论文部分内容阅读
中图分类号：D267.6 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2017）38-0227-01
中國共产党90多年来，几度风雨，几多坎坷，几多奋斗，几多辉煌，他拿起马克思主义这一有力武器，带领地球上五分之一的人口奔向小康，奔向富强的明天。香港回来了，澳门回来了，曾经蔑视我们为东亚病夫的列强一个个低下了他们傲慢的头。请问，世界上还有哪一个政党能够带领我们创造这样的奇迹？历史的经验证明，只有共产党才能救中国，才有今天改革开放繁荣昌盛的新世纪的中国。一个人活着就应该有信仰。我们对党的追求就应该上升成为一种崇高的信仰，正是本着这种信仰，在党九十年的风雨历程中，才会涌现出一批又一批优秀的共产党员，他们用自己的亲身力行让我们看到了党员的精神，让我们看到了对于党的信仰不可动摇！
一、如何理解信仰
（一）信仰是什么
信仰是什么？信仰，是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范；信仰，是一种信念，是对事物的执着追求；信仰，就是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有……
从哲学意义上说，信仰是人们对其认定体现着最高价值的一定对象的坚定信赖和执著追求。它是人对信仰目标稳定、持久、排他地执着追求的精神活动，是人类精神领域的核心，是人的精神世界的灵魂，是最基本最深刻的精神现象。
信仰，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，它是一种精神纽带，丰富着人们的精神世界，维系着一个民族的凝聚力和归属感；它是一个组织或阶层，代表着人们的精神诉求，维护着社会秩序，具有社会控制的功能；它一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力，凝聚着强大的社会力量，牵动着一个社会、国家和民族奋发向上！
（二）信仰的意义
没有信仰的人是不完整的人，没有信仰的社会是没有前途的社会，人不能没有信仰，正如克莱尔所说：“人是为了某种信仰而活着”，这是由人的社会属性决定的。人存在的前提是精神上的自由，没有这种精神上的自由就不能成为人。人们追求信仰的过程，也就是人们追求生存意义的过程。
当代中国正处在社会转型期，这种转型不是单指经济层面，同时也是政治、文化、社会层面的四位一体的、全方位转型。而在文化层面，价值观念体系是其核心，信仰又是价值体系的重中之重，是一个国家的灵魂。因此我们要坚信对中国共产党的信仰是当代中国社会转型期的必由之路。
信仰问题在今天既有普遍性，又有特殊性；既有群体性，又有个体性。就普遍性而言，它作为个人道德自律及社会、民族凝聚力的内核，其重要性在当代日显突出；如何获得强有力的信仰力支撑，是各国共同致力加以解决的大课题。就特殊性而言，我国信仰问题的严重性和复杂性，不仅在于它已成为我国目前许多社会问题的症结所在，也不仅在于解决信仰问题似乎还缺乏有效的方式，更重要的是它始终与我们举什么旗、走什么路休戚相关。就群体性而言，信仰表现为集体的共同需要，即作为团结奋斗精神源泉的共同理想；就个体性而言，信仰则表现为个人的生命需要，即超越个体生命有限性的不朽追求。但是，总体上说，我们今天讲中国的信仰问题，不能脱离中国特色社会主义的大背景，不能离开当代意识形态冲突的大格局，不能将其归结为纯粹的个人事情。在当代中国，即使着眼于解决个人信仰问题，其真正的出路是必须依靠马克思主义信仰的确立。尤其是经历了2008年全球金融危机之后，全世界又兴起新一轮对马克思主义的探索。
二、坚定对中国共产党的信仰
（一）坚定的信仰源自哪里
南沙群岛，最南端的一个礁盘上大约有15名战士镇守，不少战士都是“90后”。他们来自祖国各地，镇守在祖国最南端的地方，这就是大一统的中国，我们的信仰源源不断地来自这里。新疆阿勒泰的中俄边境地区有一大片地方，划定边界后只有一个农工在那里耕作，他看见对面的俄罗斯每天都升旗，他就自己弄了一个杆子，缝了一面五星红旗，每天早上一个人升旗，这就是信仰。我们今天都富裕起来了，但我们心中每天升起的旗帜是个人的旗帜还是国家的旗帜？在升起个人旗帜的同时有没有升起祖国的旗帜？我们的信仰不在我们的书中，也不在象牙塔中，而是要靠大量的实践，看看别人是怎么做的。屈原在《离骚》里说“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，人要汲取天地之间的精华，使我们更加清楚作为一个中国人的责任、使命和担当，这就是我们的信仰。
（二）信仰，我们永远的选择
没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。我们需要信仰，为了我们自己，为了拯救我们的灵魂，为了这个国家，为了拯救我们中华民族！
