我们的先人日落而息，日出而作，敏锐地感受着物候的变化。在春花、夏雨、秋风、冬雪中，先人们和大自然对话，为我们留下了一首首伟大的诗歌。中国何以成为中国？那些伟大的诗歌就是民族符号啊！那是专属我们中国人的心灵情感和生活方式的记录。
　　一、触摸灵魂，体会心境
　　若要与遥隔千年的文化巨人对话，更应该了解他们的时代，了解他们的思想脉搏如何跟着命运在跳动。如果不了解诗人杜甫怀才不遇、颠沛流离的一生，怎么能读懂“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中的愤慨与不平，怎么能读懂“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中的宏韬巨愿，怎么能读懂《石壕吏》中那七旬老妪被抓走时的“一步一回头，一声一哀嚎”的令人心碎的一幕。
　　小学生学古诗，需从学习诗人开始。为了让学生增强对学习古诗的兴趣，了解更多鲜为人知的诗人生平事迹，我在班里开展了一次“学古诗，听故事，品人生”的专题活动。
　　现撷取一個片段来和大家共同探讨。
　　《九月九日忆山东兄弟》（唐）王维：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
　　评析：这首诗从自我的角度细腻地描写了对亲人的牵挂。一個“独”字、两個“异”字，道出了他孤独冷清的处境，而一個“倍”字，又道出了他思念亲人的真挚浓情。
　　背景故事：
　　王维任宫廷音乐大臣的时候，颇受皇帝的赏识。不想有一次几個演员私自表演了黄狮子舞，而这是只有皇帝才能观赏的节目，是大逆不道的。王维自然受到牵连，结果被贬到济州（现在的山东长青)当了個司仓参军的小官。安史之乱的时候，王维在长安被叛军俘虏。安禄山知道他很有才华，要他在叛军中任职。王维假装哑巴，企图摆脱纠缠，谁知，安禄山硬逼迫他就范。结果，叛乱被朝廷平息，王维因此差一点被治重罪。后来，他的弟弟王缙用自己刑部侍郎的高位为他赎罪，才幸得宽免。
　　 二、创设情境，学以致用
　　我们在引导学生学习古诗词的时候，要让学生诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高欣赏品位和审美情趣。多读古诗词，有助于吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美和伟大。学生的语言学习，重要的不在于学了多少语言学的名词术语，重要的是学会怎样运用语言表达自己的思想感情。
　　让学生运用古诗，绝非一朝一夕的事情，刚开始时应重在创设情境，给他们的创作提供一個可行的范例。
　　一、小时候，在农村生活，整天和泥巴打交道，无忧无虑；后来到了城市上学，街道两旁高楼林立，路上车辆川流不息，可我却发现在再也找不到快乐，我才真正明白：“______，______。”
　　二、这道数学题太难了，我用完了三张草稿纸还没有算出答案，简直到了“______ ”的境地。突然，我想起了一条重要的公式，赶紧再算一遍，果然算出了答案，这真是“______ 。”
　　三、最好的朋友要出国了，我在车站牵着他的手，不争气的眼泪滚落下来。他见我这么难过，反而劝我说：“别难过，______，______ 。不论我在哪里，我们都是最好的朋友。”
　　文学是语言的艺术，学习优秀的文学作品，能使学生学到规范精彩的文学语言。诗歌语言，往往又是很精练的，好的诗歌都是用经过锤炼的艺术语言写成的，是运用语言的典范，也是学生学习语言的好材料。学生多读经典诗歌，对他们模仿、借鉴优美的文学语言，发展学生的语言表达能力，无疑有直接的作用。
　　三、不断积累，陶冶情操
　　就個人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程，可以改变人的气质。朱熹也说过：读书的目的之一就是让人变得有气质。读古人书、与古贤为伍，是一個人精神境界高尚的表现，让人们不堕入俗流。伟大的教育家孔子曾有过“不学诗，无以言”的论断。这启示了我们，一個学生学习和运用经典古诗词，至少会对他的言语表达的水平造成影响。
　　中学时代，余秋雨就读于上海的培进中学。当时，学校有一個规定，下令“每個中学生肚子里必须烂掉五十篇古文”。余秋雨由此通读了《论语》，背熟了《离骚》和大量诗词。
　　“每個中学生肚子里必须烂掉五十篇古文”这一個命令，“烂掉”是一個高标准，但只要真的“烂”了，那就是一种永不消失的文化底蕴。余秋雨的文学造诣和“烂在肚子里的那五十篇古文”不无关系。
　　这足以证明不断积累经典古诗文，能陶冶一個人的情操这一道理。
　　一個民族，它的历史有多悠久，它的底蕴就有多丰厚。引导学生学会仰望那一片灿烂的星空，我们义不容辞！
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