【摘 要】
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古代佛教僧人在东晋道安提倡姓"释"之前,按照"从师命氏"原则,都以师父之姓冠为己姓。汉文僧传中出现一批"帛"姓僧人,其籍贯有印度人、西域人、龟兹人、中原人。但是后来有学
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古代佛教僧人在东晋道安提倡姓"释"之前,按照"从师命氏"原则,都以师父之姓冠为己姓。汉文僧传中出现一批"帛"姓僧人,其籍贯有印度人、西域人、龟兹人、中原人。但是后来有学者将凡冠以"帛"姓的僧人,均推测为龟兹人。以后以讹为真,长期误传。其不仅使僧人籍贯上的错讹流传,也因这些僧人的佛学派属、译经性质而造成龟兹佛教历史、思想体系论述失当。给龟兹佛教史研究带来不必要的误解和麻烦。本文根据历史文献、佛教经典对这个问题进行初步的考辩,以纠正长期的不实之词,还古代僧人"姓氏"问题的真实内涵。
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