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现在是信息时代,网上有很多资源可以共享和借鉴。只要具有新课标的精神理念,设计课堂教学并不困难。尽管如此,还是有许多教师在新课标下一筹莫展,其实我们做到以下几点,课堂教学问题便迎刃而解了。
一、课堂教学要尊重全体学生
新课标下的语文课堂教学应充分尊重学生的个性、人格、情感与学习权利。为此,要倡导并实施教学过程中的师生交往互动,实现教师、学生、教材、教学环境四因素的对话与交流。为促成课堂教学中师生之间交往互动的顺利开展,应突出培养学生的问题意识。教师要善于设计具体情境,引导学生进入文本情境,感受作者与作品中人物鲜活的心灵。这样,尊重学生的情感,体现学生的意志,彰显学生的个性,有利于创设民主和谐的教学氛围,激发学生的求知欲。新课标下的课堂教学,最大的忌讳是自以为是,用旧课程的观点和方法讲授新课程;其次是忌讳做秀、走过场,场面热闹但探究活动浮于表面、没有深度。教师不能总想在一节课上解决一个大问题或者有什么大的收获,新课程提倡的基本能力和基本经历有时“基本”得让人感觉不到它的意义何在。
二、正确指导学生阅读文学作品
阅读文学作品要善于读出作品的生活情境来。比如阅读小说,只有对人物的言行举止、兴趣爱好、思想品质、性格特征等把握清楚,才能给人物准确定性,进而较好地理解作品的意义。而要取得这种阅读效果,阅读时必须入境,阅读者要积极调动起直接的或间接的生活经验,将作品的情节想象成活动的生活镜头,让人物“活”在特定的生活情境里。按照这样的方式读完小说《老杨同志》后,一个心地善良、富有同情心、内心敏感、感情丰富、热爱祖国、热爱大自然、热爱生活、热爱劳动、热爱劳动人民的作家形象便在我们心中鲜活起来了。阅读文学作品,还要善于读出作者鲜活的灵魂来。不但要读活作品中的人和事,还应从作品中的叙述、描写、议论、抒情中读出作者鲜活的灵魂,并借以纯洁我们的思想,净化我们的灵魂。杨朔的《荔枝蜜》是一篇饱含激情和理性思维的优秀散文,细心阅读,我们就能真切感受作者杨朔那跳动的思想脉搏,洞悉他鲜活的心态,我们会因此得到一次崇高思想的陶冶,接受一次灵魂的洗礼。
三、注意课堂对话形式
有的教师对“对话”的内涵理解不透,认识肤浅,甚至有歪曲理解的倾向。课堂上貌似平等的对话,但实际与《语文课程标准》倡导的对话还有不少距离。一是话语霸权严重,对话机会不等。课堂教学中一部分学生成为对话的“贵族”,一部分学生沦为对话的“奴隶”,师生的对话成了“课堂上的孤独行为”。二是注重发表和说话,忽视倾听和交流。学生间不能够有效通过对话互相补充、共同提高,教师也难以及时抓住对话中闪现的教学契机。三是不重读书,只重对话。往往学生只读了一两遍书教师就展开议论、组织交流,导致对话的质量不高。四是对话一直到底,方式单一。整堂课一个讨论接一个讨论,一个交流接一个交流,学生个体阅读、思考的时间和机会太少,特别是学生的默读、静思、写作时间多被挤掉,最终影响学生语文素养的全面提高。我们要因地制宜,使用正确的形式与学生对话。
四、正确引导学生主动学习
传统课程是应试教学,以分数为终极目标,忽视了对学生学习心理的研究,从而造成学生学习动机的缺失与学习兴趣的锐减。学生若只能在教师的管束和分数逼迫下被动地痛苦地学习,学习效果可想而知。新建构主义学习理论认为,个体学习是知识意义的主动建构,而非被动接受。新课标的目的是倡导学生主动参与和创造的能力,实现学生学习方式的改革。
教育永远没有最好,只有在永无止境的探寻中构建自我,向未来开放。巴班斯基说:“每一种教法,从本质看,都是辩证的。就是说,每一种都有自己的优点和不足之处,都能有效完成某些任务,而不能有效完成其他任务,都有助于达到某种目的,而不利于达到其他目的。”学校的观摩活动从来就没有完美的课,这是由教育的特点所决定的,也因此促进了教育研究的不断发展。
