论文部分内容阅读
亚里士多德的模仿说与周易的观物取象说分别对西方和中国产生了重要的影响.虽然它们都立足于从对客观世界的观照中得到启示,但是模仿说主张模仿得真实可信,是后世写实艺术的理论基础.而观物取象说则注重对圣人之意的传达,对鬼神奥秘的探索,对吉凶之事的判断.是中国古代表现型艺术的理论基础.
亚里士多德“模仿说”与《周易》“观物取象说”比较
【摘 要】
：
亚里士多德的模仿说与周易的观物取象说分别对西方和中国产生了重要的影响.虽然它们都立足于从对客观世界的观照中得到启示,但是模仿说主张模仿得真实可信,是后世写实艺术的
【机 构】
：
浙江师范大学 人文学院
【出 处】
：
文艺生活·文艺理论
【发表日期】
：
2004年期
其他文献
《溪山琴况》是徐上瀛在长期的琴乐体验中总结出来的审美产物.它以“和”为总纲,进而围绕这个主题进行各方面、各层次的阐述,是我国古琴美学上具有里程碑性质的重要论著.
多元文化音乐教育是当今国际音乐教育发展的总趋势,绚丽多姿的世界民族音乐作为多元文化音乐中的最为重要的组成部分,已被成功的纳入到许多国家的大中小学的课堂教学中.而当
钢琴演奏者既是对音乐作品的风格诠释,也是对音乐作品的二度创作.由于不同时期作曲家所创作的钢琴作品其音乐风格是不同的,因此,演奏者应该准确把握不同时期钢琴作品音乐特征
My cognition for Chinese Music History——Combined with the development of the Qingdao area musicology
Music is a culture. Its unique charm attracts people of all generations to learn it, study it and create it. Thus musicology comes into being. Historiography of
“空间”与我们的日常生活息息相关,关于空间的概念,有许多不同的解释,这里面包裹了西方的空间定义和东方的空间思想.在音乐发展的道路上,许多音乐家对空间带来的音响进行了
音乐是一门很“难”的艺术,无论是音乐的欣赏、表演或创作都需要遵循一定之规,都不可能是胡思乱想、胡编乱造的结果.那么,怎样在“难”的音乐和孩子之间架设一座桥梁呢?怎样
心理素质是指个体在心理过程、个体心理等方面所具有的基本特征和本质.它是人类在长期社会活动中形成的心理活动在个体身上的积淀、是一个人在思想和行为上表现出来的比较稳
随着社会的发展,儿童早期的音乐教育越来越受到人们的重视.其中,家庭教育更是在儿童早期音乐教育中起着举足轻重、不可替代的作用.然而,由于种种原因,使得家庭音乐教育陷入误
随着全球化进程,越来越多的人开始关注少数民族群体,其传统文化一直都是人类宝贵的财富.对其进行有效的传承和发扬,电影载体发挥了良好作用.少数民族题材的电影对促进民族的