读《管子·侈靡》篇记(续一)

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故缘地之利承从天之指辱举其死开国闭辱“承”字当在“举”字上。“辱”字涉下文而衍。“故缘地之利,承从天之指”,句相俪。“承举其死”者,“承”犹“奉”也。言尊奉承其已死者之先人也。《周礼·大宗伯》“大宗伯之职掌建邦之天神人鬼地示之礼”。此亦天地人三者并举。“开国闭辱”当作“开其国门,奈其辱”。开字下脱去“其”字。“门”又讹为“闭”,“辱“字上复脱“奈 Therefore, the benefits of the edge of the sky from the finger to insist on the death of the nation to openly insult “承” when the word “move”. “Shame” word involved in the text and derived. “Therefore, the advantage of the ground, according to the heavens,” Sentences. “Undertake its death”, “Cheng” still “Feng” also. Words respect flatter their deceased person also. “Zhou Zongbo” “Undertake the duties of the founding father of the gods to show the ceremony.” This is also heaven and earth people three simultaneously. “Founding insult” as “open its country, Chennai shame.” Open the word off the “its” word. “Door” is also correct as “closed”, “shame” on the word off off "Chennai
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