“落花”，在难以计数的古代诗篇里，在许多诗家的笔下，纷纷出现。这样那样的“落花”，不仅是视觉上的，而且具有独特的内在意蕴，它们是物象与心绪的有机组合。下面，我们就用心灵的眼睛去探视“落花”那诸多的内蕴，以获得高层次的审美享受。
　　
　　一、借“落花”表达诗人的伤别之感
　　
　　唐代伟大的现实主义诗人杜甫的《江南逢李龟年》曰：
　　歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
　　正是江南好风景，落花时节又逢君。
　　尾句中的“落花时节”，既点明了老友重逢的时间，又是对两人自身不幸的慨叹。歌唱家李龟年、大诗人杜甫当年享誉京都，风华正茂，而今漂泊江南，宏大抱负无法施展，看到纷纷“落花”，顿生隔世之感。“落化时节”还包含着诗人对唐王朝昔盛今衰的苍凉之情的沉痛之感：开元盛世已成为历史陈迹，安史之乱已给人们造成巨大灾难和心灵创伤。总之，两位老友的身世之悲、家国兴亡之叹，尽在“落花时节”之中。
　　南唐后主李煜的《浪淘沙》，结语“流水落花春去也，天上人间”是说，水流逝了，花凋谢了，春天过去了，与“无限江山”永久相隔了。由此可知，这位亡国之君的绵绵不尽故土之思，家国之恨，真是肝肠断绝，遗恨无涯。
　　
　　二、以“落花”自喻，表现诗人的情怀与骨气
　　
　　近代著名诗人龚自珍以“落花”自喻身世，借“落花”抒发自己的坦荡胸怀和积极精神。他在《已亥杂诗（五）》中高唱道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”诗人俨然是“落花”的代言人。
　　作者用形象的比喻，拟人的手法，倾吐了自己的心曲。尽管一生备受压抑，却始终不甘寂寞消沉，为变革中国社会呼号奔走，为改革和振兴中华，奉献自己的毕生精力乃至生命。这两句诗表达了诗人崇高的献身精神。
　　南宋伟大爱国诗人陆游的《卜算子·咏梅》结句说，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。虽然梅花不堪雨骤风狂的摧残，纷纷凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，但它的香味一丝一毫没有改变！“只有香如故”，诗人的坚贞骨气由此可见一斑。
　　
　　三、借“落花”烘托人物的心情
　　
　　宋代诗人梅稽臣的《送门人欧阳秀才游江西》开首四句云：
　　客心如萌芽，忽与春风动。
　　又随落花飞，去作西江梦。
　　这四句诗，作者从对方着笔，写欧阳秀才即将启程出游。先说秀才心中如草木发芽一样，产生了出游愿望；再说他的心随着落花飞向西江。诗中的“落花”，飞举飘扬，充满生机，既表现了秀才对未来的美好憧憬，也包含了诗人的深长怀念。写别情没有丝毫的伤感，还烘托出了欧阳秀才的游兴，真是情致绵邈，意味无穷。
　　李白的《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》，首句“杨花落尽子规啼”，写景兼写时令，表达凋零之感和离别之恨；次句“闻道龙标过五溪”，写贬谪之荒远，道路之艰难，不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
　　四、用“落花”营造特定的氛围，表现诗人的某种情趣
　　唐代著名山水诗人王维的《鸟鸣涧》，营造了春山之夜的幽寂氛围。“人闲桂花落，夜静春山空”，是说诗人内心十分清闲，环境非常幽静，除了可以看到桂花在晚风中徐徐飘落之外，什么声响也没有，更使诗人感到夜的寂静和山林的空旷。两句诗用“桂花落”这种极细微的动态来表达作者心境的平静悠然和环境的寂静。
　　唐代伟大的浪漫主义诗人李白的《山中问答》，以“桃花”与“流水”构成一幅美丽、和谐的画图。该诗云：
　　问君何意栖碧山，笑而不答心自闲。
　　桃花流水窅然去，别有天地非人间。
　　诗作虽写了桃花随溪水窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰朽情调，而是把它当做令人神往的一种美来渲染、来赞叹。具有天然、宁静之美的碧山与“人间”形成了鲜明对比，表现了诗人酷爱自由、酷爱自然的美好情趣。
　　落花有意，诗人有情。在我国浩瀚的古典诗词海洋中，“落花”还有哪些内蕴，仍需要我们在不断的阅读中，去发掘，去积累。
　　山东省宁阳实验高级中学（271400）