朋友是个小心谨慎的人。没人在家的时候，他从不让洗衣机、电饭煲等工作，也不给手机充电，怕引发电器火灾;晚上睡觉一定会关掉煤气，怕煤气发生泄漏;出远门，则会锁好家里全部的门窗，不留一个死角，怕小偷进门;上街绝对遵守交通规则，红灯停、绿灯行，不与正常行驶的车辆抢道，怕出现交通意外;与异性交往，玩笑倒是开过，但知道尺度，在他看来，开玩笑惹人翻脸是最没面子的事。
　　 后来，朋友做了一个地级市的国土局长，也还是秉承了“怕”的风格：该办的手续他会嘱咐下属及时办理，他担心当事人跑路;不该批的条子，他坚决顶着，他害怕被上级国土部门点名批评，更害怕一不留神成为阶下囚。
　　 人应该知“怕”。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命，就是老天赐予的命运;大人是指有地位、有号召力的人;圣人之言，自然是指古往今来那些道德高尚的人所发表的种种看法。孔子主张应该畏（怕）的那些东西我们可以讨论，但他主张人要知敬畏，我双手赞成。
　　 在现代社会，我觉得人应该“怕”的事物至少有两种：一是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会伦理道德，会被人指脊梁骨的事绝对不能做;二是应该“怕”规则、法律，就是要敬重社会基本的规章制度与法律，用古人的话说，叫“畏法度”。一个人生存于世，干什么都只凭个人性情，一点也不知“怕”，不仅很难赢得他人的正面评价，而且可能葬送自己的一生。
　　 一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子;一个民族、国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则设计完备，使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。
　　（据《思维与智慧》游宇明/文）