那么，我们应该树立怎样一种信仰呢？作为一个中共党员，我们应该树立对党的信仰，树立共产主义伟大信念！国际歌里唱到：“满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争”；方志敏在牺牲前慷慨陈词：“敌人只能割下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”。革命时期，当无数英烈们面临牺牲的时候，其实只有一个信念能够真正支撑起他们慷慨的付出，那就是：他们相信，在他们身后，活下来的人将会继续战斗下去，直到共同的理想得以实现。
中国共产党的成立引领了中华民族的发展，带领我们取得了民族独立和解放，引导我们走向繁荣昌盛，它的科学性和先进性是毋庸置疑的！在中国马克思主义的最新理论成果——中国特色社会主义。马克思主义理论的生命力正在于它能够回答现实问题。使马克思主义真正赢得广大的人民群众的支持与拥护，就是紧紧围绕人民群众的根本利益以解决实际问题为中心，从而使人民群众在实践中学习马克思主义，在信任中接受马克思主义，在发展中信仰马克思主义。只有在发展生产力的同时满足最广大人民群众的根本利益，改革所带来的阵痛才会减少。
党是我们在迷失中有了个坚实的信仰基石！在党的培养教育下，涌现出了一大批可歌可泣的先进集体和英雄模范人物，培育和形成了具有特定内涵、影响巨大而深远的时代精神。诸如体现高度爱国主义、英雄主义、乐观主义、国际主义的抗美援朝精神；“热爱祖国，无私奉献，自力更生，艰苦奋斗，大力协同，勇于攀登”的“两弹一星”精神；“爱国、创业、求实、奉献”，“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大庆精神和铁人精神；“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神；“憎爱分明”、“言行一致”、“公而忘私”、“甘当螺丝钉”的雷锋精神；“亲民爱民，艰苦奋斗，科学求实，迎难而上，无私奉献”的焦裕禄精神；以及其他精神等等，可以说，举不胜举，难以尽书。
信仰，给了我们生存的力量和勇气。选择一种信仰，就等于选择了自己的命运。一个人有了正确的信仰，他就选择了正确的人生道路，他就会认识到自身的价值和生存的意义。一个国家没有了信仰，它就不能真正强大起来；一个企业没有了信仰，它就无法实现真正的卓越。
信仰，常伴随着党！多一份对党的执着和坚定信念，多一份对党的虔诚信仰，我们就可以在这个文化交融、思想意识千奇百怪、个人主义恶性膨胀、诱惑与物欲横流、行为偏离的迷茫社会中不迷失自我，认清自己的方向，为自己的人生价值而奋斗，为国家的繁荣富强而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗！作为一名党员，我们更要树立对党的信仰，树立共产主义伟大信念。
中國共产党90多年来，几度风雨，几多坎坷，几多奋斗，几多辉煌，他拿起马克思主义这一有力武器，带领地球上五分之一的人口奔向小康，奔向富强的明天。香港回来了，澳门回来了，曾经蔑视我们为东亚病夫的列强一个个低下了他们傲慢的头。请问，世界上还有哪一个政党能够带领我们创造这样的奇迹？历史的经验证明，只有共产党才能救中国，才有今天改革开放繁荣昌盛的新世纪的中国。一个人活着就应该有信仰。我们对党的追求就应该上升成为一种崇高的信仰，正是本着这种信仰，在党九十年的风雨历程中，才会涌现出一批又一批优秀的共产党员，他们用自己的亲身力行让我们看到了党员的精神，让我们看到了对于党的信仰不可动摇！
一、如何理解信仰
（一）信仰是什么
信仰是什么？信仰，是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范；信仰，是一种信念，是对事物的执着追求；信仰，就是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有……
从哲学意义上说，信仰是人们对其认定体现着最高价值的一定对象的坚定信赖和执著追求。它是人对信仰目标稳定、持久、排他地执着追求的精神活动，是人类精神领域的核心，是人的精神世界的灵魂，是最基本最深刻的精神现象。
信仰，是人们对于世界及人生的总看法和总方针，它是一种精神纽带，丰富着人们的精神世界，维系着一个民族的凝聚力和归属感；它是一个组织或阶层，代表着人们的精神诉求，维护着社会秩序，具有社会控制的功能；它一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力，凝聚着强大的社会力量，牵动着一个社会、国家和民族奋发向上！
（二）信仰的意义
没有信仰的人是不完整的人，没有信仰的社会是没有前途的社会，人不能没有信仰，正如克莱尔所说：“人是为了某种信仰而活着”，这是由人的社会属性决定的。人存在的前提是精神上的自由，没有这种精神上的自由就不能成为人。人们追求信仰的过程，也就是人们追求生存意义的过程。
当代中国正处在社会转型期，这种转型不是单指经济层面，同时也是政治、文化、社会层面的四位一体的、全方位转型。而在文化层面，价值观念体系是其核心，信仰又是价值体系的重中之重，是一个国家的灵魂。因此我们要坚信对中国共产党的信仰是当代中国社会转型期的必由之路。
