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摘 要：“生态东极岛”是建立在全球范围内现代环境主义兴起基础上所提出的一种假说。舟山旅游接待人次逐年增多，东极岛旅游业在韩寒拍摄的电影《后会无期》上映后发展迅速。但诸多环境问题随之而来，环境问题不容乐观。“生态东极岛”的实现需要提出切实可行的解决措施，以使东极岛的旅游业发展走上可持续发展道路，促进公众环保意识的觉醒，同时对其他各海岛旅游业的发展也具有一定的借鉴意义。
关键词：现代环境主义；“生态东极岛”；海岛旅游业发展
中图分类号：X55 文献标识码：A
一、现代环境主义的提出和在中国的发展
环境保护主义（Environmentalism）是一种在政治言论斗争中的意识形态，通常支持原住居民与全球化的抗争。环境主义与“征服自然”的人类中心主义自然观对立，它否定“人类是宇宙的中心和自然的主人”这一“信仰”，坚持人类不能对自然进行侵略性的“征服”这一态度，要求人们对赖以生存和发展的自然环境负责，采取可持续发展的方式来利用自然。1962年，美国海洋生物学家雷切尔·卡逊（Rachel Carson 1907～1964）发表了惊世之作《寂静的春天》（Silent Spring），在世界范围内引起巨大反响。书中说明了被广泛使用的杀虫剂——DDT在食物链中的作用以及对人体造成的巨大危害，得出“人们用来对付被认为有害的昆虫的技术最终会对准自己”这一结论[1]。这本书的出版引发了一场环境意识革命，美国人开始反省自己固有的环境观。卡森认为，“科学已经变质，变成了公司赚取利润的冒牌货”[2]“自然的美正在被人类的丑恶所取代，自然的世界正在变成人造的世界”。她呼吁人对自己的智能活动负责，要具有理性思维能力并与自然和谐相处，热爱自然、尊重自然，回归到一种更加贴近自然的朴实的生活方式。在20世纪60年代批判和反省的社会氛围中，卡森的环境意识很快被人们接受，上升为美国社会的主流社会思潮，公众环境意识得到觉醒，并助推了全国乃至全世界的环境保护事业。随着生态灾难的愈演愈烈，环境保护主义在中国也引起了大家的高度关注。基于西方学者的理论研究，我国有很多学者结合中国特殊国情，投身于环境保护主义理论研究思潮中。但学者们对环境保护主义的研究主要集中于绿色生态环境方面，对蓝色生态环境的研究较为欠缺。因此，本课题以舟山东极岛为例， 对东极岛的蓝色生态环境进行剖析， 促使东极岛走上可持续发展道路，为 其他各海岛的发展模式提供一定的借鉴。同时也唤醒人们对海洋生态的保护意识，号召人们采取行动保护海洋生态环境。
二、舟山东极岛环境现状及成因分析
浙江省舟山市是全国唯一以群岛设市的地级行政区划，舟山群岛新区是国家“海洋强国”战略的基点。近年来国家扶持舟山群岛新区的建设，促进了舟山地区的经济发展。旅游业在其产业结构中占了很大比例，旅游接待人次逐年增加。尤其在电影《后会无期》拍摄之后，东极岛为更多人所熟知，因此大大促进了东极岛旅游业的发展。但是在东极岛旅游旺季时，登岛观光旅游人数庞大，诸多环境问题也随之暴露：景区垃圾随着旅游人次的增加而增加；在游客高峰期，海面上甚至会出现成堆的白色垃圾。大量随之排放的污水、生活垃圾等污染了澄澈的海洋，而且污染现象普遍存在，就连东极岛较为偏僻的西北海域石礁上也堆积着各种白色垃圾。这便是人类中心主义自然观的外化，对自然进行“侵略性的征服”，与雷切尔·卡逊所呼吁的“人要对自己的智能活动负责，要具有理性思维能力并与自然和谐相处，热爱自然，忠于自然”的环境观正好相反。东极岛环境的现状表现出来的与《寂静的春天》里所描述的已极为类似“自然的美正在被人类的丑恶所取代，自然的世界正在变成人造的世界”。
