十月的村庄(组诗)

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一rn某种意义上讲,艾伟是个弗洛伊德主义者,力比多的信徒.深植于人性底部的这一内在坚核,在他的小说中,常常是人物行动或情节推进的基本动力,是叙事的出发点,并总是被用于设置命运或情节转捩的拐点.这当然跟艾伟着力关注“生命本质的幽暗一面和卑微的一面”的写作立场直接相关:这一写作立场喻示了他观察世界与人生的取径和面向,也说明了“性”作为题材要素和叙事修辞而频频在其笔端流注的重要原因.
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中国古人的诗作,细读后便有了深趣.即便就同一意境写作,也能各自笔下生花,写出不同的风格风味来.但仔细比较,看似字里行间的细微差异,却是各自不同人生角色、轨迹、命运的巨大差别.比如《春江花月夜》,历史上比较有名的,就有好几首作品.
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“吃了吗?”是见面时的招呼,就如常用的“你好”,是礼节,也是关切与问候.最早出现在北宋时期《吕氏乡约》中,后来遍及全国.rn如果问候得到的回答是:“还没吃呢.”
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霜降之后,树叶的颜色一天一个样子.柿子树和梨树的叶子是红的,杨树的叶子是黄的,悬铃木的颜色是半黄半青的,好像每天夜时都有一个神秘的人在树上涂抹.每棵树用着不一样的颜色,这可是个细致的活儿,只有大自然的手才能做到.
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