总之,语文教学不仅向学生传授知识,更重要的是培养学生优秀的品质,高尚的情趣,健康的心理,乐观的态度,同时还要培养学生的协作精神与奉献精神。因此,教师只有通过提高自身的综合素质,才能有效实施新课标下的课堂教学。 ◆(作者单位:江西省武宁县第二小学 )
□责任编辑:黄婉琼
一、课堂教学要尊重全体学生
新课标下的语文课堂教学应充分尊重学生的个性、人格、情感与学习权利。为此,要倡导并实施教学过程中的师生交往互动,实现教师、学生、教材、教学环境四因素的对话与交流。为促成课堂教学中师生之间交往互动的顺利开展,应突出培养学生的问题意识。教师要善于设计具体情境,引导学生进入文本情境,感受作者与作品中人物鲜活的心灵。这样,尊重学生的情感,体现学生的意志,彰显学生的个性,有利于创设民主和谐的教学氛围,激发学生的求知欲。新课标下的课堂教学,最大的忌讳是自以为是,用旧课程的观点和方法讲授新课程;其次是忌讳做秀、走过场,场面热闹但探究活动浮于表面、没有深度。教师不能总想在一节课上解决一个大问题或者有什么大的收获,新课程提倡的基本能力和基本经历有时“基本”得让人感觉不到它的意义何在。
二、正确指导学生阅读文学作品
阅读文学作品要善于读出作品的生活情境来。比如阅读小说,只有对人物的言行举止、兴趣爱好、思想品质、性格特征等把握清楚,才能给人物准确定性,进而较好地理解作品的意义。而要取得这种阅读效果,阅读时必须入境,阅读者要积极调动起直接的或间接的生活经验,将作品的情节想象成活动的生活镜头,让人物“活”在特定的生活情境里。按照这样的方式读完小说《老杨同志》后,一个心地善良、富有同情心、内心敏感、感情丰富、热爱祖国、热爱大自然、热爱生活、热爱劳动、热爱劳动人民的作家形象便在我们心中鲜活起来了。阅读文学作品,还要善于读出作者鲜活的灵魂来。不但要读活作品中的人和事,还应从作品中的叙述、描写、议论、抒情中读出作者鲜活的灵魂,并借以纯洁我们的思想,净化我们的灵魂。杨朔的《荔枝蜜》是一篇饱含激情和理性思维的优秀散文,细心阅读,我们就能真切感受作者杨朔那跳动的思想脉搏,洞悉他鲜活的心态,我们会因此得到一次崇高思想的陶冶,接受一次灵魂的洗礼。
三、注意课堂对话形式
有的教师对“对话”的内涵理解不透,认识肤浅,甚至有歪曲理解的倾向。课堂上貌似平等的对话,但实际与《语文课程标准》倡导的对话还有不少距离。一是话语霸权严重,对话机会不等。课堂教学中一部分学生成为对话的“贵族”,一部分学生沦为对话的“奴隶”,师生的对话成了“课堂上的孤独行为”。二是注重发表和说话,忽视倾听和交流。学生间不能够有效通过对话互相补充、共同提高,教师也难以及时抓住对话中闪现的教学契机。三是不重读书,只重对话。往往学生只读了一两遍书教师就展开议论、组织交流,导致对话的质量不高。四是对话一直到底,方式单一。整堂课一个讨论接一个讨论,一个交流接一个交流,学生个体阅读、思考的时间和机会太少,特别是学生的默读、静思、写作时间多被挤掉,最终影响学生语文素养的全面提高。我们要因地制宜,使用正确的形式与学生对话。
四、正确引导学生主动学习
传统课程是应试教学,以分数为终极目标,忽视了对学生学习心理的研究,从而造成学生学习动机的缺失与学习兴趣的锐减。学生若只能在教师的管束和分数逼迫下被动地痛苦地学习,学习效果可想而知。新建构主义学习理论认为,个体学习是知识意义的主动建构,而非被动接受。新课标的目的是倡导学生主动参与和创造的能力,实现学生学习方式的改革。
教育永远没有最好,只有在永无止境的探寻中构建自我,向未来开放。巴班斯基说:“每一种教法,从本质看,都是辩证的。就是说,每一种都有自己的优点和不足之处,都能有效完成某些任务,而不能有效完成其他任务,都有助于达到某种目的,而不利于达到其他目的。”学校的观摩活动从来就没有完美的课,这是由教育的特点所决定的,也因此促进了教育研究的不断发展。
总之,语文教学不仅向学生传授知识,更重要的是培养学生优秀的品质,高尚的情趣,健康的心理,乐观的态度,同时还要培养学生的协作精神与奉献精神。因此,教师只有通过提高自身的综合素质,才能有效实施新课标下的课堂教学。 ◆(作者单位:江西省武宁县第二小学 )
□责任编辑:黄婉琼