目前东极岛当地的垃圾处理方式以焚烧、填埋为主。另外东极岛居民最日常的环保活动仅限于将可回收的废纸板捆绑存放起来，把其他日常垃圾扔进垃圾桶，却没有正确的垃圾分类意识。这是一种已经在大多数东极岛居民脑海中根深蒂固的“人类是宇宙的中心和自然的主人”的传统观，“对生态的忽视，追求科技进步，征服自然的行为是导致环境的恶化的罪魁祸首”，与现代环境主义所要求的“人们要对赖以生存和发展的自然环境负责，采取可持续发展的方式来利用自然”相矛盾。东极岛远离舟山本岛，交通运输依赖于船只，种种原因导致东极岛海岛垃圾处理成为难题，海岛生态的脆弱性及其生态承载力的有限性等问题日益严重，雷切尔·卡逊发表的《寂静的春天》里得出的“人们用来对付被认为有害的昆虫的技术最终会对准自己”这一重要结论。
三、东极岛环境保护相关措施及意义
要实现生态环境和旅游业的可持续发展，浙江省舟山市政府要重视环境和旅游两手抓，合理开发旅游业，限制客流量，同时也需要投入足够的资金和人力，加大监管执法力度，建立健全相应的法律体系，制定相应的法规。另外还要增设垃圾桶，多安排工作人员定期回收，完善垃圾分类、处理的基础设施，对垃圾进行回收利用，优化处理。最重要的是增加公益广告和公益活动支出，增设环境保护标语，加强环保宣传教育，以促进公众环境保护意识的觉醒，即社会公众对自我行为的反思，寻求改善环境之道。
美国社会于20世纪60年代批判和反省社会氛围中，雷切尔·卡逊的环境保护意识被公众接受并上升为社会主流思潮，公众意识觉醒，之后环境保护事业蒸蒸日上，这个事实可以佐证这一点。对于东极岛游客来说，游客要提高环保意识和个人素质，在旅游过程中时刻注意自己的行为举止，注意保护环境。东极岛当地居民也要配合政府的各项工作，自觉遵守相关的法律法规，理性地对生活垃圾进行分类处理，回收利用。
积极寻求环境保护措施正是社会公众对自然环境承担责任的表现，也就是环境主义所强调的“环境管家”的角色。因此本文的意义在于针对东极岛当地环境问题提出切实可行的意见和建议，加大在环保实践方面的宣传力度，保护东极岛生态，从而保护东极岛的旅游形象；也进一步加强东极岛当地居民、游客的环保意识和环保行为，以及呼吁政府对海岛环境保护多加重视，其采取有效措施保护东极岛环境。另外，立足东极岛，放眼舟山群岛，提出关于海岛保护的相关建议及解决方案，以此保护海岛生态，唤醒海岛当地居民、游客、政府各界对海岛环境的保护意识，使其能够实现可持续发展，同时也可以整体上对舟山群岛新区的经济良性发展有着重大的社会效益。
四、结论
出于东极岛居民自身的生存发展、东极岛自身的长远发展以及舟山群岛新区的经济良性发展的考虑，东极岛环境问题亟待解决，东极岛环境保护需要得到大家重视。而“生态东极岛”的实现必须走可持续发展道路，考虑当代人发展海洋经济与后代继续开发利用海洋资源的双重需要，不能以牺牲后代人的发展空间来满足当代人发展的利益，将东极 岛海洋生态资源、海洋环境保护、海 洋科技的发展科学统筹在一起，同时 需要政府、游客、当地居民等的海洋生态环境保护意识的觉醒和致力于东极岛环境保护的实际行动。社会各界应联合起来，还东极岛一个澄澈的海洋。
参考文献：
[1]朱先明，于冬云. 从《寂静的春天》看雷切尔·卡森的生态思想[J].外国文学，2006（3）：65-69.