信仰问题在今天既有普遍性，又有特殊性；既有群体性，又有个体性。就普遍性而言，它作为个人道德自律及社会、民族凝聚力的内核，其重要性在当代日显突出；如何获得强有力的信仰力支撑，是各国共同致力加以解决的大课题。就特殊性而言，我国信仰问题的严重性和复杂性，不仅在于它已成为我国目前许多社会问题的症结所在，也不仅在于解决信仰问题似乎还缺乏有效的方式，更重要的是它始终与我们举什么旗、走什么路休戚相关。就群体性而言，信仰表现为集体的共同需要，即作为团结奋斗精神源泉的共同理想；就个体性而言，信仰则表现为个人的生命需要，即超越个体生命有限性的不朽追求。但是，总体上说，我们今天讲中国的信仰问题，不能脱离中国特色社会主义的大背景，不能离开当代意识形态冲突的大格局，不能将其归结为纯粹的个人事情。在当代中国，即使着眼于解决个人信仰问题，其真正的出路是必须依靠马克思主义信仰的确立。尤其是经历了2008年全球金融危机之后，全世界又兴起新一轮对马克思主义的探索。
二、坚定对中国共产党的信仰
（一）坚定的信仰源自哪里
南沙群岛，最南端的一个礁盘上大约有15名战士镇守，不少战士都是“90后”。他们来自祖国各地，镇守在祖国最南端的地方，这就是大一统的中国，我们的信仰源源不断地来自这里。新疆阿勒泰的中俄边境地区有一大片地方，划定边界后只有一个农工在那里耕作，他看见对面的俄罗斯每天都升旗，他就自己弄了一个杆子，缝了一面五星红旗，每天早上一个人升旗，这就是信仰。我们今天都富裕起来了，但我们心中每天升起的旗帜是个人的旗帜还是国家的旗帜？在升起个人旗帜的同时有没有升起祖国的旗帜？我们的信仰不在我们的书中，也不在象牙塔中，而是要靠大量的实践，看看别人是怎么做的。屈原在《离骚》里说“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，人要汲取天地之间的精华，使我们更加清楚作为一个中国人的责任、使命和担当，这就是我们的信仰。
（二）信仰，我们永远的选择
没有信仰的人，会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。我们需要信仰，为了我们自己，为了拯救我们的灵魂，为了这个国家，为了拯救我们中华民族！
那么，我们应该树立怎样一种信仰呢？作为一个中共党员，我们应该树立对党的信仰，树立共产主义伟大信念！国际歌里唱到：“满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争”；方志敏在牺牲前慷慨陈词：“敌人只能割下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”。革命时期，当无数英烈们面临牺牲的时候，其实只有一个信念能够真正支撑起他们慷慨的付出，那就是：他们相信，在他们身后，活下来的人将会继续战斗下去，直到共同的理想得以实现。
中国共产党的成立引领了中华民族的发展，带领我们取得了民族独立和解放，引导我们走向繁荣昌盛，它的科学性和先进性是毋庸置疑的！在中国马克思主义的最新理论成果——中国特色社会主义。马克思主义理论的生命力正在于它能够回答现实问题。使马克思主义真正赢得广大的人民群众的支持与拥护，就是紧紧围绕人民群众的根本利益以解决实际问题为中心，从而使人民群众在实践中学习马克思主义，在信任中接受马克思主义，在发展中信仰马克思主义。只有在发展生产力的同时满足最广大人民群众的根本利益，改革所带来的阵痛才会减少。
党是我们在迷失中有了个坚实的信仰基石！在党的培养教育下，涌现出了一大批可歌可泣的先进集体和英雄模范人物，培育和形成了具有特定内涵、影响巨大而深远的时代精神。诸如体现高度爱国主义、英雄主义、乐观主义、国际主义的抗美援朝精神；“热爱祖国，无私奉献，自力更生，艰苦奋斗，大力协同，勇于攀登”的“两弹一星”精神；“爱国、创业、求实、奉献”，“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大庆精神和铁人精神；“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神；“憎爱分明”、“言行一致”、“公而忘私”、“甘当螺丝钉”的雷锋精神；“亲民爱民，艰苦奋斗，科学求实，迎难而上，无私奉献”的焦裕禄精神；以及其他精神等等，可以说，举不胜举，难以尽书。
信仰，给了我们生存的力量和勇气。选择一种信仰，就等于选择了自己的命运。一个人有了正确的信仰，他就选择了正确的人生道路，他就会认识到自身的价值和生存的意义。一个国家没有了信仰，它就不能真正强大起来；一个企业没有了信仰，它就无法实现真正的卓越。
信仰，常伴随着党！多一份对党的执着和坚定信念，多一份对党的虔诚信仰，我们就可以在这个文化交融、思想意识千奇百怪、个人主义恶性膨胀、诱惑与物欲横流、行为偏离的迷茫社会中不迷失自我，认清自己的方向，为自己的人生价值而奋斗，为国家的繁荣富强而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗！作为一名党员，我们更要树立对党的信仰，树立共产主义伟大信念。