【摘 要】
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昆德拉用小说艺术的形式重新为我们摊开了虚无与独断这一时代文化难题的生动图景。昆德拉藉媚俗所谈论的实际上是摆脱虚无-独断之争是否可能及如何可能的问题。在这文化难题
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昆德拉用小说艺术的形式重新为我们摊开了虚无与独断这一时代文化难题的生动图景。昆德拉藉媚俗所谈论的实际上是摆脱虚无-独断之争是否可能及如何可能的问题。在这文化难题辐射之下,昆德拉为我们隐逸地开启了一条出路。对这条出路的理解必须回到对“真诚”、“真实”、“趋真”三个向度的贞别,即:昆德拉的“媚俗”实际上是将真诚的性情、感动等同于作为“最高的好”的“真实”,消去了“趋真”这一践履意义上的动态的心灵的内在祈向这一度,从而造成独断;而反抗媚俗的“轻”实际上将这等同于“真实”从而坐实化、定势化的“真诚”连同“真实”这最高的价值本身一同否定掉,从而造成了虚无。走出“虚无—独断之辨”的真正出路在于守住“趋真”这一向着“最高的好”(真实)的永无终止的践履着的内在祈向。这是反抗“执着于定势”的媚俗所开示给我们的超越虚无-独断文化难题的真义。
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