家小饭店食宿，小店掌柜的是个身条匀称、风韵犹存的中年女人，听说话，脾气挺绵软。那天吃早饭，一位北京朋友唤她道：“大姐，来碗酸汤子。”不想，这位女掌柜竟撂了脸儿。
　　“我有这么老吗！你儿子能比我小几岁！”她眼睛瞥了下北京朋友的儿子。
　　“哦！不好意思，我们天津、北京地面有称年轻靓妹‘大姐’的习惯。就是降低自己辈分以孩子辈分称呼人家，表示亲切。”我转过身笑着解释。
　　“我们这兴喊‘大妹儿’、‘老妹儿’。”
　　于是赶忙入乡随俗称“大妹儿”，并加上一句“大妹儿真漂亮”，这位大妹儿立马变嗔为喜，和游客一起嘻嘻哈哈笑起来。
　　在游船上、在小路间，偶见有游客陪着老大爷老大妈旅游。让人心存敬意。我曾去过不少地方，在如织的游客中，我发现年长者所占的比例颇小，有儿女相陪者更少。往往是“携妻将子上陪下、大小团队中青年、情侣夫妻浪漫行”。而我们那些几乎穷其一生为晚辈操劳的慈爱双亲就不需要令人心醉眼亮的美景吗？终日劳顿的他们就不期盼在儿女的陪伴下，饱览祖国名山大川、小憩人生的美景吗？
　　北宋中期，时任滁州太守的欧阳修写了一篇《醉翁亭记》，是想表达他寄情山水的乐趣，借以抒发“与民同乐”的理想。吾辈达不到亦不想追求古今为官者如此高的境界，姑且让我们把寄情山水、纵情山水的乐趣与爹妈分享吧，果真如此，我们也算是受了《醉翁亭记》的一点熏陶吧。