[2]侯文蕙.征服的挽歌：美国环境意识的变迁[M].北京：东方出版社，1995.
关键词：现代环境主义；“生态东极岛”；海岛旅游业发展
中图分类号：X55 文献标识码：A
一、现代环境主义的提出和在中国的发展
环境保护主义（Environmentalism）是一种在政治言论斗争中的意识形态，通常支持原住居民与全球化的抗争。环境主义与“征服自然”的人类中心主义自然观对立，它否定“人类是宇宙的中心和自然的主人”这一“信仰”，坚持人类不能对自然进行侵略性的“征服”这一态度，要求人们对赖以生存和发展的自然环境负责，采取可持续发展的方式来利用自然。1962年，美国海洋生物学家雷切尔·卡逊（Rachel Carson 1907～1964）发表了惊世之作《寂静的春天》（Silent Spring），在世界范围内引起巨大反响。书中说明了被广泛使用的杀虫剂——DDT在食物链中的作用以及对人体造成的巨大危害，得出“人们用来对付被认为有害的昆虫的技术最终会对准自己”这一结论[1]。这本书的出版引发了一场环境意识革命，美国人开始反省自己固有的环境观。卡森认为，“科学已经变质，变成了公司赚取利润的冒牌货”[2]“自然的美正在被人类的丑恶所取代，自然的世界正在变成人造的世界”。她呼吁人对自己的智能活动负责，要具有理性思维能力并与自然和谐相处，热爱自然、尊重自然，回归到一种更加贴近自然的朴实的生活方式。在20世纪60年代批判和反省的社会氛围中，卡森的环境意识很快被人们接受，上升为美国社会的主流社会思潮，公众环境意识得到觉醒，并助推了全国乃至全世界的环境保护事业。随着生态灾难的愈演愈烈，环境保护主义在中国也引起了大家的高度关注。基于西方学者的理论研究，我国有很多学者结合中国特殊国情，投身于环境保护主义理论研究思潮中。但学者们对环境保护主义的研究主要集中于绿色生态环境方面，对蓝色生态环境的研究较为欠缺。因此，本课题以舟山东极岛为例， 对东极岛的蓝色生态环境进行剖析， 促使东极岛走上可持续发展道路，为 其他各海岛的发展模式提供一定的借鉴。同时也唤醒人们对海洋生态的保护意识，号召人们采取行动保护海洋生态环境。
二、舟山东极岛环境现状及成因分析
浙江省舟山市是全国唯一以群岛设市的地级行政区划，舟山群岛新区是国家“海洋强国”战略的基点。近年来国家扶持舟山群岛新区的建设，促进了舟山地区的经济发展。旅游业在其产业结构中占了很大比例，旅游接待人次逐年增加。尤其在电影《后会无期》拍摄之后，东极岛为更多人所熟知，因此大大促进了东极岛旅游业的发展。但是在东极岛旅游旺季时，登岛观光旅游人数庞大，诸多环境问题也随之暴露：景区垃圾随着旅游人次的增加而增加；在游客高峰期，海面上甚至会出现成堆的白色垃圾。大量随之排放的污水、生活垃圾等污染了澄澈的海洋，而且污染现象普遍存在，就连东极岛较为偏僻的西北海域石礁上也堆积着各种白色垃圾。这便是人类中心主义自然观的外化，对自然进行“侵略性的征服”，与雷切尔·卡逊所呼吁的“人要对自己的智能活动负责，要具有理性思维能力并与自然和谐相处，热爱自然，忠于自然”的环境观正好相反。东极岛环境的现状表现出来的与《寂静的春天》里所描述的已极为类似“自然的美正在被人类的丑恶所取代，自然的世界正在变成人造的世界”。
