承国学衣钵,造新时代特色

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  “国学”,承五千年之衣钵,纳数百家之文粹;乃中学之锦裳,华夏之纲常。儒道墨法家家经典,经史子集熠熠生辉;文哲宗礼千秋传世,医剧相术万古流芳。一国所有之学,一人生受益之源,一团队自强之本,一民族立命之根。
  予自幼喜好徜徉于文山书海,远遁游戏追剧,在抑扬墨香中嗅得芬芳满腹,在平仄诗韵里陶得齐家修身。醉心国学中,幽思自己驾鲲鹏,定鼎中原,治国平天下;潜心优秀传统文化里,饱览自己书写资治通鉴、乾坎艮震宫,闻达于诸子百家。于我,“国学”予我最厚重的文字积淀、最鲜明的精神标志和最丰盈的精神内核,浩瀚中盈盈点点,予受益无穷。
  国学予我为人之要义:“礼之用,和为贵”。
  幼读《论语·学而》,听孔圣人言“和为贵”,父母解读曰:“和,就是和伙伴玩耍友好和气,与朋友交流可以和而不同,与父母辩理可求同存异,遇师长批评要惠风和畅,遇行人路怒要一笑了之……”此中儒学精髓教化我重人伦理常,于是安然乐然于家长欣慰、同學微笑、师长抚额中,十余载安定和谐,阳光生长。世间万物和则繁茂四野,古今一理和则天下太平!和风细雨能润泽万物,曲高和寡便孤苦无援;和衷共济乃同事之道,和平共处写华夏外交。“王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》《书》,则学者至今则之”,论语千言,我独崇一个“和”字,信孔子“己欲立而立人,己欲达而达人”,先修心态平和,后修孝亲敬长;信曾子“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”先修谨言慎行,后修厚德载物。
  国学予我团队之真理:“德不孤,必有邻。”
  子曰:“德不孤,必有邻。”此言意为有德者不孤单,志同道合者常伴之。古人“学而优则仕”,仕,就是参与到一个管理团队。居此中者,大德之人,同事仰视,必为领袖,至少是精神核心。学而优,不仅是学问精湛,更是修为优秀。团队领袖向来是有德者居之,在学校或社会团体是德高者走在金字塔的顶端,杀入世界几百强的团队一定是从上到下以德服人的集体。当今之中国,国学早已成为企业、事业、学府的文化精髓;国学之于一个集体,塑造了团队的精神理念,引领了团队的行动指南,激活了团队的行为驱动,意义深远。从传统文化中汲取道义、追求超越的那群人组成了最聪明的团队。他们从《三国志》中找到了一个集体成败兴衰的真理,从《朱子家训》中升华了一个集体成员的行为准则,从《孙子兵法》上推演出团队运行的方案策略……国学,就是企业文化,就是校园理念,就是营销品质!团队领袖的国学造诣确立了团队未来的高度和广度,团队成员的深厚国学造诣有助于形成积极向上的价值观和德行。“德不孤,必有邻”;德不孤,必有充满凝聚力战斗力的集体。
  国学予我国运之精华:“究天人之际,通古今之变。”
  高中时读到章太炎“夫国学者,国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世,徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而国能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣,而吾未闻国学先亡而国仍立者也。”读毕思忖良多,感国运源于国学。国学若为国民颂唱,则国当兴;国学若为民视若敝履,则国无魂。前年读报纸上习总书记致第二十二届国际历史科学大会的贺信一言:“历史承担着究天人之际,通古今之变的使命。以史为鉴,可把握今天、开创明天。”“究天人之际”,意在认识天与人之关系;“通古今之变”,意在认识古今历史变化之轨迹。习公引司马迁《报任安书》之言,意为顺天人合一之气,寻古今成功之理。思至此处,茅塞顿开:十九大的“习近平新时代中国特色社会主义思想”不正是优秀中华传统文化理论之升华、实践之坚持、发展之传承吗?战国儒家以来,国学各家学派在历史上都曾灼灼其华,其所倚者,各自特色也。儒家的“有教无类”让举国之人道德高尚,道家的“道法自然”清静无为以柔克刚,墨家“天下兼相爱”视人如己爱人如己,法家的“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”造就了商鞅的变法强秦……国学各家在当时的历史年代皆于新时代,皆有新特色。他们顺应历史,推动历史,强大国运,造福国民,创造了智慧国学。智慧国学一脉千古,推陈出新,意蕴深远;智慧国学唤醒崇洋媚外之人,培养笃学厚德之士;智慧国学给国学以新时代新特色之解读,还华夏子民新国学新思想之鸿篇。
  时下,《中国诗词大会》《游园惊梦》《文化访谈录》《百家讲坛》等节目变幻于荧屏,国学话题浸润童叟,国学氛围弥漫街巷,实为民族之幸事。国学经典以“和”讲常理常道,以“德”讲大儒大雅,以“新”讲常则常行,孕淳静贤礼于当下,蓄谦慎勤良于未来。承国学衣钵,造新时代特色,内外兼修育中国少年,古为今用造华夏精英!
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