目前东极岛当地的垃圾处理方式以焚烧、填埋为主。另外东极岛居民最日常的环保活动仅限于将可回收的废纸板捆绑存放起来，把其他日常垃圾扔进垃圾桶，却没有正确的垃圾分类意识。这是一种已经在大多数东极岛居民脑海中根深蒂固的“人类是宇宙的中心和自然的主人”的传统观，“对生态的忽视，追求科技进步，征服自然的行为是导致环境的恶化的罪魁祸首”，与现代环境主义所要求的“人们要对赖以生存和发展的自然环境负责，采取可持续发展的方式来利用自然”相矛盾。东极岛远离舟山本岛，交通运输依赖于船只，种种原因导致东极岛海岛垃圾处理成为难题，海岛生态的脆弱性及其生态承载力的有限性等问题日益严重，雷切尔·卡逊发表的《寂静的春天》里得出的“人们用来对付被认为有害的昆虫的技术最终会对准自己”这一重要结论。
三、东极岛环境保护相关措施及意义
要实现生态环境和旅游业的可持续发展，浙江省舟山市政府要重视环境和旅游两手抓，合理开发旅游业，限制客流量，同时也需要投入足够的资金和人力，加大监管执法力度，建立健全相应的法律体系，制定相应的法规。另外还要增设垃圾桶，多安排工作人员定期回收，完善垃圾分类、处理的基础设施，对垃圾进行回收利用，优化处理。最重要的是增加公益广告和公益活动支出，增设环境保护标语，加强环保宣传教育，以促进公众环境保护意识的觉醒，即社会公众对自我行为的反思，寻求改善环境之道。
美国社会于20世纪60年代批判和反省社会氛围中，雷切尔·卡逊的环境保护意识被公众接受并上升为社会主流思潮，公众意识觉醒，之后环境保护事业蒸蒸日上，这个事实可以佐证这一点。对于东极岛游客来说，游客要提高环保意识和个人素质，在旅游过程中时刻注意自己的行为举止，注意保护环境。东极岛当地居民也要配合政府的各项工作，自觉遵守相关的法律法规，理性地对生活垃圾进行分类处理，回收利用。
积极寻求环境保护措施正是社会公众对自然环境承担责任的表现，也就是环境主义所强调的“环境管家”的角色。因此本文的意义在于针对东极岛当地环境问题提出切实可行的意见和建议，加大在环保实践方面的宣传力度，保护东极岛生态，从而保护东极岛的旅游形象；也进一步加强东极岛当地居民、游客的环保意识和环保行为，以及呼吁政府对海岛环境保护多加重视，其采取有效措施保护东极岛环境。另外，立足东极岛，放眼舟山群岛，提出关于海岛保护的相关建议及解决方案，以此保护海岛生态，唤醒海岛当地居民、游客、政府各界对海岛环境的保护意识，使其能够实现可持续发展，同时也可以整体上对舟山群岛新区的经济良性发展有着重大的社会效益。
四、结论
出于东极岛居民自身的生存发展、东极岛自身的长远发展以及舟山群岛新区的经济良性发展的考虑，东极岛环境问题亟待解决，东极岛环境保护需要得到大家重视。而“生态东极岛”的实现必须走可持续发展道路，考虑当代人发展海洋经济与后代继续开发利用海洋资源的双重需要，不能以牺牲后代人的发展空间来满足当代人发展的利益，将东极 岛海洋生态资源、海洋环境保护、海 洋科技的发展科学统筹在一起，同时 需要政府、游客、当地居民等的海洋生态环境保护意识的觉醒和致力于东极岛环境保护的实际行动。社会各界应联合起来，还东极岛一个澄澈的海洋。
参考文献：
[1]朱先明，于冬云. 从《寂静的春天》看雷切尔·卡森的生态思想[J].外国文学，2006（3）：65-69.
[2]侯文蕙.征服的挽歌：美国环境意识的变迁[M].北京：东方出版社，1995.